تعلم الاراميه لغة الاباء والاجداد : محاضرات مسعود هرمز النوفلي

غ يلف لشنك غ

تعلّم لُغتك

الآرامية ـ الكلدانية

المبادئ الأساسية بطريقة مُبَسَّطة للقرّاء بمُستوى الأبتدائية والمُتوسطة ولمن يُريدُ تعلُّم هذه اللُغة

كنيسة مار يعقوب أسقف نصيبين ، حي آسيا ، الدورة ، بغداد ، العراق .

اعداد : مسعود هرمز النوفلي 15/12/2004

اللّغة الآرامية

مُقدّمة :

يسُرني أن أقدم لكم ، أيها الشمامسة والشمّاسات ( الطلاب ) الأحباء في كنيسة مار يعقوب أسقف نصيبين ، هذا الكراس المتواضع في تعليم اللغة الآرامية ، توخيت منه أسلوباً سهلاً لإستيعاب حروف وحركات لغتنا الجليلة لكي تُمكن الطالب من قراءة وفهم النصوص والألفاظ الواردة فيه . وضعت في الدروس الأولى كلمات بسيطة مع الحركات بُغية تعويد الطالب على النطق والصوت والكتابة بصورة صحيحة . وفي الدروس الأخرى رأيت من الضروري أن أضيف مادة القواعد ايضاً ، حيث قمت باعداد القواعد الأولية السهلة لكي يتدرب الطالب عليها لئلا تبقى نظرية محضة .
لي أمل عظيم أن يُساعد هذا الكراس طلابنا الأعزاء ، من الشمامسة والشمّاسات وغيرهم ، ليتقدموا خطوة خطوة الى الأمام في فهم وإدراك كنوز آبائنا واجدادنا العظام في كافة شرائح مُجتمعنا وخير بلادنا الغالي .
باستطاعة المعلم أن يُدرّب الطالب في كل درس على رسم الحروف حرفاً حرفاً ومن ثم اختباره عن مدى إستيعابه للموضوع باضافة اسئلة مُختارة يستقيها من كل درس عن كيفية إدراكه الكتابة والنطق بصورة صحيحة ، بعد ذلك وفي الدروس المتقدمة يقوم المعلم بتدريب الطالب على تمارين القواعد البسيطة التي باستطاعته إعدادها بحسب مستوى معلوماته لفائدة الطالب .
لقد اعتمدت في وضع هذا الكراس مصادر عديدة من اقراص الحاسبة ومعاجم وقواعد وكُتب لُغتنا الأصيلة ، عسى أن يكون هذا الكراس للطلاب والمعلمين وسيلة لمزيد من التقدم في فهم ومعرفة نفائس وعُذوبة لُغتنا والله ولي التوفيق .
الحروف الآرامية
إن حروف لغتنا هي إثنان وعشرون حرفاً ، تُكتب بصيغتين ، الاولى هي الصيغة الصغيرة ، التي تُكتب بها الحروف كما يلي :
ا ب ه د ى و ز ح ط ي كـ ك ل مـ م نـ ن س ع ف ؤ ق ر ش ة
أما الصيغة الثانية فهي الصيغة الكبيرة التي تُسمى أسترنجيلي ، التي تُكتب بها الحروف كما يلي :
ا ب ج د ه و ز خ ط ي كـ ك ل مـ م نـ ن س ع ف ؤ ق ر ش ة
تُجمع الحروف كلّها بستة كلمات هي :
اٍبهٍد ؛ ىٍوٍز ؛ حٍطت ؛ كٍلمٍن ؛ سٍعفٍؤ ؛ قٍرشٍةلأ .
الدرس الاول : 3 حروف( ا , ب , د )(أ ، ب ، د) وحركتان ( الزقاف والزلام البسيط ) :
الزقاف : توضع نقطتان واحدة فوق الأخرى ، فوق الحرف مباشرة بصورة مائلة نحو اليسار عن الخط العمودي المار بالحرف بزاوية مُقدارها 30 درجة تقريباً ، وتُقرأ مثل الألف العربية الممدودة ( آ ) أي فتح مُشبّع .
الزلام البسيط أو السهل : توضع نقطتان باستقامة واحدة أفقياً ، تحت الحرف مباشرة ، تقوم بمقام الكسرة العربية ( ـِـ ) . والآن نتحدث عن رسم الحروف والحركات وبعض الكلمات التي تتركب منها :
ا اِ اَ
ب بِ بَ
بِ + بِا = بِبِا ؛ اِ + ب = اِب .
د دِ دَ
دَ + بِا = دَبِـا ؛ اَ + بِا = اَبِا .
الدرس الثاني : 3حروف أخرى(ل , مـ م , ر)(ل، مـ م ، ر)
ل لِ لَ
لَ + بِـا = لَبِـا ؛ بلِ + لِا = بلِلِا .
مـ مِـ مَـ
دَ + مِـا = دَمِـا ؛ لِ + لِ = لِالِا .
ر رِ رَ
رِ + بِـا = رِبِـا ؛ ب + رِا = برِا ؛ مِـ + رِا = مِرِا .
الدرس الثالث : حرفان آخران(كـ ك , نـ ن)(كـ ك ، نـ ن) و3 حركات اُخريات ( الفتاح والرواح والرباص ) :
الفتاح : توضع نقطتان الأولى فوق الحرف والثانية تحته ، تقوم هذه الحركة بفتح الحرف مثل الفتحة العربية ( ـَـ ) .
الرواح : توضع نقطة فوق حرف الواو ( ولأ ) ، تُلفظ مثل أو ( o ) الأنكليزية .
الرباص : توضع نقطة تحت حرف الواو ( وّّ ) ، تُلفظ مثل أو العربية ( ضم مُشبع ) .
كـ كِـ كَـ كٍـ كولأ كوّ
كٍل + بِا = كٍلبِا ؛ كٍر + مِا = كٍرمِا ؛ اٍ + كـٍر = اٍكٍر .
نـ نـِِِِِِِِِ نَـ نٍـ نولأ نوّ
برولأ + نِا = برولأنِا ؛ نوّ + رِا = نوّرِا ؛ كـٍ + نَك = كٍنَك .
