تحقيق في اقدم دعوة قضائية كرمليسية وشخوصها : تحقيق قصي مصلوب قبل اكثر من عشرين سنة كنت انا والاب ثابت في زيارة عند العم حنا

تحقيق في اقدم دعوة قضائية كرمليسية وشخوصها :
تحقيق قصي مصلوب
قبل اكثر من عشرين سنة كنت انا والاب ثابت في زيارة عند العم حنا متي مصلوب والملم بالتاريخ والتراث الكرمليسي حيث عبر اكثر من خمسين سنة شاهد واقتنى الكثير الكثير من الوثائق الكرمليسية كما حفظت ذاكرته الفولاذية الكثير من المعلومات الشفاهية نقلا عن مسني كرمليس في مجلس مختار هرمز بابكا حيث كان يرافق والده الشماس متي للمجلس
في يوم زيارتنا تحدثنا عن اصل بيت الذي يعود لعشيرة يوسف مكو وبعدها لجده يوسف منصور والمشهور بعم يوسيبا فقال لنا ساريكم وثيقة تتحدث عن البيت بل وكرمليس القديمة وعندها لم اكن ملما بالوثائق كثيرا والدعوات خصوصا
اليكم نص اقدم دعوة قضائية حدثت عام 1868 بين عدد من عوائل البلدة :

وكان حضر في مدينة الموصل المحروسة ومجلس الشرع الشريف الانور جرجيس ويوسف وشمعون اولاد خوشابه من اهالي قرية كرمليس من قرى المدينة المرقومة ومن ملة الكلدان من تبعة الدولة العلية واحضروا معهم باعث الاعلام حنا بن بطروس " المصلوب " من الملة والقرية المذكورة على الوكيل ؟ الشرعي على الدعوى والمخاصمة والدفع الاتي ذكره عن امه بربارة بنت شمعون من الملة والقرية المذكورتين الثابت والمتحقق جميع حوش ايجاز ذكره في بينة العادلة المدعين المرقومين جرجيس ويوسف وشمعون عليه قائلين ان الدار المشتملة على عين بيت وغرفة وحوش عبارة عن النصف المشاع من الحوش الكائن بيد الموكلة المذكورة والذي نصفه الاخر ملكها وهو حوش دارها المحددة وذلك بحوش بملكنا وملكها وبدار يوسف بن شابه وبطريق سالك المحدد على ملك الدار المشتملة المذكورة بملك يوسف بن شابه وبملك الموكلة المذكورة بربارة وبملك الياس كتيله وبطريق سالك بما كانت ملك جدنا لابينا يونان بن " لا يذكر اسم اخر لان الاسماء ثنائية دوما في الزمن العثماني " ولما توفي المرقوم يونان منذ اربعين سنة وانحصرت وراثته في ابنه الكبير وهو خوشابا وفي بنته الكبرى حني ثم بعده قبل القسمة توفت المرقومة حني وذلك منذ عشر سنين وانحصرت وراثتهما في ابنيها الكبيرين الياس كتيلة وبهنام ثم بعدها قبل القسمة مات ابونا المرقوم خوشابا بعد ستة سنين انحصرت وراثته فينا وفي ابنه وبنته الكبيرين وبي اخونا واختنا يونان وفتو ثم بعده قبل القسمة توفي اخونا المرقوم يونان منذ ثلاث سنين وانحصرت وراثته في زوجته حنه بنت جرجيس وفي ابنيه الصغيرين داغود وميخا وفي بنته الصغيرة مروشة ثم بعده قبل القسمة توفت اختنا المرقومة فتو وانحصرت وراثتها في زوجها هرمز بن مروكي وفينا وكانت المئلة قد صحت فيكم المناسخة من ثمانمائة وعشرة اسهم منها لكل واحد من المذكورين الياس كتيلة وبهنان مائة وخمسة وثلاثون سهما ولكل واحد منا مائة وثلاثون سهما وللزوجة المرقومة حني بنت جرجيس خمسة عشر سهما ولكل واحد من الصغيرين المذكورين داغود وميخا اثنان واربعون سهما ولاختها المرقومة مروشة احدوعشرون سهما وللزوج المرقوم هرمز بن مروكي ثلاثون سهما وضعت المرقومة بربارة يدها على جميع الحوش المذكور اعني على نصفه