زينيت/العالم من روما/مفعول الإفخارستيا!/النشرة اليومية - 13 مارس 2014

زينيت

العالم من روما

النشرة اليومية - 13 مارس 2014

مفعول الإفخارستيا!

"إنّ مفعول الإفخارستيا الحقيقي هو ارتداد الإنسان إلى الله" (القديس توما الأكويني)
________________________________________
زوادة اليوم
• زوادة اليوم
مقالات متنوعة
• فيديو للبابا فرنسيس يساهم في رد مؤسس الكنيسة البروتستانتية البنتكوستالية في السويد إلى الكثلكة
إيكمان كان معاديًا للكثلكة وقد كتب مقالات ضد الكنيسة الكنيسة الكاثوليكية في الماضي
• فرنسيس الأول في عامه الأول!
• محطات في العام الأول لحبرية البابا فرنسيس (3)
15 حزيران 2013 - البابا يخاطب قمة الدول الثماني الكبار
• تاريخيّة المعجزات
تكثير الخبز (3) - حلقةٌ فرعيّة !
أخبار
• السودان: لاجئون يعانون الأمرين في المخيمات
فقر وجوع وموت بطيء
• سيريلانكا: المسيحيون مهمشون ويمنعون من العبادة!
تهديد ووعيد ضد المسيحيين
• الصين: الحرية الدينية ستضمن تناغم البلاد
بعيد هجمات عرقية على مدينة في الصين
• وفد صحافي اجنبي يزور البقاع متفقداً اوضاع النازحين السوريين
• فخّ لغة العالم!
تأمّلات الكوريا الرومانية في أريتشيا في يومها الرابع
• لجنة دينية تطالب بزواج الأطفال في باكستان!
ومنظمات حقوق الإنسان تشرئّب غضبًا!
• "كاهن حقيقي يصلي ويعلم كيف يصغي": إنه البابا فرنسيس!
حديث مع المونسنيور إتشيفاريا رودريغيز، أسقف في الأوبوس داي
تأملات
• كم هو قليل الذي نعرفه!
________________________________________
زوادة اليوم
________________________________________
زوادة اليوم
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - إنسان عم يتعارك مع مصاعب الحياة، بيلتجي يوم للطبيعه وبيسمع إنّو الرب عم بيناديه، فبيدخل أحد الأديره ولمّا بيصير كاهن بتواجهو مصاعب كبيره، بيلجأ للرب: يا رب بترجّاك فهّمني شو بدك منّي؟ بيجاوبه الرب: دعيتك لأني بحاجه لإيديك حتى بارك، لأني بحاجه لقلبك حتى حب، لأني بحاجه لشفافك حتى إحكي، لأني بحاجه إِلَك حتى خلِّص البشر، لأني بحاجه لجسدك حتى إتألم.
الزوّادة بتقلنا إنو بالحياة في صلبان، خلونا نقبّل صليبنا ونفتخر فيه تا حتّى يكون إلنا جسر عبور من حياة الشقاء إلى دنيا البقاء. والله معكن.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
مقالات متنوعة
________________________________________
فيديو للبابا فرنسيس يساهم في رد مؤسس الكنيسة البروتستانتية البنتكوستالية في السويد إلى الكثلكة
إيكمان كان معاديًا للكثلكة وقد كتب مقالات ضد الكنيسة الكنيسة الكاثوليكية في الماضي
بقلم د. روبير شعيب
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - أمام ثلاثة آلاف شخص من مؤمنيه، أعلن أولف إيكمان، وهو مؤسس الكنيسة البنتكوستالية الأكثر نفوذًا في السويد وكل اسكاندينافيا، إرتداده إلى الكنيسة الكاثوليكية، شارحًا أن "الكثير من أحكامنا المسبقة كبروتستانت لا ركيزة لها".
وبحسب ما أعلمت وكالة أرشيبرسنا، إن إيكمان قد كرس نحو 30 عامًا من حياته لخدمة جماعة "كلمة الحياة" وقد أسس مدرسة كتابية تضم أكثر من ألف تلميذ، ولجماعته البروتستانتية مرسلون في روسيا، كازاخستان، ومناطق أخرى من الاتحاد السوفياتي السابق، إلى جانب مؤسسة غير حكومية تهتم بالأطفال في الهند. وهو كاتب ترجمت كتبه إلى أكثر من 60 لغة.
وشرح القس السابق أنه لمدة 10 سنوات كرس الكثير من الانتباه للتعرف على حقيقة الكنيسة الكاثوليكية، ورأى نفسه مجذوبًا إلى الكثلكة، إلى تعليم الكنيسة الإجتماعي، وإلى مثال حياة الكاثوليك المواهبيين (الكاريزماتيك).
اختيار إيكمان يذهب بعكس تيار البحبوحة والجاه، فالجماعة الكاثوليكية في السويد صغيرة جدًا ومعظمها من المهاجرين. يُقدر عدد الكاثوليك بنحو 1،5 بالمائة!
وقد اعترف إيكمان أن تثبيت قراره بالارتداد يعود إلى الفيديو الذي أرسله البابا فرنسيس إلى مؤتمر القساوسة البنتكوستاليين في الولايات المتحدة.
