| | لا لش النوراني | |
| | كاتب الموضوع | رسالة |
---|
ابا خالد مشرف مميز
![مشرف مميز مشرف مميز](https://i.servimg.com/u/f73/17/49/77/05/13270210.gif)
![ابا خالد](https://iraqiaramichouse.yoo7.com/users/3911/31/38/64/avatars/gallery/134-1410.jpg)
![لا لش النوراني Usuuus10](https://i.servimg.com/u/f70/15/30/52/96/usuuus10.png) ![لا لش النوراني 8-steps1a](https://2img.net/h/s22.postimg.cc/uvbl7a7y9/8-steps1a.jpg)
الدولة : ![العراق العراق](https://2img.net/h/www.animatedimages.org/data/media/782/animated-iraq-flag-image-0004.gif) الجنس : ![أخرى / أرفض التصريح أخرى / أرفض التصريح](https://2img.net/i/empty.gif) عدد المساهمات : 276 تاريخ التسجيل : 10/05/2022
![لا لش النوراني Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: لا لش النوراني الأحد 21 يوليو 2024 - 19:17 | |
| لالش الموقع المقدس النوراني لالش موقع مقدس لدى الايزيديين يقع في منطقة جبلية في شمال العراق يقع فيها معبد لالش النوراني. وقبر الشيخ عدي بن مسافر المقدس لدى أتباع الديانة كما انها مقر المجلس الروحاني للديانة الإيزيدية في العالم عدي بن مسافر هو الشخصية الأكثر محورية في الديانة اليزيدية فالايزيديون يتناولون اسمه بعظيم التبجيل والاحترام ويعدون قبره في شمال العراق أكثر المناطق تقديسا على وجه الأرض حيث يعتبرونه «مجدد» الديانة تقسم الديانة الايزيدية اتباعها وفق نظام معين من الطبقات، وضعت أسس هذه الطبقات من قبل عدي بن مسافر نفسه. هناك ثلاث طبقات رئيسية وهي كالتالي: طبقة الشيخ: هي الطبقة الأكثر تبجيلاً، والتي ينحدر أعضاؤها من الشيوخ الذين تجلت بهم الملائكة الستة. طبقة البير: وتعني بالكردية «العجوز»، وينحدر أعضاؤها من بير علاء وهو أحد أصحاب عدي بن مسافر. طبقة المريد: يمثلون غالبية الايزيديين، حيث أن كل من لا ينتمي لأحدى الطبقتين المذكورتين أعلاه فهو من طبقة المريد. كما ينقسم الكهنة إلى أقسام تعتبر مهنا يستطيع الايزيدي أن يختار التوظف بها. وهم ثلاث أنواع الفقير : وهو أعلى مستوى من الكهنة، ويجب أن لا يكون قد تلاعب بلحيته وشاربه بتاتا منذ ولادته القوال : وهم قراء التواشيح الدينية الايزيدية حيث يتناقلون حفظ التراث الديني أبا عن جد ويتواجدون بشكل رئيسي في مدن بعشيقة وبحزاني. العرافون: وهم العاملون في معبد لالش، ويعتقد الايزيدية أنهم يملكون قدرات روحية خاصة. يعتقد الايزيديون أن الله موجودٌ في كل شيءٍ، وهو الأساس والمخلوقات أجزاءٌ من الروح العليا، والجزء تابعٌ للكل لذا فإن تقديسهم للظواهر الكونية كالشمس والنور والقمر مبنيٌّ على فكرة كون هذه الظواهر جزءٌ من الذات الإلهية وتجسيداً لقدرته الخارقة. التوحيد : التوحيد من إحدى الأسس الثابتة في فلسفة الدين اليزيدي من صفحة موسى السيباوي | |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/h/icons.iconarchive.com/icons/saki/nuoveXT-2/32/Actions-arrow-down-icon.png) | | | لا لش النوراني | |
|
| صلاحيات هذا المنتدى: | لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
| |
| |
| |