ملاحظة : إستخدمنا حرف ألواو في هذا الدرس للتحدث عن الحركات ، وسوف نتكلم عنه لاحقاً ،
الدرس الرابع : حرفان آخران(ش , ه)(ش ، كَـ) :
ش شِ شَ شٍ شولأ شوّ
شَمـ+ شِا = شَمشِا ؛ شلِِ + مِا = شلِمِا ؛ نَش + رِا = نَشرِا .
ه هِ هَ هٍ هولأ هوّ
هوّمـ+ لِا = هوّملِا ؛ هٍر + مِا = هٍرمِا ؛ اٍب + هٍد = اٍبهٍد .
الدرس الخامس : حرفان آخران(ة , و)(ت أو ة ، و) :
ة ةِ ةَ ةٍ ةولأ ةوّ
هوّب +ةِا = هوّبةِا ؛ برِ + ةِا = برِةِا ؛ ةٍل + مِا = ةٍلمِا .
و وِ وَ وٍ وولأ ووّ
وٍر + دِا = وٍردِا ؛ ةِ + وَر + ةِا = ةِوَرةِا ؛ بوّ + مِا = بوّمِا .
الدرس السادس : حرفان آخران (ي , ط) (ي ، ط) :
ي يِ يَ يٍ يولأ يوّ
يِو + نِا = يِونِا ؛ مٍـ + ةٍي = مٍةٍي ؛ مِـ + ري = مِري ؛
اِ +ةولأ + رِ + يِا = اِةولأرِيِا ؛ يوّ + بِ + لِا = يوّبِلِا .
ط طِ طَ طٍ طولأ طوّ
طوّ + رِا = طوّرِا ؛ طٍي + رِا = طٍيرِا ؛ طٍل +يِا = طٍليِا .
الدرس السابع : حرفان آخران(ز , ف)(ز ، بّ) و حركتان اُخريتان ( الحباص والزلام القاسي ) :
الحباص : توضع نقطة تحت حرف الياء ، وتقرأ مثل إي العربية ( ياء مُشبعة ) .
الزلام القاسي : توضع نقطتان تحت الحرف ، الواحدة فوق الأخرى بصورة مائلة بزاوية 45 درجة عن الأفق ، تلفظ مثل E الأنكليزية .
ز زِ زَ زٍ زولأ زوّ زت زً
زوّر + نِا = زوّرنِا ؛ زوّ + زِِا = زوّزِا ؛ دت + كِا = دتكِا .
ف فِ فَ فٍ فولأ فوّ فت فً
مٍل +فِ +نِا = مٍلفِنِا ؛ كًا + فِا = كًافِا ؛ ة + وت = ةوت ؛
فٍ + طت + رِا = فٍطترِا ؛ فوّ + نِـ + يِا = فوّنِيِا ؛ فوّ + م = فوّم .
الدرس الثامن : حرفان آخران(س , ى)(س ، هـ) :
س سِ سَ سٍ سولأ سوّ ست سً
سًا + مِا = سًامِا ؛ سوّ +سِا = سوّسِا ؛ كت + سِا = كتسِا .
ى ىِ ىَ ىٍ ىولأ ىوّ ىت ىً
بٍى + رِا = بٍىرِا ؛ ىٍي + مِـ + نوّ + ةِّا = ىيمِنوّةِّا ؛
زٍى + يِا = زٍىيِا ؛ ىٍو + نِا = ىٍونِا ؛ سٍى + رِا = سٍىرِا . الدرس التاسع : حرفان آخران(ؤ , ق)(ص ، ق) :
ؤ ؤِ ؤَ ؤٍ ؤولأ ؤوّ ؤت ؤً
ؤوّر +ةِا = ؤوّرةِا ؛ ؤ + لت = ؤلت ؛ ؤولأ + م = ؤولأم ؛ ؤٍف + رِا = ؤٍفرِا .
ق قِ قَ قٍ قولأ قوّ قت قً
قٍؤ + رِا = قٍؤرِا ؛ فولأ + ق = فولأق ؛ قوّر + بِا = قوّربِا .
الدرس العاشر : حرفان آخران(ح , ع)(ح ، ع) :
ح حِ حَ حٍ حولأ حوّ حت حً
حٍمـ + رِا = حٍمرِا ؛ اِ + حولأ + نِا= اِحولأنِا ؛ شٍ + بٍح = شٍبٍح .
ع عِ عَ عٍ عولأ عوّ عت عً
عًا + دِا = عًادِا ؛ ةٍر + عِا = ةٍرعِا ؛ عٍف + رِا = عٍفرِا ؛
حٍمـ +شت + ن = حٍمشتن ؛ عت + قِا = عتقِا ؛ ؤ + حت = ؤحت . الدرس الحادي عشر :
كما درسنا سابقاً ، فاننا نُلخص باختصار جميع الحركات المستخدمة في اللغة مع الأمثلة :
الحركات: زِوعُا :
زقِفِا ( الزقاف ) ( -ِ ) كما في : مِرِنِيِا ؛ حِوِا ؛ ىِشِا .
فةِّحِا ( الفتاح ) ( -ٍ ) كما في : زمٍر ؛ مٍةٍي ؛ دنٍح .
زلِمِا فشتقِا ( الزلام البسيط أو السهل ) ( -َ ) كما في : نَىوَا ؛ مَطل ؛ لعَل .
زلِمِا قٍـشيِـا ( الزلام الشديد أو القاسي ) ( -ً ) كما في : ةرًين ؛ اًيل ؛ حًةّ
روِحِا ( الرواح ) ( ولأ ) كما في : قولأف ؛ ؤولأم ؛ فشولأط .
روِؤِا ( الرباص ) ( وّ ) كما في : فوّم ؛ نوّر ؛ نقوّم .
حثِؤِا ( الحباص ) ( ت ) كما في : ؤوت ؛ ؤلت ؛ ةنت ؛ ةوت .
مُلاحظات مُهمة :
1- في لغتنا 8 حروف لا تتصل بالحروف التي تليها أثناء الكتابة وهي : ا ؛ د ؛ ى ؛ و ؛ ز ؛ ؤ ؛ ر ؛ ة ، أمثلة : زٍدتقِا ؛ ؤوّرةِا ؛ كًانوّةِّا ؛ دوّىِنِا ؛ اٍةّرِا ؛ ىٍدِمِا ؛ اِمًين ؛ روِزِا ؛ دِرِا ؛ زتوِا ؛ ةرتؤِا ؛ ؤَؤرِا . ومن الضروري معرفة وجود اتصال الحرفين ة و ا مع بعضهما أحياناًوخاصة في نهاية بعض الكلمات عند رسم الحروف بخطوط لُغوية مُعينة ، مثال : مٍعمولأدتظِّ ؛ بةّولألظِ .
2- في لغتنا 3 حروف معتلة وهي : ا ؛ و ؛ ي وتكتب : وِيِا ، من مُميزاتها انها لاتُلفظ احياناً كما في الفقرة 3 ادناه وتُدغم سوية احياناً اخرى ، بحسب موقعها في الكلمة كما في يِايوّةِّا ؛ يِاًين .
3- إذا كان الحرف الأخير في الكلمة و أو ي وقبله حرفاً ساكناً فان الحرف و أو ي لا يُلفظ ، مثال : شٍبٍحو ؛ مِري ؛ اٍثوّىي ؛ عولألو ؛ ؤٍبلأَةّي ؛ بٍرَخو .