يستعد إيكمان للانضمام رسميًا إلى الكنيسة الكاثوليكية في عيد الفصح، وقد صرح أن تعمقه في فهم الكثلكة أقنعه بأن الكنيسة الكاثوليكية تتمتع "بحب كبير ليسوع ولاهوت سليم، مبني على الكتاب المقدس وعلى العقيدة الكلاسيكية"، إلى جانب حياة الأسرار و "منطق الكهنوت الوطيد الذي يحافظ على إيمان الكنيسة وينقله إلى الأجيال اللاحقة".
من ناحيته، وبحسب ما نقلت الوكالة المذكورة، صرح الأمين العام لاتحاد الكنائس الإنجيلية في السويد، ستيفان غوستافسون، بأن "أولف إيكمان هو دون شك الرائد المسيح الأكثر دينامية وتأثيرًا الذي عرفته السويد في نصف القرن الماضي. إن قيمته العالمية هي أهم بكثير مما يعتقده الكثير من السويديون؛ عدد لا يحصى من الأشخاص في العالم يشكرون الله على الخدمة التي يقوم بها أولف إيكمان".
علمًا بأن إيكمان كان معاديًا للكثلكة في الماضي وقد كتب مقالات معادية للكنيسة الكاثوليكية في عام 1989 وذلك تزامنًا مع زيارة البابا يوحنا بولس الثاني إلى السويد.
أولف وبريغيدا زوجته سينضمان الآن إلى الرعية الكاثوليكية "سانكت لارس" في أوبسالا وقد صرحا أنهما يريان نفسهما مثل "إبراهيم وسارة، عجوزين يدخلان في بلد مجهول" ولكنهما يضيفان: "إلا أن الله هو هادينا".
ويضيف إيكمان: "نحن بحاجة لما وضعه يسوع المسيح في الكنيسة الكاثوليكية. نحن بحاجة إلى الأسرار، بحاجة إلى تعليم الكنيسة، بحاجة إلى البابا، بحاجة إلى تقليد الكنيسة العريق. بكلمة: أنا بحاجة للكنيسة لأجل خلاصي".
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
فرنسيس الأول في عامه الأول!
بقلم الأب فادي الراعي
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - بينما العالم غارقٌ في كتابة ما أعجبه في الرجل الأبيض، بينما العالم يحضِّر كلمة شكرٍ في العشرات من اللغات لرئيس دولة الفاتيكان وبينما العالم يهندِسُ ويركِّب صور قداسته الفريدة والمدهشة. ها هو رجل العالم للعام 2013، قرَّر الاحتفال بذكرى انتخابه خليفةً لبطرس الرسول وأسقفاً لمدينة روما باللجوء إلى رياضةٍ روحيةٍ في هذا الصوم المبارك.
ألقابٌ كثيرةٌ أُطلقت عليه، صورٌ كثيرةٌ أُخذت له، أذانٌ صاغيةٌ فُتِحَت له، صلاةٌ قلبيةٌ رافقته، تعاليمٌ كنسيةٌ واجتماعيّةٌ وحياتيّة سُمِعَت منه، تواضعٌ يوميٌ تعلَّمناه منه، تبادلٌ للقبَّعات أجراها، العالم بأجمعه سَمِع اسم فرنسيس.
لقد أتى القديس فرنسيس الأسيزي، راهباً، فقيراً، مؤسِّساً، متواضعاً، مكرِّساً ذاته لله تعالى في أوائل الألفيّة الأولى؛ وها هو حاضرٌ الآن الذي أشرفنا بقدومه، البابا فرنسيس الأول، في بداية الألفيّة الثانية حاملاً معه كلمة الله المتجسِّد بكريزما جديدة، بروحٍ متجدِّدةٍ، بتقرُّبٍ أبويّ، ببسمةٍ ملؤها الأمل، بكلمةٍ محورها القداسة والتقديس وبحبٍ أخويّ كما أحبَّنا يسوع المسيح باذلاً ذاته من أجلنا.
الجميع عرفه من أوَّلِ ليلةٍ أطلَّ فيها من شرفة ساحة مار بطرس في حاضرة الفاتيكان. الرؤوساء الروحيين شاركوه في خدمته الكنسيّة، الرهبان والراهبات رافقوه بتكرِّسهم للربّ، الشيوخ انتظروه أمام الشاشات والإذاعات، الشباب استمعوا إليه كصوت المسيح الحيّ، الأطفال حَمَلوا صوره، المثقفون قرأوا تعاليمه، اللامؤمنون ارتدوا إلى الإيمان، البعيدون تقرَّبوا من خالقهم.
استعمل الوسائل البسيطة للنقل، فاجأ العديد بتصرفاته، نقل الإنجيل من الكلمة إلى الحياة اليوميّة، غمر المريض كالأب الحنون، مسح دمعة الحزين مانحاً الأمل، أبرق بالرسائل لأبسط الأشخاص... كلَّ هذا جرى خلال سنة واحدة.
في ذكرى انتخابك الأول، يا أيها الحبر الأعظم، ما لنا إلَّا أنّ نشكر الله الذي منحنا إياك صورةً حيّةً للمسيح في هذه الألفيّة وأن نشكرك شخصيّاً لكلّ ما قمت وتقوم به، حافظين وعدنا لك بالصلاة من أجلك، كما تطلب دائماً مِن الجميع: "صلّوا من أجلي".
