الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/تذكار إختياريّ للقدّيسة مريم البتول، سيّدة لورد/الثلاثاء 11 شباط/فبراير 2014

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الثلاثاء 11 شباط/فبراير 2014

الثلاثاء الخامس من زمن السنة

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار إختياريّ للقدّيسة مريم البتول، سيّدة لورد

أنظر إلى التعليق في الأسفل

القدّيس أوغسطينُس : "هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي"

سفر الملوك الأوّل .30-27.23-22:8
في تلك الأيام: قامَ سُلَيمان أمامَ مَذبَحِ الرَّبّ، أَمامَ كل جَماعَةِ إِسْرائيلَ، وبَسَطَ يَدَيه نَحوَ السَّماء،
وقال: «أَيُّها الرَّبُّ، لَيسَ إِلهٌ مِثلَكَ في السَّماء مِن فوقُ، ولا في الأَرضَ مِن أسفَل، حافِظُ العَهدِ والرَّحمَةِ لِعَبيدِكَ، الَّذينَ يَسلُكونَ أمامَكَ بِكُلِّ قُلوبهم.
فإنه هل يَسكُنُ اللهُ حَقًّا على الأَرضَ؟ إنَّ السَّماواتِ وسَماَواتِ السَّمَاواتِ لا تَسَعُكَ، فكَيفَ هذا البَيتُ الَّذي ابْنَيتُه!
إِلتَفِتْ إلى صَلاةِ عَبدِكَ وتَضَرُّعِه، أَيُّها الرَّبُّ إِلهي، وأسمعَِ الهُتافَ والصَّلاةَ اللَّذَينِ يُصَلِّي بِهما عَبدُكَ أمامَكَ اليَوم.
لِتَكُنْ عَيناكَ مَفْتوحَتَينِ على هذا البَيتِ، اللَّيلَ والنَّهار، على الموضع الَّذي قُلت: يَكونُ اَسْمك فيه! لِتَسمعَ الصَّلاةَ الَّتي يُصَلِّيها عَبدُكَ، نَحوَ هذا المَوضع.
وٱستَجِبْ تَضَرُّعَ عَبدِكَ وشَعبِكَ إِسْرائيل، الذين يصَلَّون نَحوَ هذا المَوضع. واسْمع أنت مِن مَوضع سُكْناكَ في السَّماء، وإِذا سَمِعتَ فاغفِرْ».

سفر المزامير .11.10.5.4.3:(83)84
تَتوقُ نَفسي وَتَذوبُ حَنينا
إِلى دِيارِ ٱلمَولى
وَإِنَّ فُؤادي وَجَسَدي
بِٱلإِلَهِ ٱلحَيِّ يَبتَهِجان

حَتّى ٱلعُصفورُ وَجَدَ لَهُ مَأوى
وَٱليَمامَةُ عُشًّا تَضَعُ فيهِ أَفراخَها
أَمّا مَقَرّي فَهُوَ مَذابِحُكَ
يا رَبَّ ٱلقُوّات، يا مَليكي وَإِلَهي

طوبى لِسُكّانِ بَيتِكَ
فَإِنَّهُم لا يَكُفّونَ عَن تَسبِحَتِكَ
أَللَّهُمَّ، يا تُرسَنا، أَبصِر
وَإِلى وَجهِ مَسيحِكَ أُنظُر

إِنَّ يَومًا في دِيارِكَ خَيرٌ مِن أُلوف
وَبِعَتَبَةِ دِيارِ إِلَهي فَضَّلتُ ٱلوُقوف
عَلى أَن أَسكُنَ خِيامَ ٱلآثِمين

