ما هي مشكلة الإسلاميين مع الدوله المدنيه ؟؟؟؟؟

ما هي مشكلة الإسلاميين مع الدوله المدنيه ؟؟؟؟؟

يعني لو انت مسلم و ملتزم في دوله مدنيه (بلاش علمانيه عشان بتجيب لهم حساسيه)

أكو أحد يمنعك إنك تصلي ؟ ..

أكو أحد يمنعك إنك تصوم ؟ ..

أكو أحد يمنعك إنك تقرأ القرآن ؟ ..

أكو أحد يمنعك إنك تخرج الزكاه ؟ ..

أكو أحد يمنعك إنك تحج أو تعتمر؟

أكو أحد يمنعك إنك تبر والديك و تصل رحمك؟

أكو أحد يمنعك إنك تحسن إلى جيرانك و زملائك ؟ ..

أكو أحد يمنعك إنك تقول الصدق وتؤدي الأمانه و تتقن عملك ؟

طيب أكو أحد يجبرك على شرب الخمر ؟ ..

أكو أحد يجبرك على الزنا ؟ ..

أكو أحد يجبرك على لعب القمار ؟ ..

أكو أحد يجبرك على التعامل بالربا ؟ ..

أكو أحد يجبرك على الكذب و الغش و أكل اموال الناس بالباطل ؟ ..

أكو أحد يطلب من أولادك أنهم يسبوا الدين في طابور الصباح ؟

إذن الدوله المدنيه لا تمنعك من طاعة، و لا تجبرك على معصية.
تريد تلتزم دينيا أنت حر و جزائك عند الله.

ما تريد الإلتزام بالدين هم انت حر و حسابك على الله و ماكو أحد يتحاسب بدل أحد و كل لشه تتعلك من كراعها.

الدوله المدنية مسؤولة عن توفير الخدمات و الأمن للمواطنين و فرض القانون المدني على الناس بالمساواة و ليست مسئوولة عن دخولك الجنة أو النار.
دخولك الجنه او النار مسؤليتك الشخصية لعد شنو مشكلتك وياها ؟؟

الحقيقية هي إن الدولة المدنية تمنع الإسلاميين من فرض الدين على الناس بالقوة و هذه هي مشكلتهم مع الدولة المدنية.

=====================================
ثَقَافَتُنَا

نزار قبَّاني
ثَقَافَتُنَا فَقَاقيعٌ مِنَ الصَّابُونِ وَالوَحْلِ
فَمَا زَالَتْ بِدَاخِلِنَا رَوَاسِبُ مِنْ أَبِيْ جَهْلِ
وَمَا زِلْنَا نَعِيْشُ بِمَنْطِقِ المِفْتَاحِ وَالقِفْلِ
نَلُفُّ نِسَاءَنَا بِالقُطْنِ، نَدْفُنُهُنَّ فِي الرَّمِلِ
وَنَمْلُكُهُنَّ كَالسِجَّادِ كَالأَبْقَارِ فِي الحَقْلِ
وَنَهْزَءْ مِنْ قَوَارِيْرَ بِلا دِيْنٍ وَلا عَقْلِ
وَنَرْجِعُ آخِرَ اللَّيْلِ، نُمَارِسُ حَقَّنَا الزَّوْجِيَّ كَالثِّيْرَانِ وَالخَيْلِ
نُمَارِسُهُ خِلالَ دَقَاِئقٍ خَمْسٍ بِلا شَوْقٍ وَلا ذَوْقٍ وَلا مَيْلِ
نُمَارِسُهُ كَآلاتٍ تُؤَدِّي الفِعْلَ لِلْفِعْلِ
وَنَرْقُدُ بَعْدَهَا مَوْتَى، وَنَتْرُكُهُنَّ وَسْطَ النَّارِ، وَسْطَ الطِّيْنِ وَالوَحْلِ
قَتْيْلاتٍ بِلا قَتْلِ. بِنِصْفِ الدَّرْبِ نَتْرُكُهُنْ
يَا لَفَظَاظَةِ الخَيْلِ!
قَضَيْنَا العُمْرَ فِي المَخْدَعْ
وَجَيْشُ حَرِيْمِنَا مَعَنَا، وَصَكُّ زَوَاجِنَا مَعَنَا، وَقُلْنَا: اللهُ قَدْ شَرَّعْ.
لَيَالَيْنَا مُوَزَّعَةٌ عَلَى زَوْجَاتِنَا الأَرْبَعْ
هُنَا شَفَةٌ، هُنَا سَاقٌ، هُنَا ظُفْرٌ، هُنَا إِصْبَعْ
كَأَنَّ الدِّيْنَ حَانُوْتٌ فَتَحْنَاهُ لِكَي نَشْبَعْ
تَمَتَّعْنَا بِمَا أَيْمَانُنَا مَلَكَتْ، وَعِشْنَا مِنْ غَرَائِزِنَا بِمُسْتَنْقَعْ
وَزَوَّرْنَا كَلامَ اللهِ بِالشَّكْلِ الذِيْ يَنْفَعْ، وَلَمْ نَخْجَلْ بِمَا نَصْنَعْ!
عَبَثْنَا فِي قَدَاسَتِهِ، نَسِيْنَا نُبْلَ غَايَتِهِ، وَلَمْ نَذْكُرْ سِوَى المَضْجَعْ
وَلَمْ نَأْخُذْ سِوَى زَوْجَاتِنَا الأَرْبَعْ

قصيدة "مُنِعَتْ! لم تُنشر! لنزار رحمه الله، لكأنَّه سبق عصره.