أدام الله بعمرك ولسنين كثيرة يا قداسة البابا فرنسيس.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
محطات في العام الأول لحبرية البابا فرنسيس (3)
15 حزيران 2013 - البابا يخاطب قمة الدول الثماني الكبار
بقلم د. ابراهيم حسكور
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - لا يُحسب البابا فرنسيس (وهو القادم من أميركا اللاتينية) على مناصري لاهوت التحرير, ذلك التيار الذي نشأ في ستينات وسبعينات القرن الماضي في أميركا اللاتينية. إنه في هذا منضوٍ تحت رأي الكنيسة الرسمي الذي يأخذ على هذا التيار مغالاته في استخدام أدوات التحليل الماركسي في قراءة تاريخ الخلاص. لقد حاول الأب برغوليو عندما كان رئيسا إقليميا ليسوعيي الأرجنتين تجنب الانشقاق في صفوف رهبانيته بين متمحس لطروحات لاهوت التحريرومعارض له خاصة أيام الحكم العسكري في الأرجنتين مع الإبقاء على الأولوية في العمل مع الفقراء دون تسييس العمل الرعائي .
بقي الفقراء في اهتمامات رئيس الأساقفة برغوليو الذي زاد من عدد من الكهنة الذي يخدمون "مدن البؤس" في ضواحي العاصمة الأرجنتينية .
لكن الابتعاد عن لاهوت التحرير لا يعني عدم امتلاك رؤية في موضوع البنى السياسية والاقتصادية ودورها في مكافحة الفقر . فبعد الرسالة التي أرسلها ديفيد كاميرن رئيس الوزراء البريطاني باعتباره الرئيس الدوري لقمة الدول الثماني الكبار إلى البابا فرنسيس لاطلاعه على جدول أعمال القمة المرتقبة في 17 و18 حزيران 2013 في إيرلندا الشمالية (1), أرسل له البابا رسالة رد في 15 حزيران 2013 متمنيا النجاح للقمة وعارضا "مساهمة روحية" لإغناء نقاشاتها (2) .
جاء في الرسالة :
" .... إن هدف الاقتصاد والسياسة خدمة الإنسانية بدءاً بمن هم الأكثر فقرا والأكثر ضعفا أينما وجدوا حتى ولو في أحشاء أمهاتهم. أي نظرية أو عمل اقتصادي أو سياسي يجب أن يعمل ليؤمن لكل فرد من سكان الأرض الموارد الأساسية ليعيش بكرامة وحرية مع إمكانية القيام بأود أسرته وتعليم أطفاله وتمجيد الله وتطوير قدراته البشرية. هذا هو الأساس . بدون هذه الرؤيا كل نشاط اقتصادي ليس له معنى..."
" ..إن التحديات السياسية والاقتصادية الكبرى التي يواجهها عالم اليوم تتطلب تغيير مواقف شجاعاً لإعطاء كلٍّ من الغاية ( الشخص البشري) والوسائل (الاقتصادية والسياسية) مكانها الصحيح. المال وباقي الوسائل السياسية والاقتصادية يجب أن تخدُم لا أن تحكم , دون أن يغيب عن البال ولو بطريقة متناقضة ظاهرياً أن التعاضد المجاني البعيد عن المصالح هو المفتاح لنجاح الاقتصاد العالمي " .
منذ بداية حبريته بدا واضحا للجميع التوجه الذي يريده البابا فرنسيس في إدارة شؤون الكنيسة : السكن البسيط في مركز القديسة مارتا, البساطة في اللباس والمراسم , التبرع لصالح أعمال خيرية بالهدايا التي يأتيه بها محبوه .
إنها "الكنيسة الفقيرة في خدمة الفقراء" التي يريد البابا فرتسيس العودة إليها .
_______________________
(1) بالتحديد في مدينة Lough Erne
(2) يمكن مراجعة نص الرسالة الكامل باللغات الأوروبية على موقع الفاتيكان الرسمي www.vatican.va
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
تاريخيّة المعجزات
تكثير الخبز (3) - حلقةٌ فرعيّة !
بقلم عدي توما
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - إنّ معظمَ صعوباتنا في موضوع المعجزات ، تنشأ عن أنّ الذين تقدّمونا جعلوا من المعجزة ِ (برهانا ) ، وأمرًا يُثبَت علميّا ، في حين أنها قبل كلّ شيء " علامة " تُدرك بالإيمان . وبعبارة أخرى ، ننسى أن للمعجزة وجهين ومستويين من المعنى : وجهًا منظورًا (الحادثة الخارقة التي يستطيعُ كلّ إنسان أن يلاحظها ) ، ووجهًا غير منظور (وهي المعنى اللاهوتيّ الذي يدركه المؤمن ) .
