النجف فاتيكان المسيحية في العراق

النجف فاتيكان المسيحية في العراق
ثلاثة وثلاثون كنيسة وديرا تنتشر على ارض النجف، شاخصة أطلالها هنا وهناك دليل مادي على تاريخ كنائسها وأنغام نواقيسها التي كانت تنشر الديانة المسيحية للعالم والتي تمثل المرجعية العليا للمسيحيين
اشهر علماء المسيحية كانو من النجف، كانوا علماء في الطب والمنطق، ووسائل الاقناع والتأثيرفي النفوس كماراثيليا والقديس حنا نيشوع والقديس ماريوحنا (هوشاغ ) وشمعون وشمعون بن جابر".
الأديرة كثيرة وهي منتشرة في محافظة النجف وقد كشفت التنقيبات وجود كنيسة كبيرة جدا في ظهر الكوفة
اما اشهر كنائس النجف المكتشفة فهي دير الاساقف/ دير بيعة المزعوق/ دير ابلج / دير ابن براق / دير ابن وضاح(المعروف بمار عبدا معري ) / دير اذر منج المعروف (اذرمانج) / دير ابي موسى / دير بني صرينار /دير بني مرينا / دير بونا / دير نوما /دير الحريق/ دير حنة/ دير حنه المعروف (الاكيراح)/ دير الحرقة/ دير هند الصغرى / دير الجرعة المعروف (دير عبد المسيح بن بقيلة) /دير الجماجم /دير عبد يشوع /دير العذاري دير اللج المعروف(اللجة) / دير مازفانثون / دير مارت مريم/ دير محراق، دير هند الكبرى المعروف(ام عمرو) /،ودير ذات الاكيراح /دير سرجس / دير الاسكون
كما تحيط بالكنائس مقابر مسيحية ولعل التنقيبنات الاخيرة اثبتت لنا ان اكبر مقبرة للمسيحيين في العراق توجد في محافظة النجف الاشرف مساحتها 1416 دونم تقع في منطقة تسمى ام خشم تحوي قبور كثيرة جدا للمسيحين
كان للحيرة دور كبير في نشر الديانة المسيحية وخصوصا المذهب النسطوري الذي ينسب للبطريرك نسطوريوس المتوفي سنة 450ميلادي وكان المركز الرئيسي للمسيحية في الحيرة، ومنها تسربت الى الجزيرة العربية وتعلم المسيحيين الكلدانية، فكتبوا ورتلوا بها، ثم نشروها في بلاد فارس واليمامة وعمان ثم من اليمامة انتقلت الى نجران واليمن ومناطق اخرى".
من اشهر علماء المسيحية من ابناء الحيرة هم،ماراثيليا،والقديس حنا نيشوع (من عشيرة ملك الحيرة النعمان بن المنذر)،والقديس ماريوحنا (هوشاغ )وهو الذي حضر مجمع اسحاق الجاثليق عام410م ،وشمعون الذي امضى اعمال مجمع (بهيالا) سنة486م ،وشمعون الذي حضر مجمع (اقاق)،وشمعون بن جابر الذي نصر الملك النعمان الرابع سنة 594م،وبنى الكنائس المعظمة
ولان الراهب والمتدين المسيحي كانا يختليان في منطقة بعيدة عن السكان للتعبد، ولكون بحر النجف كان يقع في ظاهر مدينة الحيرة وهو منطقة خالية من السكن، لذا اختار رجال الدين المسيحين المعابد والكنائس فيها، فضلاً عن انتشار الكنائس قرب مدينة الكوفة، ومنها عاقولا التي تقع بين الكوفة والحيرة (منطقة مطار النجف الاشرف الدولي ومعامل الاسمنت حالياً) وانشئت فيها كنائس، فالمسيحين كانوا يسكنون عاقولا ،وبنيت كنيسة هند الصغرى على خندق الكوفة (الذي يعرف بكري سعدة حالياً)، اما في احدى المناطق على حافة بحر النجف كان يقع دير هند الكبرى بين النجف والحيرة قرب قصر الخورنق"
هناك كتاب لاثاري من النجف اسم الكتاب المفصل في تايخ النجف وكتاب الاخر (مدينة الحيرة ) صدرا حديثا يقول الكاتب قمنا باحصاء الكنائس والاديرة في النجف وتوصلت الى وجود 33 دير وكنيسة منتشرة في المثلث الحضاري النجف والكوفة والحيرة ثم تتوغل الاديرة لتصل الى منطقة الرهبان في بحر النجف التي تقع بالقرب من منطقة الرهيمة التي لاتبعد عن النجف سوى20كم اذ توجد بقايا لأديرة في المنطقة
ان الاديرة كانت منتشرة في الكوفة ومن اشهرها دير حرقة ودير ام عمرو ودير سلسلة فضلا عن ديرالجماجم الذي كانت تصنع بالقرب منه الكؤوس الخشبية وكانت هذه الاديرة معروفة ببساتينها الواسعة وازهارها اذ كانوا يزرعون فيها الورد والعذراءوالخزامي والاقحوان والبنفسج
ويتذكر اهل النجف دائما الطبييب المسيحي اثير السكوني الذي عندما اصيب الامام في 19رمضان جيء له من منطقة عين التمر يسمى الذي كشف عن رأس الامام علي وقال له ياامير المؤمنين: انك ميت فاعهد عهدك فالضربة وصلت الى الدماغ"
هناك نصوص لشعراء الكوفة ومنهم الشاعر ابو نؤاس وهو من شعراء العصر العباسي الذين يخرجون الى الاديرة وهم ينشدون الشعر وكثيراً من الشعر العربي مدون ضمن هذه الاديرة التي بقيت الى منتصف العصر العباسي ويمكن الاشارة الى احد اقدم النصوص الادبية التي يصف فيها أبو فرج الاصبهاني تلك الأديرة في النجف
بمارة مريم الكبرى وظل فنائها فقف
بقصر ابي الخصيب المشرف الموفي على النجف
فأكناف الخورنق والسدير ملاعب السلف
لعل عمر النجف الذي يمتد الى الالاف من السنين ما ذكرته التنقيبات الاثرية التي ترجعه الى عصر البلايستوسين المتوسط وما بعده من العصور حتى العصر الحجري القديم ....يبين لنا اهمية هذه المدينة المقدسة التي خرجت مدارسها الاف العلماء .