♱ المسيح .. هــو مخلّص العالــم وفاديــــهِ !!! ♱

كتاب لاهوت المسيح - للپاپا شنودة الثالث :
المسيح هو مخلِّص العالم وفاديه !!!
قال عنه الملاك في البشارة إنه يدعي يسوع " لأنه يخلص شعبه من خطاياهم " (متى1: 21) .
ولم يقتصر خلاصه على شعبه ، بل قال " لم آت لأدين العالم، بل لأخلص العالم " (يو12: 47) .
بل قيل إنه " هو بالحقيقة المسيح مخلص العالم " (يو4: 42) .
وقد قال عن نفسه إنه " جاء لكي يخلص ما قد هلك "
(متى18: 11) (لو19: 10) ... والعالم كله تحت حكم الهلاك .
# وهو جاء ليخلص من الخطايا :
ويخلص شعبه من خطاياهم (متى1: 21) . وكما قال بولس الرسول " إن المسيح يسوع جاء إلى
العالم ليخلص الخطاة الذين أولهم أنا " (1تى1: 15) . وقال " بذل نفسه لأجلنا يفدينا من كل إثم "
(تى2: 14) . وقال أيضًا " المسيح افتدانا من لعنه الناموس " (غل2: 13) .
# والمسيح قدم خلاصًا تامًا أبديًا :
قال عنه الرسول إنه كرئيس كهنة " يقدر أن يخلص أيضًا إلى التمام " (عب7: 25) .
وقال إنه " صار لجميع الذين يطيعونه سبب خلاص أبدي " (عب5: 9) . ولهذا يعجب الرسول قائلًا
" فكيف تنجو نحن إن أهملنا خلاصًا هذا مقداره ؟ ! " (عب2: 3) . والخلاصة أن المسيح جاء فاديًا ،
ومخلصًا وكفارة ، يخلص العالم كله من خطاياهم، ويفديهم من كل إثم ، ومن لعنة الناموس ،
خلاصًا أبديًا ، إلى التمام ...
# والمسيح وحده هو المخلص :
وفي هذا قال القديس بطرس الرسول " ليس بأحد غيره الخلاص" (أع4: 12) .
# ماذا نستنتج ؟
1 ـ خلاص العالم من الخطايا يحتاج كما قلنا إلى كفارة غير محدودة لفدائه .
وليس غير محدود إلا الله وحده . ولما كان السيد المسيح قد قام بهذا الفداء . وأكمله إلى التمام ،
وافتدي جميع الناس من كل إثم ، مخلصًا إياهم خلاصًا أبديًا من لعنة الناموس ...
إذن فالمسيح غير محدود ، وإذن هو الله . إن عملية الفداء إثبات رائع يؤكد لاهوت المسيح ،
لأنه إن لم يكن كذلك ، ما اعتبر الفداء فداء ، وما كان يمكنه أن يخلص العالم كله من جميع الخطايا ...
* * *
2 يقول الله " إلهًا سواي لست تعرف، ولا مخلص غيري " (هو13: 4) . ويقول " لا إله غيري ،
إله بار ومخلص ليس سواي " (اش45: 21) . ووسط كل هذا ، يثبت أن هناك مخلصًا هو المسيح يسوع ،
وأنه المخلص الوحيد وليس بأحد غيره الخلاص " (أع4: 12) . فكيف يمكن التوفيق بين كل هذا ؟
هل الله كاذب ؟ ! أم الكتاب كاذب ؟ ! حاشا . بل ليكن الله صادقًا . ولا يمكن أن يكون هكذا ،
إلا إذا كان الله هو المسيح . بحيث حينما نقول إن الله هو المخلص، إنما نعنى نفس الوقت أن المسيح هو المخلص .
* * *
3 ـ إن كان المسيح ليس هو الله ، وقد بذل نفسه عن جميع الناس حبًا لهم ، فهل المسيح أكثر
حبًا للناس من الله ؟ ! وهل يوجد كائن آخر يفوق الله في حبه للبشر.
ولا شهود يهوه يستطيعون أن يقولوا شيئًا من هذا ...
* * *
4 ـ وإن كان المسيح غير الله ، وقد قام بالفداء مرغمًا كمجرد طاعة لأمر، فإن هذا يفقد عملية الفداء أكبر
ركن فيها . ويتعارض أيضًا مع قول السيد المسيح " ليس لأحد حب أعظم من هذا أن يضع
أحد نفسه لأجل أحبائه " (يو15: 13) . كما أن ذلك يتنافي مع قول الكتاب المقدس
" إن المسيح بذل نفسه لأجلنا لكي يفدينا من كل إثم " (تى2: 14) .
* * *
5 ـ وإن كان المسيح غير الله، وقد كلفه الله بهذا حبًا من الله للعالم كما تقول الآية
" هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ... " (يو3: 16) . فهل معنى هذا أن الله أحب الناس
على حساب غيره ؟ ! كلا . إن هذه الآية لا يمكن أن يستقيم فهمها إلا إذا كان الله والمسيح واحدًا ،
كما قال السيد المسيح " أنا والآب واحد" (يو10: 30) . وبهذا يفهم أن الله فدي الناس بنفسه .
وبهذا يتحقق قول الكتاب " الأخ لن يصدق قول بولس الرسول " قد ألقينا رجاءنا على الله الحى ،
الذي هو مخلص جميع الناس" (1تى4: 10) .
* * *
6 ـ إذا كان المسيح غير الله ، الحق للناس أن يعبدوه دون الله، فهو الذي خلقهم من العدم حسب قول الكتاب
" كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان " (يو1: 3، 10) ... وشهود يهوه يعترفون بأنه الخالق .
كذلك هو الذي اشتراهم بدمه الكريم وطهرهم لنفسه شعبًا خاصًا (1بط1: 8) (تى2: 14) .
ومن الذي يستطيع أن يلوم قومًا يعبدون خالقهم وفاديهم ؟ !
* * *
7 ـ إننا نتمسك بأن المسيح هو الله ، ليس فقط لأن هذا هو الدليل الأساسي على إتمام عملية الفداء ،
وإنما أيضًا إثبات لقول الله " من يد الهاوية أفديهم . ومن الموت أخلصهم " (هو13: 14) .
لقد نسب الله لنفسه هذا العمل الذي قام به : فليكن الله صادقًا قول المسيح " أنا والآب واحد "
(يو10: 30) .