اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدّة لابليس وملائكته

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين

اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدّة لابليس وملائكته

الملاعين: اللعنة هي عكس البركة، والبركة في الكتاب المقدس هي علامة رضى الله على الانسان، ومن نتائجها اعطاء الثمر، فابرهيم باركه الله وكانت العلامة اعطاءه نسلا لا يحصى، وآدم وحواء باركهما الله وقال لهما انميا واكثرا، وآباء العهد القديم حين نالوا البركة اثمروا ونموا.

داود حين باركه الله وعده ناثان بالمسيح يأتي من نسله، وحين عمل عكس ارادة الله مات ابن الخطيئة، لم ير النور، رمزا لعتم الخطيئة ولعدم قدرة الانسان على اعطاء الحياة دون البركة الالهية. موت الابكار في مصر هي علامة عدم البركة لعصيان ارادة الله، والتينة حين لعنها المسيح يبست...
الملعون هو الذي فصل ذاته عن ارادة الله وعصى وصاياه ينسب الموت لنفسه كساقية فصلت ذاتها عن الينبوع. آل اليسار اختاروا رفض الله فكانوا ملعونين اي ان اعماله كانت دون ثمر، وهم كانوا غير مؤهّلين لا لإعطاء الحياة ولا لدخول ملكوت الحياة الابدية.

النار الأبدية، نار الانفصال عن الله مصدر وجودنا وغايته، وخيرنا الاسمى. هذه النار كانت معدّة في الاصل (لاحظ استعمال زمن الماضي التّام: الى النار التي كانت قد أُعدَّت) لابليس وملائكته. هي اذاً حالة لم تكن معدة للانسان، فطبيعة الانسان خيّرة حسنة، ومكانه بيت الآب. ذهاب الانسان الى النار الابدية هي حقيقة مخالفة لطبيعة الخلق، سببها لا ارادة الله انما حرية الانسان التي فصلته عن الخالق.
الشيطان، ملاك في الاصل معاين لله وعارف للحقيقة، رفض الطاعة وقرر بحريته وبعقله المطلق (وهو عقل مطلق لا يحده جسد) الانفصال عن الله. ان كان عقل مطلق فهو اذاً يعرف عاقبة الأمور، لذلك سقط ولا مجال لعودته، فهو لأنه غير جسدي وخارج الزمان، فان خياره مزامن لعاقبة خياره. انما ماذا يعني متى بكلمة "بملائكته"؟ قد تعني امران.
- اما أتباع ابليس، وبالتالي فقط كان رئيس ملائكة، وهذا التفسير يمكننا اعتماده اذا اخذنا aggelos بمعنى ملاك.
- اما الأشرار اذا اخذنا aggelos بمعناها الاساسي "مُرسَل" و"رسول" المرسل يحمل رسالة سيده ويتمم ارادة سيده، واذا قبل الانسان ارادة الشرير اصبح رسول الشرير ومشاركاً له في الاثم. آل اليسار، بقبولهم ارادة الشرير، اصبحوا ناشري عصيانه وتعاليمه من خلال رفضهم لمنطق المسيح، عاملين على مقاومته. بهذا يصبحون، مثل سيّدهم، دون ثمار، اي غير مؤهلين لاعطاء الحياة ولا لقبولها، لذلك لا يمكنهم دخول الحياة الابدية.

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين

مشكور اخ نادر على مرورك الجميل

بارك الله فيك امين