الذي هو حوش دارها وعلى نصفه الاخر الذي هو حوش الدار المحددة المرقومة بغير حق فالان نطلب كف يد الموكلة المرقومة بربارة عن حصصنا الارثية الثمانين من حيث المجموع ثلاثمائة وتسعون سهما من الثمانمائة وعشرة اسهم المرقومة من حوش الدار المحدود المرقومة الذي هو اي حوش الدار المذكورة عبارة عن النصف المشاع المذكور من الحوش المذكور الكائن بيد الموكلة المذكورة وتركها الينا فلما سئل المدعي عليه المرقوم حنا اقر طوعا بوضع يد امه الموكلة المذكورة بربارة على جميع الحوش المحدود المذكورة وبان الدار المحدودة ؟ هي كانت ملك المتوفي المرقوم يونان وبوفات المتوفين المذكورين وبانحصار وراثتهم في الورثة المذكورين وبانتقالها اليهم بالارث الشرعي من المورثين المذكورين على حسب المناسخة المذكورة لكن نكران النصف المشاع من الحوش المحدد والمذكور الذي هو بيد امه الموكلة المذكورة هو حوش الدار المحدد المذكورة من ؟ المرسومية فرض اصلا واجاب واقعا قابلا ان جميع الحدود المدد والمذكور هو ملك امه الموكلة المذكورة بربارة وحوشها وتابع لدارها وبيدها وتحت تصرفها منذ اربعين سنة الى هذا الان وهم اعني المدعين المذكورين جرجيس ويوسف وشمعون يعلمون بتصرف امي الموكلة المذكورة في جميع الحوش المذكور ويرون التصرف المذكور ولم يدعوا مع امكان الدعوى حتى ان المدعين المذكوريين جرجيس ويوسف وشمعون كانوا البارحة قد اقروا طائعين بانهم لا حق لهم في الحوش المذكورة وان الحوش المذكور هو جميعه ملك امي الموكلة المذكورة طوعا بحضور شهود فاعيد جواب مع المدعيين جرجيس ويوسف وشمعون فانكروا التصرف والاقرار المذكورين ؟ فطلبت بينة من الدافع المذكور حنا على دفعه المشروح فاحضر الرجل النصارى عبدالله بن ميخا من ملة السريان الكاثوليك من تبعة الدولة العلية ومن سكان محلة القلعة من محلات المدينة المرقومة وعبدالاحد بن عبو من ملة الكلدان ومن سكان محلة جهار سوق من محلات المدينة المرقومة فشهدا بالمواجهة على دفع المذكور حنا باقرار المدعيين المذكوريين في التاريخ المذكور على الوجه المحرر شهادتهم مطابقة للدفع المذكور لفظا ومعنى فلما كان هو ان ؟ يعرفهما ويعرف احولهما وديانتهما بورقة مستورة وتبين وتحقق لدى الشرع الانور باخبار المطلوب على احوالهما من اهل ديانتهما وجماعتهما وهم مطران ملة الكلدان جرجيس عبدايشوع وكيل ملة الكاثوليك وخوري يوسف بن داغود على طريقهما الشهادة ان كل منهما عدل ومقبول شهادتهما شرعا ولكم بموجبها حق المدعي المرقومين جرجيس ويوسف وشمعون من التوجه بغير وجه شرعي الموكل المرقوم حنا باضافته الى امه المرقومة بربارة من هذا الخصوص وبعد التسجيل عرضنا الكيفية الى حضرتكم العلية " الختام سنة الف ومائتين وخمسة وثمانين هجري اي عام 1868 م "
تحليل الدعوة
1 – المدعي عليه بربارة شمعون " هي زوجة بتو جد المصلوب تزوجت من بتو الكرمليسي وانجبت حنا مصلوب وفريدة والدة هيلاني ام متي هيلاني برطلي ومجودة ام زورا مجودا العزيزا
ويرد اسمها ضمن سجلات كرمليس تحمل احدى بنات القطا لكون القطا والمصلوب حسب التقليد " بي قريوا "اي بيت الاشبين
وبعد ترمل بربارة بعد وفاة زوجها بتو الكرمليسي في طاعون 1828 تزوجت في الموصل وانجبت منه بطرس اخ غير شقيق لحنا مصلوب