طريقتان للنظر إلى الأمور :
إنْ قدّمت زهرة لعالم ٍ في النباتْ ، يكونُ ردّ فعله ردّ فعل عالم ٍ أختصاصيّ ، فيسأل : " ما هذا " ؟ ، وهو يحلّل الزهرة ويصنّفها ، وإن كان يجهلها ،فلن يألو جهدًا حتى يهتدي إلى أصلها . وإنْ قدّم شابّ زهرة لخطيبته ، فإنّها ترى فيها " رسالة " ، لإنّ هذه الزهرة تعبّر لها عن شيء ما ، فلا يكون سؤالها : "ما هذا ؟ " ، بل " ما يعني هذا " ؟ . هكذا يُنظر إلى الزهرة نفسها من زاويتين متباينتين في المعنى ، مع أنّ هاتين النظرتين لا تتعارضان في الجوهر – فبين علماء النبات عشّاق أيضا – وإن أختلفتا في المدلول كلّ الإختلاف ظاهريّا . أمام ثوران بركان ٍ ، يقوم الأختصاصيّ ببحث ٍ علميّ ، محاولا أن يحدّد أسبابه ويعرف معدّل تكراره وقوانينه .. في حين أنّ رجلا متديّنا من المعتقدين بإن لكلّ شيء روحًا يأتي بتفسير لاهوتيّ ، فيقول على سبيل المثال : إنّ آلهة َ الجحيم في حالة غضب ، يقذفونَ بالنار من أعلى الجبل .." فالواحد ينظرُ من مستوى الحدث نفسه فيسأل: " ما هذا ؟ " ، والآخر يعبّر عنت المعنى الذي يراهُ فيسأل : " ما معنى هذا "؟.
إنّ الكتاب المقدّس ، لا بل بعض النصوص اليونانيّة أو اليهوديّة ، تروي لنا معجزات . فهل نستطيعُ ، من خلال هذه الروايات ، أن نعرف حقيقة ما جرى ؟ . نعترف بإنّ ذلك أمرٌ شاق ، كثيرًا ما يكونُ غير ممكن ٍ ، وهو في آخر الأمر بلا فائدة تُذكر .
ليست هذه الروايات " محاضر شرطة " ، بل شهادات المؤمنين . كان أهل تلكَ العصور يعيشونَ في عالم ٍ متدّين يرون فيه ظهور الله أو الآلهة أمرًا طبيعيّا ، فلا يبالونَ بالحادثة التاريخيّة ولا يتساءلون : " ما هذا ؟ " ، إذ كانوا يسلّمون بها عفويّا ، بل يهتمّون بمعناها متسائلين : " ما معنى هذا ؟ " من قِبَل مَنْ أو من قِبل ما يكلّمنا هذا ؟ . فحين نبحثُ في تلك الروايات القديمة ، ليسَ علينا أوّلا أن نستفهمَ (كيفَ وأين ومتى وقعتْ هذه الحادثة ) ، بل بالأحرى " لماذا رُويَتْ "؟ .
ولكن ، من جهة أخرى ، إذا أتينا بتفسير بشريّ أو لاهوتيّ في حادثة ٍ معيّنة ، فلا يعني ذلك أنها لم تقع ! ، إن قالَ أحدُ المعتقدين بإن لكلّ شيء روحًا لنا ، " إن الآلهة َ يقذفون بالنار من أعلى الجبل " ، وكان هذا الإنسان سليم العقل ِ ، أستخلصنا أنّ أمرًا خارقا يجري على ذلك الجبل . هل في إمكاننا أن نستوضح الأمر ؟ إن كنّا لا نعرفُ شيئا عن ذلك البلد وعن الظروف التي يعيش أهله فيها ، لا شكّ أننا لا نستطيعُ أن نبتّ ، هل ما جرى هو ثوران بركان أم عاصفة هوجاء ! .. فلا بدّ لنا ، والحالة هذه ، أن نعيدَ وضع الرواية إلى إطارها التاريخيّ الجغرافيّ .
ماذا جرى في البحر الأحمر ، أو في سيناء ، أو في بحيرة طبريّة ، أو في البريّة حيث تكثير الخبز ؟ من المستحيل لنا أن نعرف ، ولا شكّ، بل من العبث أيضا ، أن نحاول معرفة ما جرى . لكن ما نعرفهُ جيّدا ، هو أنّ أمرًا ما قد حدث ! وإنّ الشعبَ أو التلاميذ قد شعروا بإن حادثة خارقة واكتشفوا فيه أن الله يناديهم . فلا يسعنا إلا أن نبتسمَ أمام المحاولات التي يقومُ بها بعضهم لمعرفة ما جرى في معجزات يسوع ، أو للبحث عن " رواسبها التاريخيّة " ، وألاّ جعلنا ذلك نحيدُ عن الهدف الجوهريّ . يكفينا أن نعلمَ أنّ التلاميذ " شعروا " حيال تلك الأحداث ( أي أحداث كانت ؟ الأمر لا يهمّ ) ، بإنّ الله كان يعملُ عن يد هذا الإنسان ، وأنه يظهر من ما وراء هذا الشخص ويعطي رسالة خلاصيّة تريدُ فقط أن تقول للآخر : أجبْ بالإيمان والمحبّة على هذه الرسالة بالقبول والطاعة ! .