4- لدينا حروف يتغير لفظها الى حرف آخر ، أمثلة : الحرف ز أحياناً تُلفظ مثل س كما في وٍزقتفِا ، والحرف س أحياناً تُلفظ مثل ز كما في نَسهًا ، والحرف ق تُلفظ أحياناً مثل ه كما في فوّقدِنِا .
5- هُناك حروف مخفية غير مرسومة في الكلمة ولكنها تُقرأ مثل ألواو المخفية في كلمتي : كل ؛ مَطل .
6- تُلفظ الحروف في اللغة بحسب ما يخرج منها من الأصوات عند النطق بها حيث أن الحروف ز ؛ س ؛ ؤ ؛ ش تُسمى حروف الصفير ، لأنها تخرج من رأس اللسان والأسنان الأمامية ، والحروف ا ؛ ر ؛ ى ؛ ح ؛ ع تُسمى الحروف الحلقية ، لأنها تخرج من الحلق ، والحروف ب ؛ ف ؛ و ؛ مـ تُسمى الحروف الشفهية ، لأنها تخرج من الشفاه ، والحروف ه ؛ ي ؛ كـ ؛ ق يكون مخرجها من وسط اللسان وسقف الحلق والحروف د ؛ ط ؛ ل ؛ نـ ؛ ة يكون مخرجها من رأس اللسان والأسنان العُليا .
كلمات مختلفة وجُمل مُفيدة مع الحركات :
برِا ؛ نفٍق ؛ حنٍن ؛ مَنٍن ؛ اِمًين ؛ روّحِا ؛ اتشولأع ؛ مشتحِا ؛ قِمًى ؛ اولأشٍعنِا ؛ شلتحوّةِّا ؛ بًيةّ رَعيِا ؛ رًشِا قٍشيِا ؛ ىٍلَلوّيِا ؛نِمولأسِا ؛ اَسطٍفِنولأس ؛ كٍشتروّةِّا ؛ اَنِا ؛ اٍرعِا ؛ بوّسِمِا ؛ قِلِا ؛ قَطِا ؛ شَلِا ؛ عٍم ؛ مَشحِا ؛ ةحوّمِا ؛ زَدقِا ؛ هنولأنِا ؛ قِم ؛ مٍنوّ ؛ فؤتحِا ؛ كلتلِا ؛ دِرِا ؛ نولأح ؛ لَليِا ؛ بٍر ؛ دتنِا ؛ يولأحٍنِن ؛ كِسًى ؛ رًشِا ؛ حِزًا ؛ اٍربٍع ؛ ةَشعِا ؛ كنوّشيِا ؛ ىِدًّا ؛ شاَل ؛ رًيحِا ؛ قَطرِا ؛ لَشِنِا ؛ دِرةِا ؛ ىِنولأن ؛ ىِنًين ؛ شٍبّرِا ؛ شبٍرةِّا ؛ ىِلًن ؛ اٍينِا ؛ كمِا ؛ شلِملخولأن ؛ بشٍينِا وٍشلِمِا ؛ زَل بٍشلِمِا ؛ فوّش بٍشلِمِا ؛ نطٍر ؤٍندوّقِا .
اٍلِىِا مرٍحمِنِا حوّس عٍل عٍمِخ ؛ ؤلتثِخ مِرٍن نَىوَا نِطولأرِا ؛ اٍلِىِا دحِس عٍل نتنوًا حوّسعلٍين ؛ مِرٍن اتشولأع مٍلكِا سغتدِّا ؛ برِا داٍلِىِا داَشةِودلأت لٍن ؛ نٍسَق شوّثحِا اِمًين واِمًين . شلِمِا عٍمخولأن ؛ وعٍمِخ وعٍم روّحِخ .
الدرس الثاني عشر: قواعد التقشية والتركيخ :
لقد درسنا اللغة الآرامية بحروفها التي هي إثنان وعشرون حرفاً ولكن توجد في لغتنا حروف اخرى مُشتقة من الحروف الاصلية وعددها ستة حروف يطلق عليها بالحروف المركخة (اللّينة ) ، هذه الحروف هي : ب ؛ ه ؛ د ؛ كـ ؛ ف ؛ ة ، ان علامة تركيخ الحرف ف تكون بوضع قوس صغير مُلصق بها من الأسفل ليصبح ئ ، التي تُساوي واو العربية أحياناً ، وتُساوي v الأنكليزية أحياناُ اُخرى أما علامة تركيخ الحروف الباقية فهي بوضع نقطة تحت كل حرف لتصبح ث ؛ غ ؛ دّ ؛ كّـ ؛ ةّ . تُلفظ الحروف المركخة الستة بالترتيب كما يلي :
و ، غ ، ذ ، خ ، و ، ث ، ولاننسى أن هناك خمسة حروف اُخرى مشتقة من الأصلية ايضاً وهي ج ؛ صـ ؛ ض ؛ طلأ ؛ ؤلأ قد اُهملت تقريباً . ادناه بعض الكلمات التي تظهر فيها الحروف المُركخة والمهملة ايضاً :
كةّ ِثِا ؛ فٍغرِا ؛ دوّخرِنِا ؛ نٍئشِا ؛ بٍخةِا ؛ هَضِنِا ؛ شثِثِا ؛ قِةّولألتقِا ؛ صٍمصِا ؛ جوّرِبِا ؛ روّئشِا ؛ رغتغِا ؛ بيٍدّ ؛ قولأدّشِا ؛ زَئةِا ؛ نَئةٍح ؛ طلأِيولأرِا .
أما علامة تقشية الحروف الستة فهي بوضع نقطة على الحرف مباشرة لتصبح : بلأ ؛ هلأ ؛ دلأ ؛ كلأـ ؛ فلأ ؛ ةلأ ، وتقرأ كما جاءت ضمن الحروف الهجائية الأصلية .
قواعد التقشية :
تُقشى الحروف الستة المذكورة أعلاه في كل من الحالات الآتية:
1- إذا وقع أحدها في أول الكلمة ، محركاً كان أم ساكناً مثل: بٍيةِا ؛ برِا ؛ هٍورِا ؛ هَلِا ؛ دتنِا ؛ كٍلةِّا ؛ كًانِا ؛ فٍغّرِِا ؛ ةولأرِا .
2- إذا جاء أحدها ، مُحركاً أم ساكناً في وسط الكلمة بعد حرف ساكن مثل : مٍلكِا ؛ سٍوفِأ ؛ قَشةِا ؛ مٍقدشِا ؛ سِىدِا ؛ مٍرهلألِا ؛ اِودِولًى ؛ لٍيةلأ ؛ برٍية ؛ وٍردِا ؛ عٍثدِا ؛ ةٍلهِا ؛ كٍةّفِا ؛ فٍحةِا ؛ حٍربِا ، وهناك شواذ مثل : شٍرثِةِّا ؛ بٍردِّا ؛ رٍقثِا .
3- كلّما جاءت مُشددة ومُتحركة بعد الزلام البسيط ، مثل : اَبِا ؛ حَكِا ؛ هَفِا ؛ هَدِا ؛ عَةِا .
4- إذا جاءت كحرف متحرك بعد الفتاح ، مثل : زٍهِا ؛ رٍبِا ؛ نٍهِرِا ؛ اٍكِرِا ، وتشذ عن القاعدة الأسماء المفتوحة البادئة بحرف ا مُتحرك ، مثل : اٍثِا .
