متى جاء ابن الانسان في مجده :

متى جاء ابن الانسان في مجده

:
كم هو مختلف هذا المجيء المسيحاني عن مجيء يسوع الاول المحتجب والفقير في مغارة بيت لحم. المجيء الآخر لن يكون ليضع الانسان امام خيارين: قبول المسيح او رفضه. هذا الخيار قد حققه المجيء الأول: فالمسيح تجسّد وبشّر ودعا اليه التلاميذ لينقلوا البشارة الى العالم كله، وتألم ومات وقبر وقام، واعطى الروح القدس لتلاميذه وبالروح اوحيت الكتب المقدسة: بهذا كله ترك المسيح لكل واحد منا مجال الاختيار: قبول المسيح أو رفضه. لا يمكننا ان نقول اننا لم نقابل المسيح تاريخياً وبالتالي فلا ذنب علينا، فالكتاب المقدس، وبخاصة العهد الجديد، هو كلام الله المباشر لكل منا: إن قبلناه نلنا الحياة، وأن لم نقبله ندان بحسب خيارنا.
متى جاء ابن الانسان... يجلس على عرشه... حينئذ يقول الملك: نرى الانتقال في التعبير في "انسان" و"ابن الانسان" الى صفات "الملوكية"، هو المسيح الديان، هو المسيح الاله- الانسان، المسيح الذي تعلّم عنه الكنيسة" اله واحد، اقنوم واحد، ذو طبيعتين كاملتين، واحدة الهية واخرى انسانية، دون انفصام ولا امتزاج".
هي الحالة الانسانية التي ارتقت بالمسيح كلمة الله المتجسد، الى اسمى المراتب التي دعيت اليها: التأله. دعوتنا الانسانية هي ان نشترك في الحياة الالهية التي نلناها بالتبني (غل 4)، وكما ان المسيح الديّان هو ابن الانسان، لأن انسانيته لم تكن قناعاً لبسه المسيح ليحجب ألوهته، بل أخذ جسماً حقيقياً من مريم العذراء، هكذا الجسد لا يعود الى العدم، وانسانيتنا نحن ايضا، من خلال المسيح، لا يمكنها ان تعود الى العدم، بل تَمثُل امام "منبر ابن الانسان" لتأخذ جزاء خيارها واعمالها الحرة، اما الاشتراك بالحياة الالهية، وهي الحياة الأبدية والنعيم الأسمى، وأما الانفصال عن الله، مصدر حياتنا ووجودنا وقمة سعادتنا، وهو الموت الأبدي والعذاب الجهنمي.
و ليس عملاً انتقامياً من الله، فالله آب، والله محبة، ولا ينتقم اذ لا يدخله الشرّ، عذابنا الابدي هو النتيجة النهائية لخيارنا الحر، اذا اخترنا الانفصال نصل الى الموت.
منقول الموضوع