♱ العقيــدة المســـيحيّة ♱

++ ترتكز المسيحية على مبادىء كتابية أي مأخوذة من الكتاب المقدس كلمة الله ،
فيؤمن المسيحيون بها .. إيماناً ثابتاً ويسعون للعيش على أساسها :
الإيمان بأن الكتاب المقدّس هو كلمة الله :
دون سواه من الكتب ، أوحى بتدوينه لأنبيائه ورسله وهو المرجع الوحيد والمصدر الأكيد
لعقائد الإيمان المسيحي ولسلوك المؤمن بالمسيح . يقول الوحي على فم بولس الرسول :
" إِنَّ الْكِتَابَ بِكُلِّ مَا فِيهِ، قَدْ أَوْحَى بِهِ اللهُ ؛ وَهُوَ مُفِيدٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ وَالتَّقْوِيمِ وَتَهْذِيبِ
الإِنْسَانِ فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَجْعَلَ إِنْسَانَ اللهِ مُؤَهَّلاً تَأْهِيلاً كَامِلاً ، وَمُجَهَّزاً لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ . ( 2تيموثاوس3: 16-17) .
* الإيمان بالله الواحد المثلث الأقانيم الآب والابن والروح القدس .
* الإيمان بأن يسوع المسيح هو كلمة الله وابن الله وصورة الله غير المنظور.
* الإيمان بفداء المسيح للعالم: آلامه وموته مصلوباً وقيامته من الموت .
* الإيمان بأن الرب يسوع سيعود إلى أرضنا ثانية في آخر الأيام ليدين العالم .
* الإيمان أن الإنسان يتطهر من خطاياه ويتبرر أمام الله وينال الحياة الأبدية
بالإيمان بالرب يسوع المسيح رباّ وفادياً ومخلصاً .
* يبقى هناك تطبيقات عملية لهذه المبادىء المقدّسة ينبغي على المؤمن المسيحي الإلتزام
بها والعيش على أساسها لكي ينمو في حياة الإيمان والقداسة وطاعة الله ، نذكر منها :
السلوك الحسن :
يدعونا الله في الكتاب المقدس لكي نعيش حياة البر والقداسة والتقوى .
وهذه بعض الآيات المقدسة التي تحثنا على السلوك الحسن :
1 وَبَعْدُ ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ ، فَمِثْلَمَا تَلَقَّيْتُمْ مِنَّا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَسْلُكُوا سُلُوكاً يُرْضِي اللهَ ،
وَكَمَا أَنْتُم فَاعِلُونَ ، نَرْجُو مِنْكُمْ وَنُحَرِّضُكُمْ فِي الرَّبِّ يَسُوعَ
أَنْ تُضَاعِفُوا تَقَدُّمَكُمْ فِي ذَلِكَ أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ.
2 فَإِنَّكُمْ تَعْرِفُونَ الْوَصَايَا الَّتِي لَقَّنَّاكُمْ إِيَّاهَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ يَسُوعَ .
3 فَإِنَّ مَشِيئَةَ اللهِ هِيَ هَذِهِ : قَدَاسَتُكُمْ . وَذَلِكَ بِأَنْ تَمْتَنِعُوا عَنِ الزِّنَى ،
4 وَأَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ كَيْفَ يَحْفَظُ جَسَدَهُ فِي الطَّهَارَةِ وَالْكَرَامَةِ
(1 تسالونيكي 4: 1-4 ) .
الصلاة :
يحثنا الإنجيل المقدس على الصلاة " في كل حين وبلا انقطاع " باعتبارها جزء هام
من إيماننا المسيحيي فيهاّ نعبّر عن شكرنا لله ونعلن ثقتنا به ونجدد ولاءنا له
ومنه نطلب احتياجاتنا الروحية والزمنية .. فالصلاة تعني اللقاء مع الرب والتحدث
إليه عالمين ومتأكدين أنه يصغي إلى طلباتنا ، ومن المهم جداً أن تكون كلمات صلواتنا
صادرة من قلب تَطَهّر بدم يسوع المسيح باعترافنا له بها لأنه مكتوب في سفر المزامير:
" إِنْ تَعَهَّدْتُ إِثْماً فِي قَلْبِي لاَ يَسْتَمِعُ لِيَ الرَّبُّ ( مزمور66 : 18 ) .
وصلاتنا لله ليست محصورة في مكان وزمان محددين ، يمكننا الصلاة في أي
وقت وفي أي مكان نتواجد فيه .
* قراءة كلمة الله الكتاب المقذس :
فكما نتحادث مع الله في الصلاة ، فإن الله أيضاً يرغب في أن يتحادث معنا ،
وذلك من خلال الكلمة التي أرسلها لنا . وقد أمرنا الله بدراسة هذه الكلمة
" 16 لِتَسْكُنْ كَلِمَةُ الْمَسِيحِ فِي دَاخِلِكُمْ بِغِنًى .." ( كو 16:3) .
