الدولة : الجنس : عدد المساهمات : 1319تاريخ التسجيل : 25/08/2011الابراج :
موضوع: من هو ابو جهل مقالة عرب تايمز الخميس 22 مارس 2012 - 23:09
الافتتاحية : عرب تايمز سارع الاعلام السعودي - وخاصة محطة العربية ومن بعدها جريدة الشرق الاوسط - الى انتقاد مندوب سوريا في الامم المتحدة لانه استشهد بقصيدة شهيرة رائعة لنزار قباني هجا فيها العرب ... وزعمت العربية ان نزار كان يقصد سوريا في قصيدته مع انه القى القصيدة في دمشق بلده ومدينته ... ونزار لم يدخل السعودية قط لانه وكتبه كانا من الممنوعات ولا زالا حتى هذه اللحظة ... الاطرف ان جريدة ( الشرق الاوسط ) اللندنية التي يملكها الامير سلمان والتي تباكت على ضيعة ادب نزار الذي يوظفه الاعلام السوري لصالحه هي الجريدة الوحيدة التي هجاها نزار ومسح بملاكها الارض في قصيدته الشهيرة التي وصف فيها ملك السعودية ب ( ابو جهل ) .. وكتب نزار قصيدته تلك بعد ان ( تطاولت ) جريدة عبد الرحمن الراشد انذاك عليه ... وللتذكير فقط ننشر ما سبق ونشرناه في عرب تايمز بعد نشر نزار لقصيدته تلك ولن ننشر ما كتبته الشرق الاوسط عن نزار حتى لا نوسخ صفحاتنا يومها قلنا وتحت عنوان : عندما هجا نزار قباني خائن الحرمين.... ما يلي : قبل وفاته كتب الشاعر الكبير نزار قباني قصيدة في هجاء الملك فهد وسماه أبو جهل وتحدث القصيدة عن جريدة الشرق الأوسط التي أصدرها ال سعود في لندن في شارع فليت ستريت القصيدة كانت بعنوان ابو جهل يشتري فليت ستريت، حاربتها السعودية ومنعت نشرها وتوزيعها، وللتمويه على القراء بعث الأمير خالد صاحب جريدة الحياة ....جهاد الخازن إلى لندن لمقابلة نزار وتم إقناعه بنشر قصائده الجديدة في جريدة الحياة السعودية حتى يتم ايهام القاريء ان القصيدة السابقة عن ابي جهل وجريدته الخضراء في لندن لا تعني جريدة الشرق الأوسط مع انها الجريدة الوحيدة الخضراء، كانت ولا تزال فيما يلي النص الكامل للقصيدة هل اختفت من لندن؟ باصاتها الجميلة الحمراء وصارت النوق التي جئنا بها من يثرب واسطة الركوب في عاصمة الضباب؟ تسرب البدو الى قصر بكنغهام وناموا في سرير الملكة والانجليز لملموا تاريخهم وانصرفوا واحترفوا الوقوف -مثلما كنا-على الاطلال * ها هم بنو تغلب في (سوهو)وفي (فيكتوريا)…يشمرون ذيل دشداشاتهم ويرقصون الجاز * هل اصبحت انجلترا؟ تصحو على ثرثرة البدو وسمفونية النعال؟ * هل اصبحت انجلترا؟ تمشي على الرصيف بالخف… وبالعقال؟ وتكتب الخط من اليمين للشمال سبحانه مغير الاحوال * عنترة … يبحث طول الليل عن رومية بيضاء كالزبدة او مليسة الفخذين .. كالهلال يأكلها كبيضة مسلوقة من غير ملح في مدى دقيقة ويرفع السروال * لم يبق في الباركات لا بط ولا زهر ولا اعشاب قد سرح الماعز في ارجائها وفرت الطيور سمائها وانتصر الذباب * ها هم بنو عبس.. على مداخل المترو يعبون كؤوس البيرة المبردة وينهشون قطعة من نهد كل سيدة * هل سقط الكبار من كتابنا في بورصة الريال؟ هل اصبحت انجلترا عاصمة الخلافة؟ واصبح البترول يمشي ملكا في شارع الصحافة؟ * جرائد جرائد جرائد تنتظر الزبون في ناصية الشارع كالبغايا جرائد جاءت الى لندن كي تمارس الحرية تحولت -على يد النفط-الى سبايا * جئنا لاوروبا لكي نشرب من منابع الحضارة جئنا.. لكي نبحث عن نافذة بحرية من بعدما سدوا علينا عنق المحارة جئنا.. لكي نكتب حرياتنا من بعد ان ضاقت على اجسادنا العبارة لكننا.. حين امتلكنا صحفا تحولت نصوصنا الى بيان صادر عن غرفة التجارة * جئنا لاوروبا لكي نستنشق الهواء جئنا لكي نعرف ما الوانها السماء؟ جئنا هروبا من سياط القهر والقمع ومن اذى داحس والغبراء لكننا.. لم نتأمل زهرة جميلة ولم نشاهد مرة حمامة بيضاء وظلت الصحراء في داخلنا وظلت الصحراء * من كل صوب.. يهجم الجراد ويأكل الشعر الذي نكتبه ويشرب المداد من كل صوب.. يهجم (الايدز) على تاريخنا ويحصد الارواح والاجساد من كل صوب.. يطلقون نفطهم علينا ويقتلون اجمل الجياد فكاتب مدجن وكاتب مستأجر وكاتب يباع في المزاد هل صار زيت الكاز في بلادنا مقدسا؟ وصار للبترول في تاريخنا نقاد؟ * للواحد الاوحد.. في عليائه تزدان كل الاغلفة وتكتب المدائح المزيفة ويزحف الفكر الوصولي على جبينه ليلثم العباءة المشرفة هل هذه صحافة ام مكتب للصيرفة؟ * كل كلام عندهم محرم كل كتاب عندهم مصلوب فكيف يستوعب ما نكتبه؟ من يقرأ الحروف بالمقلوب * على الذي يريد ان يفوز في رئاسة التحرير عليه .. ان يبوس ركبة الامير عليه.. ان يمشي على اربعة كي يركب الامير * لا يبحث الحاكم في بلادنا عن مبدع وإنما يبحث عن أجير * يعطي طويل العمر.. للصحافة المرتزقة مجموعة من الظروف المغلقة وبعدها ينفجر النباح.. والشتائم المنسقة * ما لليساريين من كتابنا؟ قد تركوا (لينين) خلف ظهرهم وقرروا ان يركبوا الجمال * جئنا لاوروبا لكي ننعم في حرية التعبير ونغسل الغبار عن أجسادنا ونزرع الأشجار في حدائق الضمير فكيف أصبحنا مع الأيام طباخين في مضافة الاسكندر الكبير؟ * كل العصافير التي كانت تشق زرقة السماء في بيروت وتملأ الاشجار والبيادر قد احرق البترول كبرياءها وريشها الجميل والحناجر فهي على سقوف لندن تموت * يستعملون الكاتب الأخير.. في أغراضهم كربطة الحذاء وعندما يستنزفون حبره وفكره يرمونه في الريح كالأشلاء * هذا له زاوية يومية هذا له عمود والفارق الوحيد فيما بينهم طريقة الركوع والسجود * لا ترفع الصوت.. فانت آمن ولا تناقش ابدا مسدسا او حاكما فردا فانت آمن وكن بلا لون ولا طعم ولا رائحة وكن بلا رأي ولا قضية كبرى فانت آمن واكتب الطقس وعن حبوب منع الحمل ان شئت فانت آمن هذا هو القانون في مزرعة الدواجن * كيف ترى نؤسس الكتابة؟ في مثل هذا الزمن الصغير والرمل في عيوننا والشمس من قصدير والكاتب الخارج عن طاعتهم يذبح كالبعير * ايا طويل العمر يا من تشتري النساء بالارطال وتشتري الاقلام بالارطال لسنا نريد اي شيئ منك فانكح جواريك كما تريد واذبح رعاياك كما تريد وحاصر الامة بالنار.. وبالحديد لا احد يريد منك ملكك السعيد لا احد يريد ان يسرق منك جبة الخلافة فاشرب نبيذ النفط عن اخره واترك لنا الثقافه
من هنا 
من هنا 
من هنا 
الخميس 22 مارس 2012 - 23:09