5- كلما جاءت مشددة ومتحركة بعد الرباص مثل : حوّبِا ؛ دوّهِا ؛ قوّدِشِا ؛ كوّكِا . أما إذا كان أحد هذه الحروف ساكناً بعد الرباص فإنه يُركخ مثل : قوّدّشِا ؛ شوّثحِأ ؛ موّكّلِا ؛ كوّةّمِا . وهناك شواذ في هذه القاعدة حيث يركخ الحرف إذا كانت متحركاً بالزقاف بعد الرباص مثل : ةوّةِّا ؛ ؤوّبِّا .
6- إذا وجدت نقطة فوق احد الحروف القابلة للتركيخ مثل :
رٍبلأوّ ؛ لًبلأي ؛ اِمرتةلأولأن ؛ اٍنْةلأ ؛ دقٍبلأَل ؛ مِرًكلأل ؛ اٍردتةلأ .
7- إذا كان الحرف الأخير كـ وقبله حرفاً ساكناً ، فيبقى مُقشى مثل : علٍيك ؛ اٍفٍيك .
8- عندما تاتي في نهاية الكلمة ، بعد حرف علّة مثل : برٍيةلأ ؛ لٍيةلأ ؛ هبٍيلأـلأك . وهناك شواذ ايضاً ، مثال : بًيةّ .
الدرس الثالث عشر : قواعد التركيخ :
تتركخ الحروف الستة المذكورة أعلاه في كل من الحالات الآتية:
1- عندما تقع كحرف غير مشدد بعد أية حركة من الحركات كما في : طِثِا ؛ اتدِّا ؛ كِةّولأثِا ؛ مٍلكوّةِّا ؛ قًثوّةِّا ؛ اَكٍل ؛ هٍثرِا.
2- إذا جاءت بعد أول الكلمة الساكن مثل : حثِلِا ؛ شثِا ؛ كةِّثِا ؛ قدِّلِا ؛ حةِّمِا .
3- عندما تأتي بعد حرفاً ساكناً أو حرفين ساكنين في وسط الكلمة مثل : مٍسثِا ؛ مٍقثِا ؛ اٍرنثِا . أما إذا سبق الحرف الساكن في وسط الكلمة حرفاً مزقوفاً فان الحرف ة الذي يأتي بعد الساكن يُقشى ، مثل : قيِمةِا ؛ شِمرِيةِا .
4- إذا جاءت في بدء كلمة إسمية وكان يسبقها أحد الحروف ب ؛ د ؛ و ؛ ل مثل : هٍثرِا – وهٍثرِا ؛ كٍرمِا – لكٍرمِا .
5- إذا جاءت في بدء كلمة فعلية وكان يسبقها أحد الحروف ا ؛ مـ ؛ نـ ؛ ة مثال من كلمة كنٍش نشتق اَخنولأش – مَخنٍش – نَخنولأش – ةَخنولأش . وهناك شواذ في هذه القاعدة مثل ألف المتكلم في الفعل المضارع مثل : اًدولأن ؛ اًبٍسَم .
6- إن تاء المبالغة في آخر الكلمة تتركخ دائماً مثل : يٍؤوّفةِّنِا
7- تتركخ كل كلمة مُنتهية بـِ ةِا لتصبح ةِّا ، مثل : شثلأرةِّا ؛ سِقٍعةِّا ، وهناك شواذ أيضاً مثل : هِزٍرةِا .
8- إذا كان الحرف الأخير في الكلمة كـ وكان الحرف الذي قبله متحركاً ، فان الحرف كـ يتركخ ، مثل : لوِةِّخ ؛ مِلكوّةِّخ .
9- عندما تقع بعد ا ساكنة أو ي ساكنة يسبقها الزلام القاسي ، مثل : سنًاغرِا ؛ قرًيةِّخ .
الدرس الرابع عشر:الجمع (سيِمُا ــلأـلأ) والمُبَطّل(مبٍطلِنِا ـَـ) :
الجمع ( سيِمُا ــلأـلأ ) :
يُجمع المُفرد بوضع نقطتان كبيرتان ترسمان فوق أحد الأحرف في الكلمة وفق قواعد خاصة والتي تمثل علامة الجمع ، لاحظ الكلمات والجُمل التالية :
طلِيٌا ؛ مٍلفِنٌا ؛ سٍكٌّلوِةِّا ؛ شٍلتطِنٌا ؛ عٍممٌا ؛ مٍلكٌا ؛ نَشٌا ؛ كةِّبٌا ؛ شٍبّرٌا ؛ حَزلألأ لأوًا ؛ زٍرلألأ لأعًا ؛ دوُّّكيِةِّا ؛ اٍقلأـلألِةِّا ؛ زرولأع مِري شٍينِخ وٍشلِمِخ
باٍربٍعفَنلألأـلأيِن دٍثرتةِّا ؛ باتمِمِا وٍثلًليِا , لِخ مشتحِا مشٍبلأحتنٍن , وشِالألتنٍن مَنِخ رٍحمًا , وشوّقِنِا دٍحطِىٌا ؛ حٍنِنِا دٍفةّتح ةٍرعًى لةٍّيِثٌا ؛ حٍيٌا حٍدّةٌا بمٍلكلأوّةّ رِومِا ؛ بٍطَل مَنٍن كل نَخيِنتلأـلأـن ؛ قوّدّشِا لقٍدلأتشٌا يِالأًا بشٍلموّةِّا .
المُبَطّل (مبٍطلِنِا ــــْـ ) :
هو خط مائل بمُقدار 45 درجة عن الأفق ، يوضع فوق الحرف ، ولا يُقرأ الحرف الذي يوضع فوقه أي يُسقط لفظاً ، مثال : اْرِزِِا يُقرأ رِزِا ومن الحروف التي لا تقرأ مثلاً :
اْ ؛ هْ ؛ دْ ؛ ىْ ؛ حْ ؛ لْ ؛ نـْ ؛ رْ كما في الكلمات الآتية :
اْنِشِا ؛ رىْولأمِيِا ؛ شٍنْةِا ؛ هٍنْبِرِا ؛ حٍدّْ ؛ اِزَلْن ؛ يِلِدْا ؛ شوّهْلِا ؛ اٍكّحْدِّا ؛ بٍرْةّ ؛ نًازلْوّن ؛ اٍنْةلأ ؛ نًدّحْلوّن .
ملاحظة : تُشير اغلب كُتب القواعد الى وجود اربعة حروف فقط يُمكن وضع المُبطّل عليها وهي : ا ؛ ى ؛ ل ؛ نـ ن ولكن لوجود لهجات مُتعددة مُتفرعة من اللغة الأصلية ، فقد ازدادت الحروف التي تُسقط لفظاً كما لاحظنا في الكلمات اعلاه .
المُسَرّع والمُهَجّي:
عند التقاء حرفان ساكنان في وسط كلمة ما ، فإن في اللغة صيغة خاصة لقراءة أحد هذه الأحرف الساكنة ، تُسمى هذه الصيغة بالسريعة أو الخاطفة حيث يُقرأ الحرف بتعجيل سريع ضمن الكلمة ، تكون علامة المُسَرّع أو المُعجّل بوضع خط أفقي صغير فوق الحرف مُباشرة كما نُلاحظ في الكلمات الآتية : ونَحفروّن ؛ داَةّحزت ؛ مٍشةيِا ؛ مٍحزيِا ؛ نًىفخوّن ؛ مٍعمدِّنِا ؛ حٍيوةِّا ؛ اَةّعٍطفو ؛ اًةلأدٍخر .
وهناك صيغة اخرى لحركة الزلام البسيط ، عدا الحركة التي وُضّحت سابقاً ، تُسمى المُهَجّي ، تتمثل هذه الحركه بوضع خط افقي تحت الحرف مُباشرة ، يقوم هذا الخط مقام الكسرة الخفيفة تقريباً وهو اقل شدة من الزلام البسيط كما في الكلمات التالية :
مَفلحًى ؛ رِورثِنًا ؛ حَخمةِّا ؛ ةّوقلةِّا .
ملاحظة : إن هاتين الصيغتين قد اُهملتا في الكتابات الحديثة .
الكلمة في الآرامية ثلاثة انواع :
1) الأسم = شمِا ، مثال : يٍوسَف ؛ مٍريٍم ؛ شَمعولأن
2) الفعل = مَلةِّا ، مثال : نفٍق ؛ اَزٍل ؛ نقٍش ؛ اٍقتم ؛ ةٍرهَم .
3) الحرف = اِةّوّةِّا ، مثال : / ؛ عٍل ؛ اولأ ؛ لٍم ؛ ىِا ؛ اَلِا .
امثلة على جمل مفيدة :
نفٍق ةٍلمتدِّا / بٍيةِا ؛ اَزٍلو اْنِش لاوّرحًى ؛ حزٍق لاٍةّرِا رٍحتقِا ؛ اتةّلت بٍيةِا شٍفترِا ؛ شٍبٍحو زٍدلأتقُا لمِريِا ؛ نِقلأًش عٍل فٍرزلِا قٍرترِا ؛ اٍفرًم مٍلفِنِا رٍبِا ؛ نٍرسٍي كَنِرِا دروّحِا .
الأسم نوعان :
موصوف = مَشةٍمىِنِا ، مثال : لَبِا ؛ قٍيسِا ؛ نوّرِا
صفة = شوّمِىِا ، مثال : كٍشترِا ؛ مٍرترِا ؛زعولأرِا
الموصوف نوعان :
إسم جنس = شمِا هَنسِنِيِا ، مثال : اتلِنِا ؛ هوّشمِا
إسم علم = شمِا قنولأمِيِا ، مثال : شَمعولأن ؛ مٍريٍم ؛ يٍوسَف
الدرس الخامس عشر :
اجناس الأسماء : للأسم ثلاثة اجناس هي :
1-) مذكر = دَكّرِنِيِا ، مثال : اٍريِا ؛ هِثرِا ؛ سوّسيِا
2-) مؤنث = نَقبةِّنِيِا ، مثال : اٍريولأةِّا ؛ اٍنْةلأةِّا ؛ سوّسةِا
3-) مُشترك = هِوِنِيِا ، مثال : يٍونِا ؛ سٍىرِا ؛ مَلحِا . ملاحظة : ليس للمذكر علامة فارقه ، مثال : هٍبّرِا ؛ رًشِا ،
اما المؤنث فينتهي عادة بتاء زائدة ، مثال :مدّتنْةِا ؛ شٍفترةِا ، والأسم المُشترك ، يأتي تارة مُذكر وتارة مُؤنث .
تأنيث الصفة :
أن الصفة لفظ يدل على حالة في الموصوف مثال :
طِثِا ؛ كٍشترِا ؛ حٍكتمِا ؛ ميٍقرِا ؛ مرٍحمِنِا ؛ عٍسقِا .
تؤنث الصفة عامة باسكان آخرها وألحاق تاء مزقوفة به مثال
قٍدتشِا : قٍدتشةِا , ةٍقتفِا : ةٍ قتفةِا .
الصفات الناقصة : هناك صفات تسمى ناقصة ، اي تنتهي بياء زائدة مثال : زٍىيِا ؛ كٍريِا ؛ فٍايِا .
تؤنث هذه الصفات بارجاع حركة الياء واضافة تاء في آخرها مثال : دٍكّيِا : دكّتةِّا , حٍسيِا : حستةِّا وأذا كان في اول الكلمة زقاف فهو يبقى عند التأنيث ، مثال : طِعيِا : طِعتةِّا , دِويِا : دِوتةِّا وتتبع هذه القاعدة جميع الصفات المنتهية بنون زائدة مثال : مرٍحمِنِا : مرٍحمِنتةِّا .
ملاحظة : أن الصفة في ألآرامية تتبع موصوفها في جميع ألحالات ، سواء كان هذا ألموصوف عاقلاً أم غير عاقل ، فنقول : طوّرِا رِمِا ؛ طوّرٌا رِمًا ؛ مدّتنْةِا عٍشتنةِا ؛ مدّيّلألأـلأنِةِّا عٍشتلأـلأنِةِّا ؛ عٍثدِا مَسكًنِا ؛ حٍثرِا شٍرترِا .
وهناك اسماء شاذة في تأنيثها ، منها :
اٍبِّا : اَمِا , اٍحِا : حِةِّا , هٍبّرِا : اٍنْةةِّا , برِا : بٍرةِّا
الدرس السادس عشر ( الأرقام والأعداد ) :
إن الأرقام في اللغة الآرامية هي الحروف الهجائية نفسها ، وتبدأ من الواحد وليس من الصفر كما في اللغات الأخرى ، حيث لا وجود للصفر في اللغة الآرامية ، ولهذا فان تسلسل الترقيم يبدأ كما يلي :
الأرقام التي تتكون من حرف واحد ، هي الحروف الأبجدية من ا إلى ي ، التي تبدأ بالواحد وتنتهي بالعشرة ، أما الأرقام المُتكونة من حرفين ، فإن الحرف الأول من اليمين يرمز الى العشرات والثاني الى الآحاد ، وإذا كانت الأرقام مُتكونة من ثلاثة حروف ، فإن الحرف الأول من اليمين يُمثل المئات والذي بعده يرمز إلى العشرات والأخير يكون للآحاد ، وهكذا بصورة تصاعدية إلى الآلاف وعشرات الآلاف ومئات الآلاف ، وفيما يلي أمثلة على هذه الأرقام والأعداد :
ا
ب
ه
د
ى
و
ز
ح
ط
ي
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