لنا في كلمة الله غذاء لأرواحنا وهي نافعة لنا في نواحي حياتنا كلها كما
سبق وذكرنا أعلاه في 2 تيموثاوس 3: 16-17.
شركة المؤمنين :
من المهم جداً في الحياة المسيحية أن يكون لي علاقة روحية مع جماعة من المؤمنين
الحقيقيين ، حيث نُشجع بعضنا البعض على النمو الروحي وأيضاً على الاستعداد لمجيء
السيد المسيح مرة ثانية ، لأنه من الصعب أن يعيش الإنسان وحيداً .
اسمع ما يقوله سليمان الحكيم :
" اثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ ، لأَنَّ لَهُمَا حُسْنَ الثَّوَابِ عَلَى كَدِّهِمَا . لأَنَّهُ إِذَا سَقَطَ أَحَدُهُمَا يُنْهِضُهُ الآخَرُ . وَلَكِنْ وَيْلٌ لِمَنْ هُوَ وَحِيدٌ ، لأَنَّهُ إِنْ سَقَطَ فَلاَ مُسْعِفَ لَهُ عَلَى النُّهوض" ( سفر الجامعة 9:4ـ10 ) .
الشهادة ( الكرازة ) :
لقد أوصانا السيد المسيح قائلاً : " اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ ، وَبَشِّرُوا الْخَلِيقَةَ كُلَّهَا بِالإِنْجِيلِ :
مَنْ آمَنَ وَتَعَمَّدَ ، خَلَصَ ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ فَسَوْفَ يُدَانُ " ( مرقس 16: 15 و16 ) .
لذلك ينبغي أن أُعلن السيد المسيح في حياتي ومن خلال أعمالي الصالحة ،
وأيضاً من خلال كلماتي ، أي أُخبر الآخرين عن محبة الله وعمل المسيح الفدائي .
إن للكرازة دورٌ مهمٌ في حياة النمو، فإنها مثل الحركة في حياة الإنسان .
فإذا أكلنا دون أن نتحرك فسوف نصاب بأمراض كثيرة .
فعلينا أن نذهب بإيمان ونكرز، ونثق أن الله سيكون معنا وأيضاً سيعطينا الحكمة اللازمة ،
وسوف يحمينا من الأخطار التي نخاف منها .
اخي ( اختي ) .. إن المسيحية حياة ، وهذه الحياة ينبغي أن تكون مطابقة تماماً لحياة
مؤسسها السيد المسيح . وبحسب قوّتنا الذاتية لا نستطيع ذلك ، ولكن من خلال الإيمان به ،
وأيضاً من خلال الطعام الروحي الذي ذكرناه ، وبقوة الروح القدس أستطيع أن
أسلك كما سلك هو أيضاً ( أي السيد المسيح ) .
======
الصلاة الربانية :
أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك ؛ ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك ؛
كما في السماء كذلك على الأرض ؛ خبزنا الذي للغد أعطنا اليوم ؛
وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا ؛ ولا تدخلنا في تجربة ؛
لكن نجنا من الشرير ؛ بالمسيح يسوع ربنا لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد ؛
آمين .
................................................
قانون الإيمان المسيحي :
+ بالـحقـيقـة نـؤمـن بإله واحـد ، الله الآب ضـابط الكـل ،
خــالق السـمـــاء والأرض ،
مــا يُـرى ومــا لا يُـرى ،
نؤمـن بـرب واحـد يســوع المسـيح ،
ابن اللـه الوحـيـد ،
المولود من الآب قبل كل الدهور،
نــور من نــور،
إله حـق من إله حـق ،
مولود غير مخلــوق ،
واحـد مع الآب في الجــوهـــر،
الذي به كــان كل شيء ،
هذا الذي من أجلــنا نحن البـشر ومن أجـل خلاصـنا نزل من السمــاء ،
وتجــسد بالــروح القــدس ،
ومن مريم العذراء تأنس وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي .
تألّم وقُبِرَ وقام من الأموات فى اليوم الثالث كما فى الكتب ،
وصـعد إلى السـمـــــوات ،
وجلـس عـن يمـيـن أبـــيــه ،
وأيضـا يأتى فى مجـدة ليديـن الأحــيـاء والأمــــوات ،
الذى لـيــــــــس لــمــلــكـــــــــة إنــقــضـــــــــــــــاء ،
نعم نؤمن بالروح القدس الربُ المُحيي المنبثق من الآب
نسـجد له ونمـجدة مع الآب والابن النـاطق فى الأنبـياء .