الموكل : حنا بطروس وهو حنا بتو الكرمليسي جد عائلة المصلوب وتصفه الوثيقة الكرمليسي اي ليس من الموصل كما اشيع بسبب نزوح الى الموصل عام 1828 ابان الطاعون
المدعون : جرجيس ويوسف وشمعون ابناء خوشابا يونان وهم من كرمليس وفي وثيقة اقدم يشتكي الثلاثة على شابي ابلحد حيث قالوا اخذ اربعة بيوت تعود لهم في كرمليس الغربية
هرمز مروكي : صهر عائلة خوشابا يونان وهو من الشابا حمندو في عنكاوا اليوم حفيد كبير كرمليس عسكر مروكي زوجته فتو خوشابا يونان
يوسف شابا : هو جد عشيرة يوسف مكو بيته مجاور لبيوت المدعون والمدعي عليه يقع بيته وهو بيت صغير غرب بيت المصلوب ملاصق لبيت القس وهو غرفة كبيرة وقد اشترى ابنائه جميع بيت حنا مصلوب لاحقا وسمي البيت بعد ذلك بيثا ديوسيبا
الياس كتيلة وبهنام : الياس كتيلة هو جد عائلة كتيلة الكرمليسية وليس الحفيد هاجر للموصل ابان الطاعون مع شقيقه بهنام عاد هو وبهنام لم يعود وعندما طلب منه الكرمليسيين ان يعود قال " اش اسوي بكرمليس اكل طولمي ودوئي " خبز وشنينة " وهو جد فرع الموصل الذي اشتهر باسم بيت البينو ومنهم عبو بينو تجار النسيج
حني يونان : والدة الياس كتيلة شقيقة خوشابا اب الاشقاء الثلاثة وتوفت حسب الوثيقة 1858
يونان خوشابا يونان : هو شقيق الاشقاء الثلاثة توفي حسب الوثيقة عام 1865 وكان له من الابناء داغود وميخا ومروشه وزوجته كانت حني جرجيس
؟ : كلمة غير مفهومة
اشارة تاريخية :
يقول حنا مصلوب في الوثيقة عن الدار " هو ملك امه الموكلة المذكورة بربارة وحوشها وتابع لدارها وبيدها وتحت تصرفها منذ اربعين سنة الى هذا الان وهم اعني المدعين المذكورين جرجيس ويوسف وشمعون يعلمون بتصرف امي الموكلة المذكورة في جميع الحوش المذكور ويرون التصرف المذكور "
يؤكد حنا ان البيت للعائلة قبل اربعين عاما اي عام 1828 عام الطاعون عندما هجرته امه بعد وفاة بتو والده بسبب الطاعون ومعها حنا وابنتيها فريدة وجودة
هو ملك امه الموكلة المذكورة بربارة وحوشها وتابع لدارها وبيدها وتحت تصرفها منذ اربعين سنة الى هذا الان وهم اعني المدعين المذكورين جرجيس ويوسف وشمعون يعلمون بتصرف امي الموكلة المذكورة في جميع الحوش المذكور ويرون التصرف المذكور
سبب الدعوة : ادعى الاشقاء الثلاثة ان بربارة شمعون والدة حنا مصلوب " يومها كانت في الموصل وكان حنا قد تزوج في كرمليس عام 1862
وحسب الوثيقة ان سبب الدعوة هو " وضعت المرقومة بربارة يدها على جميع الحوش المذكور اعني على نصفه الذي هو حوش دارها وعلى نصفه الاخر الذي هو حوش الدار المحددة المرقومة بغير حق"
الشهود :
عبدالله بن ميخا من ملة السريان الكاثوليك من تبعة الدولة العلية ومن سكان محلة القلعة من محلات المدينة المرقومة وعبدالاحد بن عبو "وهو والد الدكتور رؤوف ابلحد عبو اليونان "من ملة الكلدان ومن سكان محلة جهار سوق
وبعد سؤال المحكمة عن الشهود اكد مطران السريان والكلدان ان الشاهدان من الاشخاص النزيهين فربح حنا بطروس القضية واضاف الحوش باكمله لبيته
اوراق من سجل عماذ تثبت ان الام بربارة شمعون وابنها حنا بطروس هم بي قريوا بيت اشبين ل القطا للذين ليس لهم اي المام في تاريخ عشارنا ؟