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
أخبار
________________________________________
السودان: لاجئون يعانون الأمرين في المخيمات
فقر وجوع وموت بطيء
بقلم نانسي لحود
السودان, 13 مارس 2014 (زينيت) - خلال تلبيته لدعوة أسقفين لزيارة السودان توجه مدير راديو الفاتيكان شون باتريك لوفيت في القسم الإنكليزي الى مخيمات اللاجئين ليتفحص الأوضاع هناك وليرى كيف يمكنه أن يساعد فما كان منه إلا أن سمع: "أخبر الناس عنا! أخبر الناس أننا هنا، وأخبر البابا! قل له أن ما يناشد به مهم وإن ظل يتكلم عن السودان فقد يصغي اليه أحد ما وبالتالي قد نستطيع أن نعود الى منازلنا..."
صرح لوفيت أن أكثر ما أثار مشاعره هو الواقع الدرامي لعشرات الآلاف من النساء والأطفال والمراهقين الذين فروا من ديارهم بسبب النزاع، ويتحصنون الآن في مخيمات مقفرة، بعيدا عن أعين العالم وعقله... إن الوقت الذي أمضاه في أوغندا قربه من اللاجئين مع أن الإعلام يركز على الأوضاع في جنوب السودان إلا أن الوضع الحقيقي الذي يختبره المرء هناك مغاير لما يذكر في الإعلام، فأن يعايش المرء الوضع شخصيًّا ويسمع صرخات الوجع أمر مؤلم ويختلف عن ان يكون بعيدًا ويكتب عنه.
"يعيش الناس طي النسيان،لا يستطيعون العودة إلى حيث أتوا، ولا يمكنهم الذهاب إلى الأمام وليس لديهم شيء، حتى الأشياء التي نستفيد منها يوميًّا مثل المواد الغذائية الأساسية، والرعاية الصحية، والتعليم... هناك يلعب الأطفال بينما الأمهات يجمعن الحطب ويطهين الطعام ويغسلن الملابس، قليلا ما نجد كبارا في السن في المخيمات لأنه من أجل أن تبلغ المخيم عليك أن تركض وتتمتع بصحة جيدة.
للتواصل ومعرفة الأخبار يملك اللاجئون الراديو، نعم هذا كل ما لديهم ليعرفوا أخبار العالم، وشدد لوفيت أنهم لا يهتمون بمعرفة المعلومات أكثر من أنهم يهتمون بالحصول على التعزية والتشجيع. أخيرًا، لن ينس لوفيت ما طلبه منه اللاجئون وسيخبر عنهم وينشر أوضاعهم لكيما تطال الجميع.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
سيريلانكا: المسيحيون مهمشون ويمنعون من العبادة!
تهديد ووعيد ضد المسيحيين
بقلم نانسي لحود
سريلانكا, 13 مارس 2014 (زينيت) - نشرت منظمة التحالف المسيحي الإنجيلي الدولية في سيريلانكا خبر اعتداء مجموعة من مثيري الشعب يقودها رهبان يوذيون متطرفون على كاهن وزوجته وابنته ومجموعة من المصلين. كان الأمين العام للبوذيين على رأس من هاجموا العائلة في مجمّع كنيسة العائلة المقدسة التي يصلي فيها المؤمنون ويبيت فيها راعي الأبرشية وعائلته.
أكدت المنظمة أن عدد المشاغبين تراوح بين 250 و350 شخصًا وعمدوا الى تخريب المباني حيث كان يعقد لقاء الصلاة وطالبوا الحميع بالتوقف عن العبادة فورًا، حينها حاول الكاهن أن يقترب للتحدث مع الأمين العام مجاهرًا بحقه في حرية العبادة التي ينص عليها دستور سيريلانكا، أجبره الرهبان البوذيون على الخروج من المنزل مع زوجته وابنته وجميع المشاركين في اللقاء وانهمروا عليهم بالضرب المبرح وهددوهم بالقتل إن استزروا بممارسة شعائرهم.
بعيد ذلك حذر أمين عام البوذيين جميع السكان في المناطق المجاورة من أن يكونوا "خونة" كهذا الكاهن وعائلته وإلا سيلقون المصير عينه. بعد أيام قليلة على الهجوم، عاد الرهبان البوذيون وهاجموا أحياء مجاورة لساباراغاموا وطلبوا من السكان ألا يختلطوا مع المسيحيين وإلا سينزلون بهم أشد العواقب. لذلك وردا على الهجوم على الكنيسة بدأ المسيحيون في المنطقة بتمرير عريضة إلى السلطات المحافظة للدفاع عن حريتهم الدينية.
سيطرت صدمة على البلاد بعد أن تم اكتشاف مقبرة جماعية تضم 80 شخصًا من بينهم نساء وأطفال. على الرغم من نفي الحكومة السريلانكية، أن الأمم المتحدة أجرت تحقيقًا في جرائم الحرب خلال المرحلة الأخيرة من الحرب الأهلية، لقد تم اتخاذ هذه "العناصر الجديدة" على محمل الجد من قبل مجلس حقوق الإنسان.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
الصين: الحرية الدينية ستضمن تناغم البلاد
بعيد هجمات عرقية على مدينة في الصين
بقلم نانسي لحود
الصين, 13 مارس 2014 (زينيت) - بعد المجزرة التي وقعت في مدينة كومنيغ في الصين على يد مجموعة عرقية، أعيد فتح النقاش حول الحرية الدينية والتعددية العرقية، وبعد أن كانت السلطات والرأي العام قد هاجما الأقلية التركية المسلمة تناقش الخبراء حول كيفية السعي لإلغاء التطرف الديني. يقترح البعض أن السبيل الوحيد للمضي قدما هو قمع مجموعة الأديان وأعضائها، والبعض الآخر يقترح فتح قنوات الحوار. بعيد المجزرة في 1 آذار بدأت الشرطة تعتقل المذنبين ومن بينهم بعض الأشخاص الذين كانوا قد كتبوا تعليقات على الإنترنت يدعمون فيها المجموعات العرقية.