يا
يب
يه
يد
يى
يو
يز
يح
يط
ك
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20

كا
كب
كه
كد
كى
كو
كز
كح
كط
ل
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30

مـ
نـ
س
ع
ف
ؤ
ق
ر
ش
ة
40
50
60
70
80
90
100
200
300
400

وهكذا يستمر تصاعد الأرقام والأعداد كما في الجداول الموضحة أعلاه ، وللتوضيح نتطرق إلى بعض الأمثلة ادناه :

لط
مد
نح
سط
عى
فا
ؤه
قي
قنب
قؤط
39
44
58
69
75
81
93
110
152
199

ريا
ركو
رؤط
شب
شع
شؤط
ةيى
ةفب
ةؤط
ةق
211
226
299
302
370
399
415
482
499
500

ةري
ةشنو
ةة
الأِ
بلأِ
610
756
800
1000
2000
أسماء ألعدد :
المذكر : حٍدّ , ةريًن , ةلِةِّا , أٍربعِا , حٍمشِا , شةِا , شٍثعِا , ةمِنيِا , ةَشعِا , عَسرِا : وتعني في العربية على التوالي : واحد ، إثنان ، ثلاثة ، اربعة ، خمسة ، ستة ، سبعة ، ثمانية ، تسعة ، عشرة .
المؤنث : حدِّا , ةٍرةًين , ةلِةّ , اٍربٍع , حٍمَش , شَةّ , شثٍع , ةمِنَا , ةشٍع , عسٍر : وتعني في العربية على التوالي : واحدة ، إثنتان ، ثلاث ، أربع ، خمس ، ست ، سبع ، ثماني ، تسع ، عشر .
ويكون الأسم ( المعدود ) مجموعاً مع هذه الأعداد ، ماعدا حٍدّ , حدِّا , مثال : ةرًين هٍثرٌا : رجُلان ، ةٍرةًين نَشٌا : إمرأتان . وفي العدد المعطوف ، من الأفضل أن يوضع الجزء الأكبر قبل الأصغر ، فيقال : ةلِةّتن واٍربلأعِا طلِيٌا : اربعة وثلاثون طفلاً .
الأرقام الترتيبية المُذكرة :
قٍدّمِيِا
ةرٍيِنِا
ةلتةِّيِا
رثتعِيِا
حمتشِيِا
الأول
الثاني
الثالث
الرابع
الخامس
شةلأتةِّيِا
شثتعِيِا
ةمتنِيِا
ةشتعِيِا
عسترِيِا
السادس
السابع
الثامن
التاسع
العاشر
الأرقام الترتيبية المُؤنثة :
قٍدّمِيةِا
ةرٍيِنتةِّا
ةلتةِّيةِا
رثتعِيةِا
حمتشِيةِا
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
الخامسة
شةلأتةِّيةِا
شثتعِيةِا
ةمتنِيةِا
ةشتعِيةِا
عسترِيةِا
السادسة
السابعة
الثامنة
التاسعة
العاشرة
أما الاعداد المركبة فهى أما للمذكر أو للمؤنث كما موضح ادناه :
حدٍعسٍر : حدٍعَسرًا , ةرَعسٍر : ةٍرةٍعَسرًا , ...للمُذكر : للمؤنث .
أما العقود فهي للمذكر و المؤنث كما في ادناه :
عَسرتن , ةلِةّتن , اٍربعتن , ....., ةَشعتن .......
المئآت و الآلاف :
ماِا , مٍاةًين , ةلِةّماِا , اٍربٍعمِاا , حٍمَشمِاا , ...
اِلًف , ةرًين اٍلفتلأـلأن , ةلِةِّا اٍلفتلأـلأن , ...
الدرس السابع عشر :
أيام الأسبوع :
حٍدّبلأشٍبِا , ةرًنبلأشٍبِا , ةلِةّبلأشٍبِا , اٍربٍعبلأشٍبِا , حٍمَشبلأشٍبِا , عروّةِا , ِشٍبلأةِّا .
أيام الأشهر :
كِنولأن ةرٍيِنِا , شثِط , اِدِّر , نتسِن , اتِر , حزترِن , ةٍموّز , اِبلأ , اتلولأل , ةَشرتن قٍدّمِيِا , ةَشرتن ةرٍيِنِا , كِنولأن قٍدّمِيِا .
الجهات الأربعة :
مٍدّنحِا ؛ مٍعرثِا ؛ هٍربلأيِا ؛ ةٍيمنِا , وتعني على التوالي: مشرق ، مغرب ، شمال ، جنوب .
جمل مفيدة : مِرٍن اتشولأع مٍلكِا سهّتدِّا , ؤلتبِّكّ اٍملَكّ بٍشمٍيِا , ؤلولأةِّكّ ةَىوَا نِطولأرِا , شمٍع سٍهلأت ومٍلَل قٍلتل , كل اْنِش اٍيكّ فوّلحِنًا فوّرعِنًا , مِرٍن اَةّرٍحٍمعلٍين , قٍدتشِا اٍلِىِا قٍدتشِا حٍيلةِّنِا قٍدتشِا لِا مِيولأةِّا , شوّبّحِا لاٍبِّا ولٍبّرِا وٍلروّحِادقوّدّشِا , مّن عِلٍم وٍعدٍّمِا لعِلٍم اِمًين واِمًين , شٍبٍح لمِريِا كلكّولأن عٍممُا , نؤٍلًا شلِمِا عٍمٍن , رٍبلأوّ مِرٍن وٍمشٍبٍح طِبّ , اٍرتمو قِلخولأن وشٍبٍح كلًى عٍمِا لاٍلِىِا حٍيِا , مَلةِّا بَسرِا ىوِّا واٍهَلأـن بٍن , شلِم لًخي مٍريٍم مٍليٍةّ طٍيبلأوّةِّا مِرٍن عٍمًخي بريخٍةلأ بنَشٌا .....
الدرس الثامن عشر : الضمائر المُنفصلة والمُتصلة :
يُمكنُنا تلخيص الضمائر المُنفصلة للمُتكلم والذي يُسمى الشخص الأول ، والأشخاص الثاني والثالث للمُذكر والمؤنث كما في الجداول الآتية :
اَنِا
اٍنْةلأ
اٍنْةلأي
ىّ ّ
ىّ ّي
أنا
أنتَ
أنتِ
هو
هي

حنٍن
اٍنْةلأولأن
اٍنْةلأًين
ىَنولأن
ىَنًين
نحن
أنتُم
أنتُنّ
هُم
هُنّ
أمثلة في الضمائر المُنفصلة :
اَنِا اتةٍّي كٍشترِا : أنا مُجتهد ، اٍنْةلأي اتةٍّكلأي طِثةِا : أنتِ صالحة ، حنٍن اتةٍّين كًانٌا : نحن عادلون .
أما الضمائر المُتصلة فهي عشرة وتُلحق بالأسماء والحروف والأفعال ، حيث تكون في محل المُضاف اليه مع الأسماء ، وفي محل الجر مع الحروف ، وفي محل المفعول به مع الأفعال . إن أتصالها بالأسماء والحروف تكون بنوعين هما :
1- أن تُلحق بالأسم مُباشرة ، ويكون هذا مع جميع الأسماء المُفردة والأسماء المجموعة بالزقاف غير الناقصة .
2- أن تدخل ياء بينها وبين الأسم ، ويكون هذا مع جميع الأسماء المجموعة بالزلام والناقصة المجموعة بالزقاف . أما إتصالها بالحروف فيكون على كلا النوعين ، ويُمكننا أن نعرف ذلك من الأستعمال ومن كُتب اللغة .أما الضمائر المُتصلة فهي :
ي
كك
كي
ى
آ
ي
كَ
كِ
هـ
ها
نن
كولأن
كًين
ىولأن
ىًين
نا
كم
كن
هم
هن

