الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/الأربعاء 27 آذار/مارس 2013

إنجيل القدّيس متّى .25-14:26

في ذلك
الزَّمان: ذَهبَ أَحَدُ الاثنَيْ عَشَر، ذاكَ الَّذي يُقالُ له يَهوذا الإِسخَريوطيّ
إِلى الأَحبارِ
وقالَ لهم: «ماذا تُعطوني وأَنا أُسلِمُه إِليكم؟» فَجَعلوا له ثَلاثينَ مِنَ
الفِضَّة.
وأَخَذَ مِن ذلِكَ الحينِ يَطلُبُ فُرصَةً لِيُسلِمَه.
وفي أَوَّلِ يَومٍ مِنَ الفَطير، دَنا التَّلاميذُ إِلى يسوعَ وقالوا له: «أَينَ
تُريدُ أَن نُعِدَّ لَكَ لِتأكُلَ الفِصْح؟»
فقال: «اِذهَبوا إِلى المَدينةِ إِلى فُلان وقولوا له: يَقولُ المُعَلِّم: إِنَّ
أَجَلي قَريب، وعِندَكَ أُقيمُ الفِصحَ مع تَلاميذي».
ففَعلَ التَّلاميذُ كما أَمرَهُم يَسوعُ وأَعَدُّوا الفِصْح.
ولمَّا كانَ المَساء، جَلَس لِلطَّعامِ معَ الاثَنيْ عَشَر.
وبينَما هُم يأكُلُون، قال: «الحَقَّ أَقولُ لَكم إِنَّ واحدًا مِنكُم
سيُسلِمُني».
فحَزِنوا حُزْنًا شَديدًا، وأَخذَ يسأَلُه كُلُّ مِنهُم: «أَأَنا هو، يا ربّ؟»
فأَجابَ: «الَّذي غَمَسَ يَدَه في الصَّحفَةِ مَعي هو الَّذي يُسلِمُني.
إِنَّ ابنَ الإِنسانِ ماضٍ، كما كُتِبَ في شَأنِه، ولكِنِ الوَيلُ لِذلِكَ الإِنسانِ
الَّذي يُسلَمُ ابنُ الإِنسانِ عن يَدِه. فلَو لم يُولَدْ ذلكَ الإنسانُ لَكانَ
خَيرًا له».
فأَجابَ يَهوذا الَّذي سيُسلِمُه: «أَأَنا هو، رابِّي؟» فقالَ له: «قُلتَها
أَنتَ».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) ©
وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)



تعليق على الإنجيل:

القدّيس كيرِلُّس (313 - 350)، بطريرك أورشليم وملفان الكنيسة
التعليم المسيحي العمادي 13

جاء إلى الآلام باختياره وهو فرح
بإنجازه وباسم الثغر للإكليل وسعيد بخلاص البشريّة

لا شك في أنّك
تريد أن نبرهن لك أنّ المسيح جاء برضاه إلى الآلام؟ يموت الآخرون على مضض لأنّهم
يموتون في الظلام لكنّه كان يُخبر مسبقًا عن آلامه: "ابن الإنسان يُسلم
ليُصلب" (متى26: 2). أتعلم لماذا لم يهرب هذا الرحيم من الموت؟ ليتفادى أن يرزح
العالم أجمع تحت وطأة خطاياه. "ها نحن صاعدون إلى أورشليم، فابن الإنسان يُسلم
ويُصلب" (متى20: 18)، وأيضًا: "عزم إلى الاتّجاه إلى أورشليم"
(لو9: 51).

أتريد أيضًا أن تعلم بوضوح أنّ الصليب هو مجد بالنسبة إلى يسوع؟ اسمعه يقوله لك وليس
أنا. كان يهوذا الذي ملأه الجحود نحو مضيفه سيُسلمه؛ فور قيامه عن المائدة بعد أن
تناول كأس النعمة وكشكر على كأس الخلاص، قرّر أن يسفك دمًا بريئًا. يهوذا الذي أكل
من خبز معلّمه شكره بكلّ وقاحة بخيانته... ثم قال يسوع: "أتت الساعة التي
فيها يُمجّد ابن الإنسان" (يو12: 23). أترى كيف يعرف أنّ الصليب مجده؟... ولا
يعني ذلك أنّه كان في السابق من دون مجد لأنّه تمجّد "بما كان له من المجد قبل
أن يكون العالم" (يو17: 5). لكنّه كان ممجّدًا إلى الأبد كربّ؛ أمّا الآن، فتمجّد
لأنّه استحقّ الإكليل بثباته في التجربة.

لم يُجبر على التخلّي عن الحياة ولم يُقدّم كذبيحة بالقوّة، بل تقدّم بحرية تامّة.
اسمع ما قاله: "لي أن أبذل حياتي ولي أن أنالها ثانية (يو10: 18)؛ أستسلمُ لأعدائي
بملء إرادتي لأنّه لو لم أشأ لما حصل شيء". جاء إلى الآلام باختياره وهو فرح
بإنجازه وباسم الثغر للإكليل وسعيد بخلاص البشريّة.