لا تقل ولا تسمح بان يُقال لك نصراني ؟ لماذا ؟؟ الشماس سلام كريم آل شابي

لا تقل ولا تسمح بان يُقال لك نصراني ؟ لماذا ؟؟
الشماس سلام كريم آل شابي


اردت ان اتناول هذا الموضوع لانه في غاية الاهمية و لكي تُمَيز عزيزي القاريء بين النصرانية و المسيحية. انت مسيحي و لست نصرانيا والسبب هو الفرق الشاسع بين هذا وذاك، ولا تنخدع بان هذه التسمية مرتبطة بالرب يسوع (له كل المجد) الناصري نسبة الى مدينة الناصرة ومن هنا جاءت تسمية النصرانية !! لا يا عزيزي القاريء هذا شيء وذاك شيء . لذا دعني ان اوضح ذلك من خلال بعض المقتطفات من الحقائق التاريخية الخاصة بهذا الموضوع. او كما هم يَدَعون " فقد ناصر الحواريون ( أي الرسل) عيسى إبن مريم ، وآزروه وآمنوا به وبما جاء به وبدعوته ، وبذلوا أنفسهم وضحوا بكُل شيء لأجل ذلك ، ومن هُنا جاءت تسميتهم " نصارى " من مُناصرتهم لهذا النبي."

عرف عن النصارى من بني إسرائيل الضاربين في مكة والحجاز انقسامهم فيما بينهم إلى شيع وفرق وأحزاب ثلاث.ولقد قيل عن القس (المطران) ورقة بن نوفل أنه كان على دين موسى ثم صار على دين عيسى أي كان يهوديا ثم صار نصرانيا ، لاحظ انني اقول نصراني وليس مسيحي وهذا القول يعنى أن ورقة كان يأخذ بتعاليم موسى وعيسى معا . أي كان يقيم التوراة والانجيل معا بحسب تحديد القرآن : يا أهل الكتاب لسنم على شئ حتى تقيموا التوراة والانجيل .

أن ورقة كان مقتصدا في عقيدته لا يغلو في نظرته إلى المسيح . كوفد نجران المسيحي القائل بألوهية المسيح و لا يقتصر على موسى كاليهود الذين ينكرون على عيسى نبوته . فورقة ابن نوفل إذن يكون من اليهود – المتنصرين أي من اليهود الذين تنصروا و اعتقدوا في المسيح نبيا أتى ليكمل ناموس موسى دون أن يكون إلها أو إبنا لله ويعنى أخيرا أن بعضا من العرب قد إستجاب لبشارة المبشرين من النصارى ولم تبق النصرانية وقفا على الغرباء عنهم . وشهد التاريخ الإسلامي على تنصر أحياء كثيرة من العرب ودل خاصة على دخول النصرانية بعض قبائل مكة والحجاز . وأشار بوضوح ألى اعتناق بعض بطون قريش لها . و أخصها فرع عبد العزي بن قصي .

ويشهد الجاحظ بقوله : كانت النصرانية قد وجدت سبيلها بين تغلب وشيبان وعبد القيس وقضاعة وسليخ والعباد وتنوخ ولخم وعاملة وجزام وكثير بن بلحارث بن كعب .وهنالك شهادات اخرى في كتب السير والأخبار تدل على وجود نصراني واسع في مكة والحجاز وسائر أنحاء الجزيرة العربية وبلاد الشام . وتدل على تغلغل النصرانية إلى شبه الجزيرة العربية وأعتناق الكثيرين لها .

واليك عزيزي القاريء ما يثرثرون به الا وهو بان النصرانيه هي الديانه الثالثه ، وتأتي في الترتيب بعد اليهوديه وقبل الإسلام ، ونبيُها ورسولها عيسى عليه السلام والنصارى وهُم أتباع المسيح عليه السلام من تلاميذه الحواريين ومن كان مثلهم ومن تبعهم من بعدهم على دينه التوحيدي الصحيح ، والذين ناصروه على ذلك وآمنوا به نبياً ورسولاً من البشر ، أُرسل ليُصحح العقائد وتوجيهها لتوحيد الله وعبادته وحده ، وتنقية هذه العباده والتوحيد مما علق به من مٌعتقدات فاسده أوجدها اليهود ، والتبشير وانتظار الخبر السار (الانجيل) بمجيء آخر الأنبياء والرُسل أي (محمد) وملكوت الله ومشيئته التي سيُقيمها ، بما سيُعطى لهُ مما لم يُعطى لغيره ممن سبقه من أُممٍ وأنبياء ورُسل .

وكتابهم الذي أنزله الله لهم وعلى نبيه عيسى إبنُ مريم هو " الإنجيل " وهو مفقود وغير موجود، إما أنهُ ضاع بين الأحداث والإضهادات ، أو أنهُ المُخبأ عند البابا ، أوعند اليهود ويستعملونه كسلاح لتهديد ولتطويع الغرب لهم ولخدمتهم ، ولا يمكن إظهاره لأنه ينقض المسيحيه ويهدمها من أساسها ، لأنها ليست النصرانية التي تتماشى مع مبتغاهم وتخيلاتهم وتخبلاتهم لغرض تاكيد ما ورد عندهم من لغط!!!

