سفر غلاطية الاصحاح 3 آمن إبراهيم بالله، فحسب له ذلك برا

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين

سفر غلاطية الاصحاح 3 آمن إبراهيم بالله، فحسب له ذلك برا



البر بالإيمان
غل-3-1 يا أهل غلاطية الأغبياء، من الذي فتنكم، أنتم الذين عرضت أمام أعينهم صورة يسوع المسيح المصلوب؟
غل-3-2: أريد أن أعلم منكم أمرا واحدا: أمن العمل بأحكام الشريعة نلتم الروح، أم لأنكم سمعتم بشارة الإيمان؟
غل-3-3: أبلغت بكم الغباوة إلى هذا الحد؟ أفينتهي بكم الأمر إلى الجسد، بعدما ابتدأتم بالروح؟
غل-3-4: أكان عبثا كل ما اختبرتم، إذا صح أنه كان عبثا
غل-3-5: أترى أن الذي يهب لكم الروح ويجري المعجزات بينكم يفعل ذلك لأنكم تعملون بأحكام الشريعة، أم لأنكم سمعتم بشارة الإيمان؟
غل-3-6: هكذا (( آمن إبراهيم بالله، فحسب له ذلك برا )) .
غل-3-7: فاعلموا إذا أن أبناء إبراهيم إنما هم أهل الإيمان.
غل-3-8: ورأى الكتاب من قبل أن الله سيبرر الوثنيين بالإيمان فبشر إبراهيم من قبل قال له: (( تبارك فيك جميع الأمم )).
غل-3-9: لذلك فالمباركون مع إبراهيم المؤمن إنما هم أهل الإيمان.

الشريعة مصدر اللعنة

غل-3-10: فإن أهل العمل بأحكام الشريعة هم جميعا في حكم اللعنة، فقد ورد في الكتاب: (( ملعون من لا يثابر على العمل بجميع ما كتب في سفر الشريعة )).
غل-3-11: أما أن الشريعة لا تبرر أحدا عند الله فذاك أمر واضح، لأن (( البار بالإيمان يحيا )),
غل-3-12: على حين أن الشريعة ليست من الإيمان، بل (( من عمل بهذه الأحكام يحيا بها)).
غل-3-13: إن المسيح افتدانا من لعنة الشريعة إذ صار لعنة لأجلنا، فقد ورد في الكتاب: (( ملعون من علق على الخشبة ))
غل-3-14: ذلك كيما تصير بركة إبراهيم إلى الوثنيين في المسيح يسوع فننال بالإيمان الروح الموعود به.

الشريعة لم تبطل وعد الله

غل-3-15: أيها الإخوة، إني أتكلم بحسب العرف البشري: إن وصية صحيحة أثبتها إنسان لا يستطيع أحد أن يبطلها أو يزيد عليها.
غل-3-16: فمواعد الله قد وجهت إلى إبراهيم (( وإلى نسله ))، ولم يقل: (( وإلى أنساله )) كما لو كان الكلام على كثيرين، بل هناك نسل واحد: (( و إلى نسلك ))، أي المسيح.
غل-3-17: فأقول: إن وصية أثبتها الله فيما مضى لا تنقضها شريعة جاءت بعد أربعمائة وثلاثين سنة فتبطل الموعد.
غل-3-18: فإذا كان الميراث يحصل عليه بالشريعة فإنه لا يحصل عليه بالوعد. أما إبراهيم فبموجب وعد أنعم الله عليه.

غاية الشريعة

غل-3-19: فما شأن الشريعة إذا؟ إنها أضيفت بداعي المعاصي إلى أن يأتي النسل الذي جعل له الموعد. أعلنها الملائكة عن يد وسيط،
غل-3-20: ولا وسيط لواحد، والله واحد.
غل-3-21: أفتخالف الشريعة مواعد الله؟ حاش لها! لأنه لو أعطيت شريعة بوسعها أن تحيي، لصح أن البر يحصل عليه بالشريعة.
غل-3-22: ولكن الكتاب أغلق على كل شيء وجعله في حكم الخطيئة ليتم الوعد للمؤمنين لإيمانهم بيسوع المسيح.

مجيء الإيمان

غل-3-23: فقبل أن يأتي الإيمان، كنا بحراسة الشريعة مغلقا علينا من أجل الإيمان المنتظر تجليه.
غل-3-24: فصارت الشريعة لنا حارسا يقودنا إلى المسيح لنبرر بالإيمان.
غل-3-25: فلما جاء الإيمان، لم نبق في حكم الحارس،
غل-3-26: لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع،
غل-3-27: فإنكم جميعا، وقد اعتمدتم في المسيح، قد لبستم المسيح:
غل-3-28: فليس هناك يهودي ولا يوناني، وليس هناك عبد أو حر، وليس هناك ذكر وأنثى، لأنكم جميعا واحد في المسيح يسوع.
غل-3-29: فإذا كنتم للمسيح فأنتم إذا نسل إبراهيم وأنتم الورثة وفقا للوعد.

بسم الآب والأبـن والرّوح القدس الإلــه الواحــد آميـــن

نشاط روحاني غير محدود !

عاشت اياديكم اختنا الفاضلــة ـ كريمة ـ

ربّنـا ومخلّصنا يسوع يبارككــــم آميـــن ...

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين



مشكور اخي نادر على مرورك اللطيف والدائم

بارك الله فيك امين