الدولة : الجنس : عدد المساهمات : 276تاريخ التسجيل : 10/05/2022
موضوع: شجرة قره فرقان الإثنين 25 ديسمبر 2023 - 6:59
. شجرة قرەفرقان((دار خەرقی رەش)) . (( دار مرازا..ستونا مرازا))
أود في هذا المنشور الحديث عن مصطلح فرقان وكتاب قولى قره فرقان وقد كنت قد كتبت عنها من قبل في بحث ومنشور سابق .....ولكن الانسان والمرء مع إعادة النظر في أي أمر يجد له شيء لم يكن قد تنبه اليه من قبل طالما اشغلتني تقرير في احد القنوات الكوردية عن شجرة(( الخرقى رەش)) في منطقة گرميان ..وبعد الاتصال بعدد من المصادر الاجتماعية في منطقة گرميان ومنهم الاستاذ لقمان حسن پەردی المقيم حاليا في التون كوبري وهو من گرميان ..يقول لهذا الشجرة العديد من القصص والاساطير الغريبة ولكن الجميع يؤكد بأن الشجرة الخرقة هي من احد الاشجار المقدسة لدى ابناء الديانة الأيزيدية عندما كان الأيزيدية يسكنون القرية قبل 700 عام ..ويقال عنها شجرة الخرقي او شجرة الفرقان ...وهذه تنتمي الى ديانة الأيزيدية...والشجرة عمرها اكثر من 700 عام...
واعتقد ان خرقى ره ش هو كتاب فيها تعاليم الاعتقاد الئيزدية ..وسميت بقول قره فرقان فيما بعد..وسميت بعد مجيءشيخادي الهكاري ب مصحف ره ش..والعلم عند الله
حيث ان لقول وكتاب سبقات قرەفرقان في الأدعية الأيزيدية مفهوما خاص فهو تعاليم من سماء رب العالمين أنزله تعالى على مريدي طاووسي ملك ..وفرق به بين الحق والباطل وبين الحلال والحرام ووضح فيها الحد والسد على مريدي طاووسي ملك... وتعتبر الزبور فرقان والتوراة فرقان والانجيل فرقان.. فهم نسخ وصفحات من اقوال كتاب قرەفرقان ....ويعتقد الأيزيدي ايضا في مفهومه الديني ان قول وكتاب قرەفرقان هو كل ما فرق بين الحق والباطل أي انه فارق بين الحق والباطل والحلال والحرام ويقال هو الفرق بين جماعة وجماعة حيث قال شيخآدي كيانم گوري (( الدهر يفرق بين كل جماعة والمصحف والفرقان من نور ذاتي يهتدي به العقلاء))
حيث جاء لفظ الفرقان في العهد القديم توراة وكتاب الزبور وفي القرآن .....ويعتقد وبشكل واضح ان الفرقان هي كلمة سريانية الاصل ويلفظ عندهم بالفرقونا ((أي فرقانو)). وتعني في المفهوم السرياني الملاك الخاص والمخلص وهو حي القيوم ..اما في كتاب القرآن جاء ذكر الفرقان اكثر من خمسة المرات ومن خلال تفسيرها يتبين بأن الفرقان هو كتاب ... فهو ليس الفرقان الاسود ولا المصحف في مفهوم القرآن........ربما يعني الخرقة السوداء او كتاب انزل قبل الزبور والتوراة والانجيل
قال تعالى(( إذ أتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون وقال تعالى انزل عليكم الفرقان بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان (( عمران 3..4)) وفي أية اخر يقول تعالى ((أتينا ابراهيم وموس والهارون الفرقان وضياء وذكر للمتقين)) الانبياء 8..4
ويذكر ايضا تبارك الرب الذي نزل الفرقان على عبده ليكون نذيرا ...يا ايها الذين آمنو ان تتقوى الله يجعل لكم قول الفرقان
ايضاح بالنسبة الأيزيدية الحقيقة الأيزيدية وخاصة الأپیار يعتقدون انهم من ذرية پیرنۆح (نبي نوح) الاب الثاني للبشرية وهو من قرية بيت نار الايزيدية (( بيتنار)) ولم ينزل عليه جبرائيل ولا قام بتأليف كتاب ولكنه نقل تعاليم الله((المحفوظ الفرقان )) اي لوح المحفوظ قره فرقان الى احفاده حفظا اي حفظ في صدور وتناقلت عبر الأجيال والافواه والحفظ وهو اقوال وسبقات قرە ڤرقان ..ساكتب ما جاء في قول طاووسي ملك وهو من اقوال قرفرقان الحقيقية((قولى تاووسي ملك)). المترجم الى اللغة العربية
غائب كوني …غائب كوني حتى بقيت بذاتي…وابقيت عن كل ذاتي أسمع للناس عند الدعواتِ أهتزت الأكوان من هيبة الذاتِ أنا مصدر النور وأتونه من مصدر ذاتِ أنا وحدي إله قدير، قديماً فرداً واحداً أتحلى بشموس الجاليات الصافياتِ انا كنت قبل ألأرض، وقبل السمواتِ كنت قبل آدام وكل الكائناتِ انا خميرة الروح والحمية أحاكم وأنا ساقي العارفين بكاساتِ إن قبةُ البدور مقامي وقلوب المؤمنين هي حاناتي أنا تاج المعارف والملوك في الخلوات أنا فرداً فردُ في العظماتِ أنا زعيم القطب في البدايات انا يمين الكرسي والعرش، ديوان السموات فأنا العودُ بالصدق الى المنبرِ بالمعاني بأسمي احببت الكائنات وأحييت عيسى المسيح بأسم العظمات، أحييت عيسى المسيح وكان ميتاً وسقيت موسى والخندق و وآدي، وكل المخلوقات انا طاؤوس ملك بين الملائكة في السموات مقامي الجليل أحيَ ألأموات
يا أصحاب الصحو أنا الحب، والحب مثلي يكسب رضائي. البغض والكره هي صفات للرجيمِ الكذب والخدع والكبرياء تقطع الحسنات. علمي احاط حقيقة ألأشياء، وحقيقتي فرجت آياتي. جميع مَن في الكون تحت مشيئتي، إن أبوا أُم رضوا فهم عبيدي. قبل سموات العرش والكرسي، ولي سبع سمواتٍ في طي علمي، لاإله سوائي. من هذه ألأشياء اعلموا قدراتي… فلأي شيء تنكرون علائي؟ يارجال الوقت والزمان: لاتنكروا حبي، فسلموا لي تسلموا من الويلاتِ يامعشر الناس : اذكروا حسناتي، بعد القيامة تسعدوا بلقائي، من مات فيّ مغرماً… القيته وسط الجنائن برضائي. ومن مات عني غافلاً يلقي العذاب بذلة وعناء.
انا فرد الصمد، أخلق وأرزق من أشاء. أطلب الحق وانا الحق وصرت محققاً ويحق مثلي أن يملك العلاء. أنا طاؤوس ملك… ليس في الخليقة تعلم ذاتي لقت سيرت: نوح وشمسان ، واظهرت لهما رحمتي وصفاتي، لالش مقامي… وفيها العين البيضاء. وانا سالم : دعيت ابراهيم من بين ألأموات، انزلت حقاً صادقاً. المصحف والفرقان من نور ذاتي،تهدي العقلاء بها وانا بلسم الشافي. *يا عباد الحق : اذكروا مقامي… انا لست من لحم وعظام ، لاتكفروا بيّ وبرُسُلي… وستندمون عند الرجوع لمحكمة الحكام. قدسوا ياخلق وسلموا . سيروان سليم شرو