على الرغم من أن بعض الآراء تشير الى أن المجموعات العرقية ليست جميعها مسؤولة عن تلك الأحداث فمنها من يدعم الحرية الدينية ويندد بالعنف، لا يزال الجميع مقتنعون بأن الحل الوحيد هو الحرية الدينية والحريات الأخرى التي يمكن أن تخلف تناغمًا اجتماعيًّا. ولكن أظهرت الدراسات التي أجريت مؤخرا أن الأعمال العدائية الاجتماعية المتعلقة بالدين ارتفعت أربعة أضعاف بين عامي 2007 و 2012 في الصين، والحل هو السماح للمؤمنين في المساهمة في المجتمع عندها ستضمن البلاد الاستقرار الاقتصادي.
إن الهجوم الذي وقع في مطلع الاسبوع الماضي في محطة القطار في مدينة كونمينغ، واحدة من أكبر المحطات في الصين، هو أكبر هجوم خارج شينجيانغ. يشن الانفصاليون سلسلة من الهجمات حتى مع تشديد القيود الأمنية في المنطقة، فردًّا على الحركة الانفصالية، شددت الحكومة الصينية أيضا القيود على الدين في المنطقة. صرحت السلطات الصينية أن هناك حاجة إلى مثل هذه القيود على الدين للحفاظ على الأمن، وتعزيز الوئام الاجتماعي وشجب الأعمال العدائية الدينية.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
وفد صحافي اجنبي يزور البقاع متفقداً اوضاع النازحين السوريين
بقلم خليل عاصي
زحلة, 13 مارس 2014 (زينيت) - على مدى ثلاثة ايام قام وفد من الصحافيين الأجانب بزيارة الى منطقة البقاع لتفقد اوضاع النازحين السوريين، ونقل صورة واضحة عن معاناتهم.
الزيارة تمت بالتنسيق مع راعي ابرشية الفرزل وزحلة والبقاع للروم الملكيين الكاثوليك المطران عصام يوحنا درويش ، وبمشاركة جمعية "مساعدة الكنيسة المتألمة" ممثلة بالأب اندرو هالمبا، وضم الوفد صحافيون من اسبانيا، المانيا، بريطانيا، بولندا، كندا وتشيلي.
اليوم الأول من الزيارة كان في زحلة حيث استقبلهم المطران درويش في مطرانية سيدة النجاة واطلعهم على المساعدات التي تقدمها المطرانية على كل الصعد، كما اجتمعوا الى مسؤولي مكتب الشؤون الإجتماعية في المطرانية، الذين رافقوهم بجولة ميدانية على العائلات الموجودة في زحلة ،واستمعوا منهم الى شرح عن معاناتهم اليومية وحاجاتهم الأساسية.
في اليوم الثاني قصد الوفد يرافقهم المطران درويش بلدة القاع، حيث كان في استقبالهم راعي ابرشية بعلبك للروم الكاثوليك المطران الياس رحال وخادم الرعية الأب اليان نصرالله، وزار الوفد مركز الخدمات الإجتماعية في القاع الذي يحتوي عيادات طبية ومستوصفاً وصيدلية، ومدرسة ، وضعت كلها في خدمة النازحين. وتابع الوفد جولته وصولاً الى مشاريع القاع حيث زار برفقة المطران درويش المخيمات.
وظهراً اقام المهندس وديع ضاهر في منزله في القاع غداء على شرف الوفد، شاكراً لهم زيارتهم ومتمنياً لهم التوفيق في مهمتهم.
من القاع انتقل الوفد الى مركز الراعي الصالح الإجتماعي في بلدة دير الأحمر،وكان في استقبالهم مديرة المركز الأخت ميشلين لطوف والتي اطلعت الوفد على احتياجات المركز للإستمرار بتأمين المساعدات للنازحين،خاصة بعد ازدياد عددهم في الأسبوع الماضي قادمين من منطقة يبرود، وجال الوفد ايضاً على بعض المخيمات في دير الأحمر للإطلاع عن كثب على اوضاع النازحين.
ومساء ترأس المطران درويش يعاونه الأب هالمبا والأب ريمون عبدو قداساً في كابيلا المطرانية على نية الوفد، ثم كان لقاء مع رئيس بلدية زحلة- المعلقة وتعنايل المهندس جوزف دياب المعلوف، الذي اعطى الحضور فكرة واضحة عن اعداد النازحين في زحلة وجوارها، وعن المساعدات التي تقدمها البلدية ضمن امكانياتها، وفي نهاية اللقاء دعا رئيس البلدية الجميع الى عشاء اقيم في مطعم Mr Grill في زحلة تكريماً للوفد الزائر.