والآن ندرج مثالا" على النوع الأول :
كةِّثي
كةِّثِخ
كةِّثًخي
كةِّثًى
كةِّثِآ
كتابي
كتابُكَ
كتابُكِ
كتابُهُ
كتابُها

كةِّثٍن
كةِّثخولأن
كةِّثخًين
كةِّثىولأن
كةِّثىًين
كتابُنا
كتابُكُم
كتابُكُنّ
كتابُهُم
كتابُهُنّ
جُمل مُفيدة على بعض الضمائر المُتصلة :
1- شمٍع اٍلِىِا ؤلولأةّي وؤولأةّ لثِعوّةّي , الياء في الكلمتين تُمثل الضمير المُتصل للمُتكلم( الشخص الأول المُذكر أو المؤنث ) .
2- لِخ مِريِا مَةّكٍشفتنٍن , إن حرف الخاء هُنا هو ضمير مُتصل للمُخاطب ( الشخص الثاني المُذكر ) .

3- بٍؤلولأةّ كًانٌا دٍشفٍرولِخ , حرف الواو في الكلمة الأخيرة هو ضمير مُتصل للغائب ( الشخص الثالث لجمع المُذكر السالم ) .
4- ىِو هًير داَوّتلَةّبِىلأ مَن روّحِا ىْو دقوّدّشِا , حرف الهاء الموجود في الوسط ( في بِىلأ ) هو ضمير مُتصل للغائب ( الشخص الثالث المُؤنث المُفرد ) .
الدرس التاسع عشر :
الأضافة :
إن أداة الأضافة بالآرامية هي حرف الدال ( د ) التي توضع أمام المُضاف اليه ، مثال :
ؤَمدِا دطٍليِا : حقيبة الولد
نٍحةِا ديِلولأفةِا : ثوب الطالبة
كةِّثِا داٍلِىِا : كتاب الله
فإذا كانت بداية المُضاف اليه مُتحركة ، تبقى أداة الأضافة ساكنة ، أما إذا ابتدأ المُضاف اليه بحرفٍ ساكن فتأخُذ أداة الأضافة فتاحاً ، مثال :
كةِّثِا دٍشثٍرةِّا : كتاب الصبية
قِلِا دٍقعِةِّا : صوت الصُراخ
أسماء الأستفهام :
مٍن : مَن ، وهي للعاقل ولجميع الأشخاص .
مِا : ما ، ماذا ، للأستفهام والتعجُب وهي لغير العاقل .
اٍينِا : أيُّ ، للمُفرد المُذكر .
اٍيلًين : أيُّ ، لجمع العاقل وغير العاقل مُذكراً ومؤنثاً .
اٍيدِا : أيّةُ ، للمؤنث المُفرد ، العاقل وغير العاقل .
اٍيكِا : أين ، للعاقل وغيره عند الأستفهام عن المكان .
ايكٍن = اٍيكٍنِا : كيف ، لماذا ، من أينَ .
مِنِا = مِن = مولأن : ماذا، لماذا، كيف، يُستفهم بها لغير العاقل .
كمِا : كم ، للأستفهام عن العدد وللأخبار عنهُ .
وقد تاتي ىوّ بعد بعض من هذه الأسماء فتُمزج معها ، فيقال مثلا" : مٍنوّ ( مٍن ىْوّ : مَن هو )
مِنِو ( مِنِا ىْوّ : ما هو )
اٍينِو ( اٍينِا ىْوّ : أيُ هو )
امثلة : مٍنوّ حزِا نَقيِا ؟ , كمِا شنيٌن اتةّ لِخ ؟ , مولأن اتةِّوىي شمِخ حٍثري ؟ , مٍن اتةّ لِخ مَن اْحيِنٌا وقٍرتثًا ؟ , مِنِا اتةّ لخولأن باٍةّرخولأن ؟ , اٍيكِا حِر طٍليِا ؟ , مٍن اٍنْةلأ مِري ؟ , مِا لت ولِخ ؟ , كمِا زٍثنتلأ لأـن ؟ , اٍيكِا ىْوّ ؟ , اٍيكٍنِا اتةّ لىِلًين دتلِخ ؟ .
أما اسم الموصول ، فهو د لجميع الأشخاص ، أمثلة :
هٍثرِا داَةِّا : الرجل الذي جاء ،
اٍنْةلأةِّا داَزٍلْةّ : المرأة التي ذهبت ،
طلِيُا دٍنفٍقو : الأولاد الذين خرجوا
الدرس العشرون : أسماء الإشارة :
أسماء الإشارة نوعان :
1- للقريب :
ىِنِا , ىِدًّا , ىِلًين , وتعني على التوالي : هذا ( مُذكر ) ، هذهِ ( مؤنث ) ، هؤلاء ( للمُذكر والمؤنث ) . أمثلة :
ىِنِا هٍثرِا , ىِدًّا انْةلأةِّا , ىِلًين هٍثرًأ , ىِلًين نَشٌا , وتعني بالعربية بالترتيب : هذا الرجل ، هذه المرأة ، هؤلاء الرجال ، هؤلاء النساء .
2- للبعيد :
ىِولأ , ىِيلأ , ىِنلأولأن , ىِنلأًين , وتعني على التوالي : ذلك ( مُذكر ) ، تِلكَ ( مؤنث ) ، أولئك ( مُذكر ) ، أولئك ( مؤنث ) ، أمثلة :
ىِولأ شٍثرِا , ىِيلأ شثٍرةِّا , ىِنلأولأن شثرًا , ىِنلأًين شٍثرِةِّا , وتعني بالترتيب : ذلك الصبي ، تلك الصبية ، أولئك الصبيان ، أولئك الصبايا .
عند النظر الى أسماء الإشارة ، يُمكن ملاحظة انه في الأمكان أن يوضع أسم الإشارة قبل الأسماء المُشار إليها أو بعدها ، فنقول مثلأ : ىِنِا هٍثرِا أو هٍثرِا ىِنِا من دون الأختلاف في المعنى .
الجزم :
في اللغة الآرامية لا يجري الجزم على الفعل ، كما هو ألشأن في اللغة العربية ، بل على الأسماء والصفات وذلك لتنكيرها أو لإضافتها . ويكون الجزم بقطع حرف أو اكثر من آخر الكلمة ، أمثلة :
كةِّثِا : كةِّث , قرتةِّا : قرًا , مٍلفِنِا : مٍلفِن , لَبِا : لَبلأ
أما القاعدة العامة لجزم الأسماء والصفات الخالية من تاء التأنيث فهي بقطع الألف الأخيرة مع حركتها ، أمثلة :
شٍفترِا : شٍفتر , يوّلفِنِا : يوّلفِن , حوّلمِنِا : حوّلمِن
ويُضاف الأسم المجزوم بدون دال الإضافة ، فنقول :