وبـكـنـيـســة واحـــــدة مـقـدّســة جـامــعـة رســـولية ،
ونـعـتـرف بمعـمــوديـة واحـدة لمـغـفرة الـخـطـــــايـا ،
ونـنـتــظر قيــــــــامـة الأمـــوات وحـيـاة الدهــر الآتى ،
آميـــــن .
...........................................

+ اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره وهذه كلها تُزاد لكم ( مت 6: 33 )
أن أطلب ملكوت الله وبره يعني أن أسأل نفسي دائماً : هل كل تفاصيل حياتي الشخصية ،
وهل بيتي وعائلتي وكل مالي وتحت سيطرتي خاضع لسلطان الله ؟
وهل أنا في أدق التفاصيل أراعي بر الله ؟ نلاحظ أن المسيح لم يَقُل
" اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره " ، ثم اطلبوا بعد ذلك الأشياء الأخرى ، كلا ،
بل اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ، وهذه كلها تُزاد لكم .
وكأن الرب يسوع يقول لتلاميذه ولنا نحن أيضاً معهم :
كونوا منشغلين في حياتكم بأمور الله ، والله نفسه سيتولى أمور حياتكم .
فإن كان اهتمامك وطلب قلبك هو ملكوت الله وبره ، فإن الله سيعطيك دون تعب أو عناء
كل ما تحتاج إليه من طعام الحياة ، وكساء الجسد .
لكن كيف يمكننا أن نطلب أولاً ملكوت الله وبره ؟ كيف يمكننا فهم هذه العبارة ؟
يمكننا أن نفهمها بمفاهيم ثلاثة كالآتي : اطلبوا أولاً : أي في المقام الأول .
فلا نطلب ملكوت الله وبره كشيء ثانوي ، زهيد القيمة ، أو كشيء مكمل
يمكن الاستغناء عنه ، بل نطلبه كشيء ثمين جداً وكشيء حيوي لا تصح الحياة بدونه .
اطلبه من كل قلبك ( مز 119: 1 - 4) . ثم اطلبه أولاً : فليس بعد أن تنتهي من دراستك ،
وتأخذ وضعك في وظيفتك ، وتستقر في بيتك ومع أسرتك ، وتربي أولادك وتطمئن
على مستقبلهم ، وبعد أن تحل مشكلاتك المستعجلة ، ساعتها يصبح عندك الوقت لأمور الله .
كلا ، بل اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره . الله أولاً وكل شيء آخر يأتي بعده .
قال الرب " الذين يبكرون إلىَّ يجدونني" ( أم 8: 17 ) ، وقال الحكيم
" فاذكر خالقك في أيام شبابك قبل أن تأتي أيام الشر" ( جا 12: 1 ) . ثم
" اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره " : أي ابدأ برنامج يومك بأن تصلي إلى الله وبأن تقرأ جزءاً
في كلمته . أعطِ باكورة اليوم لله ، وتمتع في أول النهار بجلسة معه ، استمع إليه ،
واستمتع بحديثه إليك ، وحديثك إليه . نعم اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ،
وهذه كلها تُزاد لكم : أي ستحصل عليها دون طلب ، " فوق البيعة " كما يقولون .
ليس فقط دون أن تدفع ثمنها ، بل وأيضاً دون أن تنشغل بها ! .
========
كيف تصلى من الاجبية :
* أصل كلمة " أجبية " :
* كلمة " اجبية " هي كلمة قبطية ( القبطية هي اللغة المصرية القديمة ) ،
والكلمة تعني " كتاب السواعي" أو " كتاب الساعات " .
وهي كلمه ذات أصل قبطي مبنية على كلمة ti agp أو تي أجب التي تعني " ساعات " .
كتاب السواعى :
+ تستخدم الأجبية في الأساس عن طريق الكنيسة القبطية الأرثوذكسية .
وهي تحتوي على سبع صلوات تُقال على مدار اليوم . وقد تم ترتيب ساعات الصلوات زمنيًا ،
وكل منها فكرته عبارة عن جزء من حياة السيد المسيح على الأرض .
وكل ساعة منها مكونة من مقدمة يتم البدء فيها بـ :
1 ) الصلاة الربانية " ابانا الذى فى السماوات " ،
2 ) ثم صلاة الشكر،
3 ) وبعدها المزمور الخمسون .
4 ) ويتبع تلك المقدمة الثلاثية، تلاوة مجموعة من المزامير،
5 ) ثم مقتطف من أحد الأناجيل ،
6 ) ثم قطع الإبتهالات .
7 ) وبعد ذلك يتم قول " كيرياليصون " أي " يا رب ارحم " 41 مرة
( وهذا العدد يمثل 39 جلدة التي تلقاها السيد المسيح قبل الصلب كما عرضنا سابقًا
هنا في موقع الأنبا تكلا ، بالإضافة إلى واحدة للحربة في جنبه ،
وأخيرة للشوك الذي وُضِعَ على رأسه ) .