اليوم الثالث والأخير من الزيارة بدأ في مطرانية سيدة النجاة حيث كان المطران درويش ورئيس البلدية في انتظار الوفد وقدموا لهم هدايا تذكارية،وانتقل الجميع الى قاعة المطرانية حيث التقى الأب هالمبا والوفد بحوالي ثلاثين عائلة سورية نازحة تحدث اليهم معبراً عن اسفه الشديد كون النازحين يدفعون ثم قتال لا علاقة لهم فيه، داعياً اياهم الى عدم فقدان الأمل لأن هناك اشخاص كثيرين من كل العالم يقفون الى جانبهم ويصلون من اجلهم، كما دعاهم الى البقاء في المنطقة وعدم الهجرة. وشارك الوفد بعملية توزيع مساعدات على العائلات السورية النازحة.
وبالرغم من الطقس الماطر، انتقل الوفد الى المخيمات السورية القريبة من مدينة زحلة وزاروا النازحين في خيمهم ، ثم زار الوفد مقام سيدة زحلة والبقاع ومقر اذاعة " صوت السماء" مبدياً اعجابه بالرسالة التي تؤديها هذه المحطة في نشر تعاليم الإنجيل.
وظهراً شارك الوفد العائلات السورية طعام الغداء في منازلهم، غادر بعدها البقاع شاكراً للمطران درويش جهوده في سبيل انجاح الزيارة.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
فخّ لغة العالم!
تأمّلات الكوريا الرومانية في أريتشيا في يومها الرابع
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - إنّ لغة العالم هي فخّ يمكن تجنّبه إن كنّا نرغب بأن نشهد لمحبّة الله، نوع من المحبة يمكن للمجتمع أن يبنيه، يمكن للإتحاد أن يُعاش ويمكن لله أن يُمجَّد من خلال المحبة.
للأسف، لا يزال الإنسان يبحث اليوم عن اللغة الحقيقية ليقارب هذا النهج، إنها لغة المسيح التي لم تكن لغة القوّة أو السلطة إنما لغة يمكن للجميع أن يفهمها بكل سهولة. هذا كان موضوع التأمّل الذي حضّره المونسنيور أنجيلو دو دوناتيس صباح الأربعاء 12 آذار في أريتشيا في اليوم الرابع مع أعضاء الكوريا الرومانية والبابا فرنسيس.
وأشار المريّض: "يسوع كان المحاور الأفضل مع أنه لم يقم بخطابات بلاغية هادفة "للإقناع بأي ثمن"واستطاع أن يجعل كل الناس تفهمه وأوصل محبّة الله العميقة التي يكنّها للإنسان بما أنّ هذه الكلمات لم تكن ترتكز على "حكمة العالم" بل على حكمة الله". وقال: "إنّ الحكمة الوحيدة هي عندما نعلم عظمة هذه الهبات التي مُنحت لنا وفي المقابل، أن نعطيها للآخرين وهكذا نشهد بمحبة على المجد الحقيقي ليسوع".
* * *
نقلته إلى العربية ألين كنعان – وكالة زينيت العالمية.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
لجنة دينية تطالب بزواج الأطفال في باكستان!
ومنظمات حقوق الإنسان تشرئّب غضبًا!
باكستان, 13 مارس 2014 (زينيت) - طلبت اللجنة الدينية العليا في باكستان الحكومة يوم أمس الأربعاء إلغاء حظر زواج الأطفال إذ هذا يعتبر غير مقبول عند الإسلام مما أثار غضب جمعيات حقوق الإنسان.
وجدت لجنة العقيدة الإسلامية المكلّفة بتقديم المشورة للبرلمان حول توافق التشريعات مع الشريعة الإسلامية بأنّ الرجل لم يكن بحاجة لطلب الإذن من زوجته الأولى ليتزوّج غيرها. وعلى إثر اللقاء الذي جمع طاهر أشرفي، أحد أعضاء اللجنة مع وكالة فرانس برس بأنّ القانون الذي يمنع زواج الأطفال الذي يحدد الحد الأدنى لسن الزواج (16 عامًا للنساء و18 عامًا للرجال) هو غير مطابق مع تعاليم الإسلام.
وقال: "إنّ الشريعة الإسلامية لا تحدد عمرًا معينًا بل إنها تنصّ على أنّ الشخص يمكنه الزواج عندما يصل إلى سن البلوغ الذي لا يمكن تحديده بعمر معيّن. يمكن لأي كان أن يتزوّج طفلاً إن كان يعتقد بأنه وصل إلى سنّ البلوغ".
ثمّ أضاف بأنّ اللجنة وجدت بأنه غير شرعي بأن يطلب الرجل الإذن من امرأته الأولى إن كان يرغب بالزواج من غيرها "فالإسلام يشرّع على الرجل بأن يتزوّج أربع نساء من دون أن يحصل على موافقة الأولى".
من جهة أخرى، اشرأبّت المنظمات التي تعنى بحقوق الإنسان غضبًا طالبةً من البرلمان تجاهل التوصيتين من تلك اللجنة مستنكرة هذه الإنتهاكات التي تسيء إلى حقوق المرأة. واعتبرت زهرة يوسف، رئيس اللجنة الباكستانية للدفاع عن حقوق الإنسان بأنّ هذا "يتعارض مع روح الدين" متساءلة عن سبب التشكيك اليوم بقانون يحظّر زواج الأطفال وُضع منذ عقود.