ويهذون قائلين " وإنتهت النصرانيه قتلاً وتشريداً علي يد القرن الظالم قُسطنطين عام 318 وتم فرض الإسم الجديد " المسيحيون" الذي أوجده وفرضه هو بالقوه ، ومنذُ ذلك العام أنتهت النصرانيه التوحيديه علناً ، وبدأت المسيحيه"

وهو ما يبرر وجود قس عليها يدير شؤونها الروحية و يرعى أمورها الزمانية و الاجتماعية وهو القس ورقة بن نوفل قس مكة و قبيلة قريش. إلا أن نصرانية القس ورقة تختلف على ما يبدو عن نصرانية مقررات مجمع أورشليم المنسوب ليعقوب الرسول – لأن نصرانية يعقوب تؤمن بألوهية المسيح و بنوته لله وتحتكم بتعليم الانجيل و تعتقد بصلب عيسى و قيامته من بين الأموات، في حين أن نصرانية القس ورقة و زملائه تنكر ألوهية المسيح و بنوته إلى الله إنكارا مباشرا وترفض صلبه وقيامته رفضا قاطعا وذلك على ما يظهر تبعا لشيعة في النصرانية معينة انتمى إليها القس و معظم قبيلة قريش واعتنقوها و أقاموا فروضها وواجباتها وهي الشيعة الابيونية وشيعا اخرى كانت موجودة انذاك . فمن تكون هذه الشيع ؟

الأبيونيــــــــة
وهي فئة من اليهود المتنصرين التحقوا بالمسيح ورأوا فيه نبيا عظيما من الأنبياء لا يعترفون بلاهوته ولا ببنوته لله بل يقولون أنه رجل كسائر الرجال جاءه الوحي بعد معموديته على يد يوحنا المعمدان أو بالحري أن المسيح المبدأ الأزلي دخل يسوع يوم عماده وفارقه يوم استشهاده تقوم رسالته على التعليم والتبشير دون الفداء والخلاص ويقبل الابيونيون انجيل متى وحده ويسمونه الانجيل حسب العبرانيين وهو نفسه انجيل متى الآرامي ولكنه ناقص ومحرف ومزيف كما يشهد ابيفانوس أما فروضهم فترتكز على الإغتسال الدائم بالماء للوضوء والتطهير وعلى تحريم الذبائح ويشددون على أعمال البر و الاهتمام باليتامى و العناية بالفقراء و المساكين و ابناء السبيل و يوصون بإعالة المحتاجين و اطعام الجياع و إكرام الضيوف و الغرباء ... و أسمهم يدل على ذلك وهو من قول الميسح : طوبى للفقراء و بالعبرانية طوبى للابيونيون، ذكرهم أريناوس ضد البدع و أوريجانوس في كتابه ضد سلسوس و أبيفانوس في كتابه الشامل في الهرطقات . دخل في شيعتهم معظم رهبان قمران بعد خراب هيكل أورشليم فهاجروا إلى الحجاز وانتمى إليهم بعض قبائل العرب.

القيرنثيـــــــــة

نسبة إلى مؤسسها قيرنث تتميز بقولها أن ملكوت المسيح السماوي هو على المثال الأرضي و أن دور المسيح يقوم على تحرير شعبه من الحكم الروماني و الأجنبي وان مهمته هي سياسية واجتماعية . وتقول بأن الجنة السماوية هي متاع الجسد وشهوته يذكر أوسابيوس قيرنث في قوله : بما أنه هو نفسه يحب جسده وكان شهوانيا فهو يحلم أن هذا الملكوت يقوم على الأشياء التي يشتهيها أى الطعام والشراب ولذة الجسد

الكســـــــــــائية

نسبة إلى الكسائي تذهب في الغنوص إلى أبعد حد وتسمي أنصارها أهل العلم وتعلم في المسيح أنه بشر كسائر البشر و أن المسيح فارق يسوع قبل استشهاده وأن الروح القدس تارة هو أم المسيح فهو بالتالي مؤنث وطورا هو الملاك جبرائيل فهو مذكر . ويدعي الكسائي بأن ملاكا دفع إليه بالكتاب من السماء كان محفوظا في لوح مقدس نزله عليه جبرائيل وعلمه أسرار الحكمة والغيب .

واخيرا وليس آخرا اود ان أأكد بان المسيحية ليست ديانة وانما ايمان عظيم وبُشرى سارة جاء بها الرب يسوع المسيح (له كل المجد) للعالم كله لكل من اراد الخلاص والحياة الابدية لانه هو الطريق والحق والحياة . المسيحية هي نور وايحاء بالخير هي لِبَث ايمان وطاقة روحية للانسان الذي يصبو ويرجو الخلاص بواسطة رب المجد يسوع المسيح . فالرب يسوع المسيح الذي له كل المجد لم يأت ليؤسس الدين المسيحي، إنّما تجسد ليصنع الخلاص للإنسان إلى أي ديانة انتمى، سواء ممّن اتبعوا المسيح وصاروا مسيحيين أو من أتباع الديانات الموجودة قبل المسيح أو ظهرت بعده . عزيزي القاريء : إن الإيمان المسيحي هو مبادئ حياة، وهذه الحياة ينبغي أن تكون مطابقة تماماً لحياة واهبها ومُحييها الرب يسوع له المجد. وطبقا لامكانياتنا وقوّتنا البشرية ربما لا نستطيع القيام بذلك، ولكن من خلال الإيمان به، وأيضاً من خلال الزوادة والطعام الروحي ، وبقوة الروح القدس نستطيع أن نسلك كما سلك الرب يسوع . فكل هذا يوضح جليا بانه لا علاقة للمسيحية بالنصرانية التي أسسها ورقة بن نوفل والربان بحيرة واتباع محمد البتة .
__________________
الشماس سلام كريم آل شابي
عن موقع كرمليس 4 يو