+ ثم بعض الصلوات القصيرة الأخرى ( قدوس قدوس - قدوس الله -
قطعة إضافية قبل كيرياليسون في صلاة النوم ) ..
8 ) ثم ختام كل ساعة
9 ) وبعد ذلك صلاة " إرحمنا يا الله ثم ارحمنا "
10) والختام بالصلاة الربانيه .
متى نقرأ الاجبية ؟
+ يتم الصلاة بالآجبية على مدار اليوم . وتبدأ الصلوات من الفجر وحتى الغروب .
- صلاة باكر توافق الساعة السادسه صباحا ، وهي تُقال بعد الاستيقاظ ،
أو بعد تسبحة نصف الليل في اليوم السابق .
- صلاة الساعه الثالثه تصلى في الساعة التاسعة صباحًا .
- صلاة الساعه السادسة تُصلى الساعة الثانية عشر ظهرًا
( وهي تصلى مع صلاة الساعة الثالثة قبل كل قداس إلهي في رفع البخور) .
- صلاه الساعه التاسعة ، وتوافق الثالثة ظهرا ، تُصلى كذلك في أيام الأصوام في القداس .
- صلاة الغروب ( أو صلاة الساعة الحادية عشر) ،
وموعدها في الخامسة بعد الظهر ( قبل حلول الليل ) .
- صلاة النوم وتصلى في الساعة السادسة مساء
( وهي تصلى عند حلول المساء ، ويتم تلاوتها هي
وصلاة الغروب قبل قداسات الصوم الكبير وصوم يونان النبى ) .
- صلاة نصف الليل تصلى قبل حلول منتصف الليل .
- أما صلاة السِتار، فهي صلاة خاصة بالآباء الكهنة والآباء الرهبان
( اقرأ المزيد في قسم المقالات هنا في موقع أنبا تكلا ) ، و الأحبار الأجلاء من الأساقفة .
† صلاة باكر:
+ هذه الصلاة مُصممة لتُصلى عند ظهور النور الحقيقي ، أي السيد المسيح .
وهي تتحدث عن لانهائية الله ، وتجسده ، وقيامته من الأموات .
وهي تعني بتقديمنا الشكر لله لأنه أقامنا من سبات النوم ،
متضرعين أن يشرق علينا ، وينير حياتنا ، ويُعطينا قوة قيامته .
† صلاة الساعة الثالثة :
+ تعني هذه الصلاة بتذكيرنا بثلاثة أحداث رئيسية :
محاكمة الرب يسوع عن طريق بيلاطس البنطي، وصعود السيد المسيح إلى السماوات ،
وحلول الروح القدس الذي يُطهر قلوبنا ويُجدد حياتنا .
† صلاة الساعة السادسة :
+ تُذكرنا هذه الساعة بصلب السيد المسيح وآلامه ، طالبين أنه من خلال آلامه المقدسة ،
يُنقذ عقولنا من الشهوات ، ويحول أفكارنا لتذكُر وصاياه ،
ويجعلنا نورًا للعالم وملحًا للأرض .
† صلاة الساعة التاسعة :
+ هذه الصلاة تُذكرنا بموت المسيح الخلاصي بالجسد على الصليب ،
وقبوله توبة اللص اليمين . ونطلب منه أن يميت شهواتنا الجسدية ،
ويجعلنا شركاء لمجده ، وأن يقبل صلواتنا عندما نقول مع اللص :
" اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك ." ( لو42:23 )
† صلاة الغروب :
+ صلاة الغروب أو الساعة الحادية عشر تتحدث عن إنزال جسد السيد المسيح
من على الصليب . وفي نهاية اليوم نعطي الشكر على عناية الله ،
ونقر بخطايانا ( لو15 ) ، حتى نُدعى ضمن الأُجراء الذين جاءوا في الساعة الحادية عشر ( متى1:20-16) .
† صلاة النوم :
+ أما صلاة نوم فنتذكر فيها دفن السيد المسيح ، والعالم الفاني والحساب الأخير،
مُتَيَقظين لقدوم الله الوشيك والوقوف قدامه ،
ونطلب الصفح عن خطايانا ، والحماية خلال الليل .
† صلاة نصف الليل :
+ وأخيرًا ، فصلاة نصف الليل تتحدث عن المجئ الثاني لإلهنا ومخلصنا السيد المسيح ،
وتنقسم تلك الصلاة لثلاث خدمات ، مثل صلاة السيد المسيح
في بُستان جسثيماني ( متى 1:25-13)
† صلاة الستار :
+ صلاة ساعة المساء التي تدعى ساعة حجاب الظلمة أو سِتار الظلمة
( ستار بكسر السين ) وميعادها أول دخول عتمة الليل
وهي خاصة بالآباء الرهبان .
[ منقول ]