واتّهمت اللجنة "بفتح جبهة جديدة ضد النساء" مشيرة إلى قيام المتمرّدين الطالبان الذين أودوا بحياة الآلاف من الأشخاص في البلاد منذ عشرة أعوام وساعين إلى إشعال فتيل التعصّب الديني.
أخيرًا، إن كانت جمهورية باكستان الإسلامية تملك دستورها الخاص فإنّ الكثير من قوانينها تتوافق مع مبادىء الشريعة الإسلامية.
* * *
نقلته إلى العربية ألين كنعان – وكالة زينيت العالمية.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
"كاهن حقيقي يصلي ويعلم كيف يصغي": إنه البابا فرنسيس!
حديث مع المونسنيور إتشيفاريا رودريغيز، أسقف في الأوبوس داي
بقلم أنيتا بوردان
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - إنّ البابا فرنسيس هو "كاهن حقيقي يصلّي دائمًا ويعلم كيف يصغي"، هذا ما أشار إليه المونسنيور إتشيفاريا رودريغيز، أسقف في الأوبوس داي أثناء المؤتمر الذي نظّمته الجامعة الحبرية للصليب المقدس لمناسبة مرور مائة عام على وفاة المونسنيور ألفارو دل بورتيو، مستشار في الحبرية الرومانية.
أخبر المونسنيور إتشيفاريا في الذكرى الأولى على انتخاب البابا في 13 آذار 2013 بأنّ مثاله هو "حافز لكل المسيحيين لكي يسعوا جاهدين على إيصال محبة يسوع ورحمته إلى كل أقطار العالم".
شكر البابا على "الديناميكية الرسولية" التي يتواصل بها مع الجميع وعلى "قربه الحقيقي من كل شخص".
وتابع: "إنّ العديد من الأشخاص عرفوا كاهنًا حقيقيًا وهو البابا فرنسيس: إنه يصلي ويعلم كيف يصغي إلى كل من يلتقيهم وهذه فرحة كبيرة وعميقة يعبّر بها عن مدى امتنانه للرب".
ثمّ شدد أخيرًا على الرابط بين مئوية المونسنيور ألفارو والذكرى الأولى على انتخاب البابا وركّز أيضًا على "الجانب الأساسي الذي تتميز به عظاته وهو إخلاصه للكنيسة" ذاكرًا بأنّ المونسنيور ألفارو كان يطلب دائمًا الصلاة على نية خليفة بطرس.
* * *
نقلته إلى العربية ألين كنعان – وكالة زينيت العالمية.
إقرأ على صفحة الويب | أرسل إلى صديق | أضف تعليق
الرجوع إلى أعلى الصفحة
________________________________________
تأملات
________________________________________
كم هو قليل الذي نعرفه!
بقلم أنطوانيت نمور
روما, 13 مارس 2014 (زينيت) - يُروى عن كاهن بسيط أنه كان يواجه أسئلة غريبة ومناقشات حادة من بعض المؤمنين الجدد القادمين الى رعيته، وإنهم أخذوا في الفترة الأخيرة يتكبرون عليه غير مدركين أن الإيمان مسيرة حياتية و أن المعرفة الحقة تقلص الأنا على ما يقول أينشتاين. وفي إحدى المرات أثناء الجدال فاجأهم الكاهن بوعاء زجاجي كبير وأخذ يملأه بالحجارة ثم طرح السؤال:
" هل الوعاء مملوء "؟؟
فأجابوا بثقة: " أنه كذلك !!"
فإبتسم الكاهن و أضاف بعض حبات الفول في الوعاء وهزّه فملأت الحبات الفراغ بين الحجارة وسأل من جديد : "هل الوعاء مملوء"؟؟
فجاء الجواب إيجاباً بشيء من التردد !
بعد ذلك، قام الكاهن بسكب بعض من الرمل في الوعاء و بهدوء كرر السؤال فجاءت الإجابة متقطعة وغير واثقة: نعم... ومجدداً إبتسم الكاهن وصبّ عدة أكواب من الماء ولكن هذه المرة أجال نظره في الجماعة الواجمة وقال :
"إن الحجارة هي ما قرأتموه عن الإيمان .. وحبات الفول هي أعمالكم ، والرمل هو خبرتكم أما الماء فنعمة إلهية !!وكلما أسرعتم في الإعتقاد أنكم إمتلكتم ملء المعرفة كلما تقلّص الأمل في امتلائكم ..."
إذا لم يكن هناك حدود لضرورة التواضع في النظام الأخلاقي ( فأعظم القديسين هم المتواضعون الذين كانوا يصنفون ذواتهم خارج خانة القداسة )، يمكننا أن نتبنى المقاربة نفسها بشأن النظام الفكري: فإن الله وحده هو كلي العلم ، و الغموض هو غذاء عقلنا ... أما حكمتنا الأولى والأخيرة على الأرض كما في السماء هي سقراطيـة : أن نعرف كم هو قليل الذي نعرفه.