اضطهاد أزمنتنا المعاصرة...

اضطهاد أزمنتنا المعاصرة...

إن الاضطهاد العقائدي لايقتصر فقط على عدم الإيمان إذ يسعى غير المؤمن الى الترويج وبشكلٍ فاعل لمعايير خاطئة ومشوهة.

13.03.2014

gabriella50.wordpress
روما / أليتيا (aleteia.org/ar). نعود عند قراءة تاريخ الكنيسة الى اضطهادات القرون الأولى منذ احتراق روما واضطهاد دقلديانوس (284 – 305) الذّي شن أعنف حملات الاضطهاد في التاريخ ضد المسيحيّة وصولاً الى أيامنا هذه إذ وعلى الرغم من ان خطر الصلب لم يعد قائمًا إلاّ أنّنا نواجه يوميًّا معركةً ايديولوجيّة تضعنا في مهب الاضطهاد ومخاطره.

أعتقد ان للاضطهاد أوجه مختلفة إذ نحن نتحدثعن سلسلة مختلفة من الايديولوجيات التّي تعزز ثقافة النسبيّة وتجعل الناس يقتنعون شيئًا فشيئًا بأن هناك حقيقة مطلقة. فيتعجب الناس بالغ العجب ويمتعضون أسوةً بالفريسيين أيام يسوع عندما يعلن المسيحي ان هناك إلهًا واحدًا ودينًا واحدًا. وإزاء هذه الحقيقة تنبت التيارات العقائديّة والإيديولوجيّة من كلّ الأنواع والاشكال:

نسائيّة ومثليّة ومناهضة للعولمة ومسالمة ومناصرة للأقليات ومعارضة لأي واقعةٍ علميّة أو انسانيّة أو فلسفيّة أو بيئيّة او علمانيّة أخلاقيّة. فيقول ليو مولان وهو استاذ تاريخ في جامعة بروكسيل "أننا سمحنا بأن يحبرنا الجميع قصصهم، المشوهة في بعض الأحيان، دون النقاش حتّى فاتُهمنا بكل مشاكل واخطاء وهفوات التاريخ."

وسبق لترتليان ان عبّر عن ذلك في القرن الثالث لكن بكلماتٍ مختلفة:
إن خرج نهر التيبر من رحم أمّه وإن لم يفض النيل على الحقول وإن حلّ الجفاف والهزّات الأرضيّة والجوع والطاعون نسمع صوت الرّبّ يدعو المسيحيين الى المواجهة.

ما المقصود بذلك؟
تدّعي ديكتاتوريّة النسبيّة كما كان يحلو للطوباوي يوحنا بولس الثاني تسميتها بأنّها تهب الراحة للأشخاص إلاّ أن هؤلاء غير قاديرين على الاعتراف بوجود حقيقة مطلقة لأن ذلك سيحتم عليهم تغيير حياتهم بشكلٍ جذري. ولا يتوجب علينا كمسيحيين الإعتراف بالطابع النسبي للايديولوجيات التّي تحيط بنا وحسب إنمّا مقاربتها أيضًا بكلّ محبة وشفافيّة فالمسيحية ليست علامة تميّزنا في المجتمع بل حقيقة وجوديّة تجعل منا "أبناء اللّه"

نعيش في مجتمعٍ يخاف من الحقيقة لأن الحقيقة متطلبة ولأنها لا تُناسب أهواءه ورفاهه وعندما يُجابه أبناء مجتمعنا بالحقيقة يُسارعون الى القول: "هذه هي حقيقتك فاحترم حقيقتي" إلاّ ان الحقيقة التّي نتحدث عنها هنا هي حقيقة المسيح ولا حقيقة سواها.

ومن حقّ غير المؤمن عدم الإيمان إلاّ ان الاضطهاد الإيديولوجي يبدأ عندما لا يبقى الأمر محصورًا بعدم إيمانه بل بترويجه معايير خاطئة ومشوهة عن الإنسان وهذا ما يدفع الناس شيئًا فشيئًا الى التقليل من قيمتهم وتدمير المجتمع.

هل في الأمر مبالغة؟
- يتعرض زوجٌ من غير المثليين للتمييز خلال الألعاب الأولمبيّة ولا يُسمح لهما بالنوم في الغرفة نفسها على عكس الأزواج الأخرى من المثليين.
- - يتعرض معلم التربيّة البدنيّة للصرف من عمله لترويجه قيّم العائلة التقليديّة.
- يُمنع عسكري أرجنتيني من الترقيّة لكون أبناءه مكرسين في الأرجنتين.
إن وضع هؤلاء أصعب من ما قد يتخيّله البعض والمسؤوليّة تُلقى علينا كمسيحيين كاثوليك لأنّنا لم نتبنى كلمة المسيح ولم نصدق اننا نور العالم وان النور لم يوجد لينطفئ.

- فإن كنت لاتعرف كيف تدافع عن نفسك، اقرأ وتثقف.
- إن كنت غير مقتنع تمامًا بعناصر إيمانك، ابحث عن المساعدة واقرأ وتثقف.
- في حال لا تعكس حياتك صلب إيمانك، اندم وتسلح بالانجيل واقرأ وتثقف.
- إن كنت غير مؤمن، ابحث عن الحقيقة بنيّةٍ طيّبة فتجدها لذلك اقرأ وتثقف.