كةِّث طٍليِا : كتاب الولد
يوّلفِن حٍيُا : تعليم الحياة
شٍفتر حَزوِا : جميل المنظر
الدرس الحادي والعشرون ، الأفعال :
الأفعال الصحيحة :
1- ثُنائية الأحرُف ، مثال : قِم , بٍز , حٍش , فٍدّ , وتعني على التوالي : قام ، نهَب ، تألم ، خطأ .
2- ثُلاثية الأحرُف ، مثال : قطٍل , نَسٍث , رحَم , وتعني على التوالي : قتَل ، أخَذ ، رَحَم َ .
3- رُباعية الأحرُف ، مثال : قٍطرَغ , ةٍرهَم , وتعني على التوالي : إشتكى ، تَرجَمَ .
الأفعال المُعتلة :
1- مُعتل الأول ، مثال : تلَف , اَبٍدّ , وٍعَدّ , وتعني على التوالي : تعلّم ، أكَل ، وعد .
2- مُعتل الوسط ، مثال : شاَل , قيٍم ( قوٍم ) , وتعني على التوالي : سأل ، قام .
3- مُعتل الآخر ، مثال : نَخِا , حدت , بٍلىت , وتعني على التوالي : أضر ، فرح ، أدهش .
4- مُعتل الأول والآخر ، مثال : تمِا ( تمت ) , ويعني اقسم .
5- مُعتل الوسط والآخر ، مثال : شوِا , ويعني تساوي .
توجد للفعل بصورة عامة أربع صيغ رئيسية هي :
1- الماضي ، مثال : كةٍّث : كتَبَ .
2- الحاضر ، مثال : كِةًّثاْنِا : أكتُبُ ( ألآن ) .
3- المُضارع أو المُستقبل ، مثال : اَخةّولأث : أكتُب أو سأكتُب .
4- الأمر ، مثال : كةّولأث : اُكتُبْ .
وينقسم الفعل الى معلوم وهو ما ذُكر فاعله ، مثال :
قطٍل يولأسَف كٍلبِا : قتَلَ يوسف الكلب .
وإلى مجهول وهو مالم يذكر فاعله ، مثال :
اَةّقطَل كٍلبِا : قُتِلَ الكلب .
ويكون الفعل لازماً ، عندما يكتفي بالفاعل ، مثال :
قِم طٍليِا : قامَ الولدُ .
أو مُتعدياً ، وهو الذي يقتضي مفعولاً به ، مثال :
كةٍّث طٍليِا اَهٍرةِا : كتب الولدُ الرسالة .
الدرس الثاني والعشرون :
مُصطلحات شائعة مُهمة :
بًيةّ كِىنِا : بيت الكاهن ؛ بًيةّ اٍثِا : عائلة ؛ بًيةّ اٍثِىِةِّا : دار البطريركية ؛ بًيةّ هٍزِا : قُدس الأقداس ، خزانة ؛ بًيةّ ديِقولأن: دار ، بيت الخدمة ؛ بًيةّ اٍرِمِيًا : بلاد آرام ، بلاد الكلدان ؛ بًيةّ بِوةِا : فندق ؛ بًيةّ اٍلتؤٌا : سجن ؛ بًيةّ اٍخسنِيٌا : ماوى الضيوف والغُرباء ؛ بًيةّ رٍبِنًا : دار المُعلمين ؛ بًيةّ دتنِا : محكمة ؛ بًيةّ اٍوؤرٌا : المخزن ؛ بًيةّ مَلكِا : دار المشورة ؛ بًيةّ كةِّثٌا : المكتبة ؛ بًيةّ حمتلأـلأمًا : حمام ؛ بًيةّ اِنٍنقًا : بيت الخلاء (المرافق الصحية ) ؛ بًيةّ هنولأنِا : مرقد العريسين ؛ بًيةّ زٍينِا : خزانة الأسلحة ؛ اٍحتدّ كل : ضابط الكُل ، من اسماء الجلالة ؛ اًيل : الله جلّ وعلا ؛ اًيل اٍلِىِا :اللهُمّ ، ايها الرب الاله ؛ اًين : نعم ؛ اِمًين : آمين ، حقاً ؛ اوّمةِّا : أمّة ؛ اًوٍنهٍلتولأن : انجيل ؛ اَهٍرةِا : رسالة ؛ اٍحوّةِّا : أخوية ؛ اٍحِا : أخ ، راهب ؛ اٍحِا داٍثِا : أخو الأب ، عم ؛ اٍحِا داَمِا : أخو الأم ، خال ؛ اٍحولأنِا : أخي ؛ حِةِّا : اُخت ، راهبة ؛ حِةِّا داَمِا : أخت الأم ، خالة ؛ حِةِّا داٍثِا : أخت الأب ، عمّة ؛ اَنِا اْنِا : أنا هو ؛ اْرِزِا : سِر ؛ اٍرعِا : ارض ؛ اِرِمِيِا : آرامي ؛ اِسلأيِا : طبيب ؛ اِةّوّةِّا : حرف من حروف الهجاء ؛ كَنشِا : جمهور أو جماعة ؛ اٍخسنِدولأختن : دار الضيوف ؛ ةِوِنِا : مخزن ؛ بِثولأسٌا : أطفال صغار ؛ مدٍّبلأرِنوّةِّا : إدارة ؛ مٍلكلأوّةِّا : مملكة ؛ قوّطنِيوّةِّا : جمهورية ؛ رًش قوّطنِا : رئيس جمهورية ؛ رًش وٍزترٌا :رئيس الوزراء ؛ نِطٍر اْرِزِا : امين السر ؛ قِنولأنِا : دستور ؛ ةٍرعِا دهٍثرٌا : باب الرجال ؛ ةٍرعِا داْنَشٌا : باب السيدات (النساء) ؛ اِنٍنقولألأن : المرحاض (المرافق الصحية) ؛ دٍرزتقوّةِّا : خياطة أو حرفة الخياطة ؛ مَةلأدٍركِنوّةِّا : الأدراك والفهم ؛ اَةلأةٍةّلٍح : الهدم ؛ مؤتدلأةِا : شبكة ؛ اَةةقتم : اقيم ؛ اَةلأطبٍع : طبع ؛ نَئطِا : نفط ؛ روّئشِا : كتف ؛ زَئةِا : زفت ؛ نَئةٍح : يفتح ؛ اوّرحِا : طريق ؛ ةًاولألولأغتِا : علم اللاهوت ؛ مٍزمولأرِا : انشودة ؛ عولأنتةِّا : ترتيلة ؛ عٍل اٍفٍيلأـلأ : لأجل ؛ سيِم اتدِّا (سيِمتدِّا) : وضع اليد ( رسامة ) ؛ عِلٍم : جيل ، دهر ؛ لعِلٍم : الى الأبد ؛ لعِلٍم عِلمتن : الى أبد الآبدين .
انتهى ،
المجد للآب والإبن والروح القُدس الإله الواحد آمين
صغءغص
شلَم , ولٍالِىِا شوّثحِا .
مسعود هرمز
15 /12/2004