إنجيل القدّيس مرقس .13-1:7
في ذلك الزَّمان: اجتَمَعَ لَدَى يسوعَ الفِرِّيسِيُّونَ وبَعضُ الكَتَبَةِ الآتينَ مِن أُورَشَليم،
فرَأَوا بعضَ تَلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة، أَيْ غَيرِ مَغْسولة
(لأَنَّ الفِرِّيسِيِّينَ واليهودَ عامَّةً لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغسِلوا أَيدِيَهُم حتَّى المِرفَق، تَمَسُّكًا بِسُنَّةِ الشُّيوخ.
وإذا رجَعوا مِنَ السُّوق، لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغتَسِلوا. وهُناكَ أَشياءُ أُخرى كَثيرةٌ مِنَ السُّنَّةِ يَتمسَّكونَ بها، كَغَسْلِ الكُؤُوسِ والجِرارِ وآنِيَةِ النُّحاس).
فسأَلَه الفِرِّيسِيُّونَ والكَتَبة: «لِمَ لا يَجري تَلاميذُكَ على سُنَّةِ الشُّيوخ، بل يَتَناولونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة؟»
فقالَ لهم: «أَيُّها المُراؤون، أحسَنَ أَشَعْيا في نُبُوءتِه عَنكم، كما وَرَدَ في الكِتاب: «هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي.
إِنَّهم بالباطلِ يَعبُدونَني فلَيسَ ما يُعَلِّمونَ مِنَ المذاهِب سِوى أَحكامٍ بَشَرِيُّة».
إِنَّكم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ بِسُنَّةِ البَشَر».
وقالَ لَهم: «إنَّكُم تُحسِنونَ نَقْضَ وَصِيَّةِ الله لِتُقيموا سُنَّتَكم!
فقد قالَ موسى: «أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ»، و«مَن لعَنَ أَباه أَو أُمَّه، فليُقتَل قَتلاً».
وأَمَّا أَنتُم فتَقولون: إِذا قالَ أَحَدٌ لِأَبيه أَو أُمِّه: كُلُّ شيءٍ قد أُساعِدُكَ به جَعَلتُه قُربانًا،
فإِنَّكم لا تَدَعونَه يُساعِدُ أَباه أَو أُمَّه أَيَّ مُساعَدة
فَتنقُضونَ كلامَ الله بِسُنَّتِكمُ الَّتي تَتَناقلونَها. وهُناكَ أَشياءُ كثيرةٌ مِثلُ ذلكَ تَفعَلون».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس أوغسطينُس (430 - 354)، أسقف هيبّونا (إفريقيا الشماليّة) وملفان الكنيسة
العظة 150
"هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي"

"إنّ شَريعةَ الرُّوحِ الَّذي يَهَبُ الحَياةَ في يسوعَ المسيح قد حَرَّرَتْكَ مِن شَريعَةِ الخَطيئَةِ والمَوت" (رو 8: 2) ... يقول القدّيس بولس أنّ شريعة موسى قد أُعطِيَت لتبرهن عن ضعفنا، " فما الشَّريعةُ إلاَّ سَبيلٌ إِلى مَعرِفَةِ الخَطيئَة" (رو 3: 20) وليس فقط للبرهان إنّما لكي تزيد هذا الضّعف، ولكي تُجبرنا على التّفتيش عن الطّبيب: إذ "حَيثُ كَثُرَتِ الخَطيئَةُ فاضَتِ النِّعمَة" (رو 5: 20) ... لماذا أذًا لم تعط الشّريعة الأولى "المَكْتوبَة بِإِصبَعِ الله" (خر 31: 18) مساندة النّعمة اللاّزِمة تلك؟ لأنّها كُتِبت "في أَلواحٍ مِن حَجَر، لا في أَلواحٍ هي قُلوبٌ مِن لَحْم"(راجع 2كور 3: 3)...
إنّ الروح هو الذي يكتب، لا علي الحجر إنّما في القلب. بهذا، تكون شريعة روح الحياة المكتوبة في القلب لا على الحجر؛ وشريعة روح الحياة التي هي بالرّب يسوع المسيح الذي به كان الفصح الحقّ" (راجع 1كور 5: 7-8)، قد حرّرتكم من شريعة الخطيئة والموت. هل تريدون برهانًا عن الفرق الملموس والأكيد الّذي يميّز العهد القديم عن العهد الجديد؟... اسمعوا ما قاله الرّب بلسان النّبي إرميا: "ولكِنَّ هذا العَهدَ الَّذي أَقطَعُه مع بَيتِ إِسْرائيلَ بَعدَ تِلكَ الأَيَّام، يَقولُ الرَّبّ، هو أَنِّي أَجعَلُ شَريعَتي في بَواطِنِهم وأَكتُبُها على قُلوبِهم، وأَكونُ لَهم إِلهاً وهم يَكونونَ لي شَعباً". فإذا كانت شريعة الله مكتوبة على قلبك فإنّها لا تولّد الخوف كما حصل على جبل سيناء إنّما تفيض في نفسك عذوبة سرّية.

************************

الثلاثاء 11 شباط/فبراير 2014

تذكار إختياريّ للقدّيسة مريم البتول، سيّدة لورد

تذكار إختياريّ للقدّيسة مريم البتول، سيّدة لورد

ظهرت مريم العذراء الكلية الطهارة عام 1858 للفتاة المدعوة برناديت سوبيرو قرب ضيعة اسمها لورد في جنوب فرنسا، عند كهف في موقع يدعى "ماسابييل". وقد وجهت مريم العذراء من خلال هذه الفتاة المتواضعة دعوة الى الناس لكي يتوبوا، ولتكون في الكنيسة غيرة أكبر على الصلاة والمحبة، ولاسيما في خدمة المرضى والفقراء.