أهمّيّــــة قيــــامـــة المســــيح

أهمّيّــــة قيــــامـــة المســــيح أنّ كـــلّ ما صـــرّح بـــه المســــيح، وكـــلّ نـجاح أحـــرزه، مبنــــي علــــى قيـــامــته مـــن المـــوت. فـــإن كــــان

قـــد قـــام، فـــإنجيلـــه صـــادق، وإلاّ فـــهو باطـــل. وإن كــــان المســـيح قـــد قـــام فـــهو ابـــن اللــــه، ظـــهر فــــي الجســــد مخلِّـــص النــــاس. وهـــو

المسيّــا الـــذي أنبـــأت بـــه الأنبـــياء. وهــــو نبـــيّ شـــعبه وملكـــهم وكـــاهنــهم العظيـــم، الـــذي قــــد قُبِـــلَت ذبيــــحته إيفـــاء للعــــدل الإلـــهيّ. ودمـــه

قــــد سُـــفِك، فـــدية عــــن كثيـــريــن. وبُنيــــت رســـالـة الــــروح علـــى قيـــامــته، التـــي بدونـــها يكــــون عمــــله بـــاطــــلاً. أنّ قــــيامــة المسيــــح

ضمــــانــة وتحقيــــق لقيـــامــة المؤمنـــين بـــه، الـــــذي مـــــات عنــــهم بإعتبــــار كــــونـه مخلِّــــصاً ونـــائبـــاً لهــــم. فكـــــما أنّـــــه حــــــيّ،

سيحــــيــون هــــم أيـــضاً (الإنجيـــل بحســـب يوحـــنّا 14:19). ولـــــو بقـــــي المسيـــــح تحــــت سلطــــان المــــوت مــا بــــقي مصــــدراً للحيــــاة

الروحــــيّة فــــي البشــــر. لأنّـــه كـــما قــــال، هـــو الكـــرمة والمؤمنــــون بـــه هـــم الأغــــصان. فــــأِن كـــانت الكـــرمة ميّتـــة كـــانت الأغـــصان

بـــالضرورة ميّتـــــة. لــــو لـــــم يكــــن المســـيح قـــد قـــام، لخـــاب كـــلّ تدبيـــر اللـــه بـــالفـــداء، ولثبـــت أنّ كــــلّ مــا ســــبق مـــن النبــــوّات

والآمــــال بشــــأن نتـــائـــج الفـــــداء المجيــــدة فــــي الدنــــيا وفــــي الآخـــرة إنّــــما هـــــو أوهــــام. ولكــــن شــــكراً للــــه لأنّ الأمـــر كــما قــال

الرســـول:»وَلكِــــنِ الْآنَ قَــــدْ قَـــــامَ الْمَسِـــــيحُ مِــــنَ الْأَمْــــوَاتِ وَصَــارَ بَــــــاكُــــورَةَ الرَّاقِـــدِيـــنَ« (كــــورنثـــوس الأولــــى 15:20). ولـــذلك

يكــــون الكتـــاب صحــيحــاً مـــن سفــــر التكـــوين إلـــى سفـــر الــرؤيــا. ويكـــون قـــــد ثبـــت نصــــرة الحـــــقّ علــــى الباطــــل، والحـــيـاة علــــى

المــــوت، والخيــــر علــــى الشــــرّ، والســـعادة علـــى الشــــقاوة إلــــى الأبــــد. تعلــــيم الأســــفار المقــدَّســـة فـــي ماهيّـــة الجســـد الــــذي قــــام بــه

المســـــيح: أنّ الجســــد الــــذي قـــام بــــه المســــيح، هــــو نفـــس الجســـد الـــذي مـــات علــــى الصلــــيب. ومــــن الأدلّــــة التــــي لا تــــدحض عـــلى

ذلــك: (أ) آثـــار المســامــير التـــي نفـــذت فـــي يديـــه وقدميـــه، والحــــربة التـــي طُـــعِن بهـــا فـــي جــــنبه. (ب) حـــين جـــــذع الـــتلامــيذ وخـــافـــوا،

وظنّـــوا أنّـــهم نـــظروا روحـــاً، آمنهـــم الـــربّ المُــــقام، وسكّــــن خــــواطرهم، قائـــلاً، مـــا بالكــم مضطـــربين، ولمـــاذا تخـــطر أفكــــار فـــــي

قلوبــــكم؟ انظــــروا يـــديّ ورجـــليّ، إنّــــي أنـــا هـــــو! جسّـــوني وانظــــروا، فــــإنّ الـــروح لــيس لـــه لحــــم وعظـــام كـــما تــــرون لـــي. (ج)

وبيـــنما هــــم غيـــر مصـــدّقــين مـــن الفــــرح ومتعجّــــبون، قـــال لهــــم: أَعندكـــم ههـــنا طـــعام؟ فنــاولــــوه جــــزأً مـــن ســـمك مشـــويّ، وشـــيئاً

مـــــن شــــهد عســــل. فـــأخذ وأكــــل قـــدّامــهم (الإنــجــيل بحســـب لــــوقا 24:37ء43). أنّ ذلــــك الجســــد بــــقي عـــلى هـــذه الحـــال مــــدّة

الأربعيــــن يومــاً بعـــدaأجســــاد المـــفديّيــــن يـــــوم القيــــامة (فيـــلبّــي 3:21). بــــيد أنّ الصــــورة البشـــــريّة لـــــم تفــــارقـــه وقـــد رآه استفــانــوس

فــــي ســـــاعة استــــشهاده (أعمال 7:55)، ورآه بــــولــس فيمــــا هـــو فــي الطـــــريق إلـــى دمشــــق (أعمال 9:1

ميخـــائيـــل حنـــا الهـــوزي
ملبـــورن/اســـتراليــــا

أهمّيّــــة قيــــامـــة المســــيح 249441

جزيل الإحترام الأخ الفاضـــــل ** ميخائيــل حنا الهــوزي **

موضوع روحاني ممتازْ !!!

تقبّلــــــــــــوا خالص ودّنــــا وآحترامنــــا ...