إنجيل القدّيس متّى/5

فلمَّا رأَى الجُموع، صَعِدَ الجَبَلَ وَجَلَسَ، فدَنا إِلَيه تَلاميذُه
فشَرَعَ يُعَلِّمُهم قال:
«طوبى لِفُقراءِ الرُّوح فإِنَّ لَهم مَلكوتَ السَّمَوات.
طوبى لِلوُدَعاء فإِنَّهم يرِثونَ الأَرض.
طوبى لِلْمَحزُونين، فإِنَّهم يُعَزَّون.
طوبى لِلْجياعِ والعِطاشِ إِلى البِرّ فإِنَّهم يُشبَعون.
طوبى لِلرُّحَماء، فإِنَّهم يُرْحَمون.
طوبى لأَطهارِ القُلوب فإِنَّهم يُشاهِدونَ الله.
طوبى لِلسَّاعينَ إِلى السَّلام فإِنَّهم أَبناءَ اللهِ يُدعَون.
طوبى لِلمُضطَهَدينَ على البِرّ فإِنَّ لَهم مَلكوتَ السَّمَوات.
طوبى لكم، إِذا شَتَموكم واضْطَهدوكم وافْتَرَوْا علَيكم كُلَّ كَذِبٍ مِن أَجلي،
اِفَرحوا وابْتَهِجوا: إِنَّ أَجرَكم في السَّمَواتِ عظيم، فهكذا اضْطَهدوا الأَنبِياءَ مِن قَبْلِكم.
الاية/1..12

تعليق على الإنجيل
القدّيس خروماتيوس (؟ - 407)، أسقف أقيلا
العظة 39

"لأنَّ الشريعَةَ أُعطِيَت عن يَدِ موسى وأمَّا النِّعمَةُ والحَقّ فقَد أتَيا عن يَدِ يسوعَ المسيح" (يو1: 17)

من الجيّد أنّ الشريعة الجديدة أُعلنت على الجبل لأنّ شريعة موسى أُعطيت على جبلٍ أيضًا. الشريعة الأولى (أي شريعة موسى) تتمثّل بعشر وصايا مُنِحَتْ من أجل تحضير لعيش الحياة الحاليّة، أما الشريعة الجديدة (أي شريعة الربّ يسوع المسيح)، فتقوم على ثماني تطويبات لأنّها تقود الذين يتبعونها إلى الحياة الأبديّة والوطن السماوي.

"طُوبَى لِلوُدَعاءِ، لأنّهُمْ يَرِثُونَ الأرضَ". إذًا، يجب أن نكون ودعاء ومسالمين في الروح وأنقياء القلوب؛ الربّ يظهر بوضوح أنّ أجرهم ليس بقليل، حيث يقول: "لأنّهم يرثون الأرض". ممّا لا شك فيه أنّها نفس الأرض التي كُتب عنها، "آمَنتُ، سأُعايِنُ صَلاحَ الربِّ في أَرضِ الأحياء" (مز26: 13). إنّ إرث هذه الأرض هي خلود الجسد ومجد القيامة الأبديّة. لأنّ الوداعة تتجاهل الغرور وتفتقر إلى المفاخرة ولا تعرف الطموح. إنّ الربّ عندما يحثّ تلاميذه ويقول لهم "وتَتَلمَذوا لي فإِنِّي وَديعٌ مُتواضِعُ القَلْب، تَجِدوا الرَّاحَةَ لِنُفوسِكم" (متى11: 29). فهذه الدعوة ليست من دون أساس.

"طوبى لِلْمَحزُونين، فإنَّهم يُعَزَّون". ليس المقصود بالحزانى من يبكون خسارة أحبائهم، بل المقصود مَن يبكون على خطاياهم ويغسلون أخطاءهم بدموعهم، وبدون أي شكّ مَن يبكون ظلم هذا العالم أو يتأسّفون لأخطاء الآخرين.