الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ / الأربعاء 03 نيسان/أبريل 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب

الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ

عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الأربعاء 03

نيسان/أبريل 2013

يوم الأربعاء في ثمانيّة الفصح

إنجيل القدّيس لوقا .35-13:24

واتَّفَقَ أَنَّ اثنينَ مِن تَلاميذِ يَسوع كانا
ذَاهِبَينِ، في ذلكَ اليَوم (و هُوَ أَوَّلُ الأُسبوع)، إِلى قَريَةٍ اِسْمُها
عِمَّاوُس، تَبعُدُ نَحوَ سِتَّة أَميالٍ مِن أُورَشَليم.
وكانا يَتحدَّثانِ بِجَميعِ هذِه الأُمورِ الَّتي جَرَت.
وبَينَما هُما يَتَحَدَّثانِ ويَتَجادَلان، إِذا يسوعُ نَفْسُه قد دَنا مِنهُما،
وأَخذَ يَسيرُ معَهما.
على أَنَّ أَعيُنَهُما حُجِبَت عن مَعرِفَتِه.
فقالَ لَهما: «ما هذا الكَلامُ الَّذي يَدورُ بَينَكُما وأَنتُما سائِران؟» فوَقفا
مُكتَئِبَين.
وأَجابَه أَحَدهُما واسمُه قَلاوبا: «أَأَنتَ وَحدَكَ نازِلٌ في أُورَشَليم، ولا
تَعلَمُ الأُمورَ الَّتي حَدَثَت فيها هذهِ الأَيَّام؟»
فقالَ لَهما: «ما هي؟» قالا له: «ما حَدَثَ لِيَسوعَ النَّاصِريّ؛ وكانَ نَبِيًّا
مُقتَدِرًا على العَمَلِ والقولِ عِندَ اللهِ والشَّعبِ كُلِّه؛
كَيفَ أَسلَمَه أَحبارُنا ورُؤَساؤُنا، لِيُحكَمَ علَيهِ بِالمَوت، وكَيف صَلَبوه.
وكُنَّا نَحنُ نَرجو أَنَّه هو الَّذي سيَفتَدي إِسرائيل. ومعَ ذلكَ كُلِّه، فهذا
هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ حَدَثَت تِلكَ الأُمور.
غيرَ أَنَّ نِسوَةً مِنَّا قد حَيَّرنَنا، فإِنَّهُنَّ بَكَرنَ إِلى القَبْرِ،
فلَم يَجِدنَ جُثمانَه. فرَجَعنَ وقُلنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ في رُؤيةٍ مَلائكةً
قالوا إِنَّه حَيّ.
فذهَبَ بَعضُ أَصحابِنا إِلى القَبْر، فوَجَدوا الحالَ على ما قالَتِ النِّسوَة.
أَمَّا هو فلَم يَرَوه».
فقالَ لَهما: «يا قَليلَيِ الفَهمِ، وبطيئَيِ القَلْبِ عن الإِيمانِ بِكُلِّ ما
تَكَلَّمَ بِه الأَنبِياء.
أَما كانَ يَجِبُ على المَسيحِ أَن يُعانِيَ تِلكَ الآلام، فيَدخُلَ في مَجدِه؟»
فبَدأَ مِن مُوسى وجَميعِ الأَنبِياء، يُفَسِّرُ لَهما ما وَرَدَ في شأنِهِ في
جَميعِ الكُتُبِ.
ولمَّا قَرُبوا مِنَ القَريَةِ الَّتي يَقصِدانِها، تظاهَرَ أَنَّه ماضٍ إِلى
مَكانٍ أَبَعد.
فأَلَحَّا علَيه قالا: «أُمكُثْ مَعَنا، فقد حانَ المَساءُ ومالَ النَّهار».
فدَخَلَ لِيَمكُثَ معَهما.
ولمَّا جَلَسَ معَهُما لِلطَّعام، أَخذَ الخُبْزَ وبارَكَ، ثُمَّ كسَرَهُ
وناوَلَهما.
فانفَتَحَت أَعيُنُهما وعرَفاه فغابَ عنهُما.
فقالَ أَحَدُهما لِلآخَر: «أَما كانَ قلبُنا مُتَّقِدًا في صَدرِنا، حينَ كان
يُحَدِّثُنا في الطَّريق، ويَشرَحُ لنا الكُتُب؟»
ثُمَّ قاما في السَّاعَةِ نَفْسِها، ورَجَعا إِلى أُورَشَليم، فوَجَدا الأَحَدَ
عشَرَ و أَصحابَهم مُجتَمِعين،
وكانوا يَقولون إِنَّ الرَّبَّ قامَ حَقًا، وتَراءَى لِسِمْعان.
فرَوَيا ما حَدَثَ في الطَّريق، وكَيفَ عَرَفاه عِندَ كَسْرِ الخُبْز.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) ©
وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس أوغسطينُس (354-430)، أسقف هيبّونا (إفريقيا الشماليّة) وملفان الكنيسة
العظة 235

"وإِذا يسوعُ نَفْسُه قد دَنا مِنهُما، وأَخذَ يَسيرُ معَهما"

بعد قيامته، التقى الربّ يسوع باثنين من تلاميذه على
الطريق، وكانا يتحدّثان بجميع هذه الأمور التي جرت، فقال لهما: "ما هذا
الكَلامُ الذي يَدورُ بَينَكُما وأنتُما سائران؟"
هذا المقطع من الإنجيل يحمل لنا درسًا كبيرًا، إن كنّا نعرف أن نفهم. ظهر يسوع
ووقف أمام التلميذين، غير أن أَعيُنَهُما حُجِبَت عن مَعرِفَتِه. رافقهما المعلّم
على الطريق – والرّب هو بنفسه الطريق- أمّا هما، فلم يكونا بعد على الطريق الصحيح:
عندما التقى بهما يسوع، كانا قد ضلاّ ذاك الطريق. وعندما مكث معهما قبل آلامه،
تنبّأ لهما بكلّ شيء: آلامه وموته وقيامته في اليوم الثالث. كان قد أعلن لهما كلّ
ذلك، لكن موته جعلهما يفقدان الذاكرة.
"كنّا نَرجو أَنّه هو الذي سيَفتَدي إسرائيل". كيف أيّها التّلميذان
كنتما ترجوان، فيما لم يعد الرّجاء سندًا لكم الآن؟ لكنّ المسيح حيّ، في حين أنّ
الرجاء بات ميتًا في داخلكما. أجل، إنّ المسيح حيّ. غير أنّ المسيح الحيّ وجد قلوب
تلاميذه ميتة. وقف أمام أعينهما، غير أن أَعيُنَهُما حُجِبَت عن مَعرِفَتِه؛ ظهر،
لكنّه بقي محجوبًا لهما. لو لم يظهر، كيف كان لتلميذيه أن يسمعا سؤاله وأن يجيبا
عليه؟ لقد مشى معهما وتظاهر بأنّه يتبعهما، فيما كان يقودهما بنفسه. رأياه،
لكنّهما لم يتعرّفا إليه. يقول الكتاب "على أنّ أعيُنَهما حُجِبَت عن
مَعرِفَتِه". غياب الربّ ليس بغياب. آمن فقط، وإنّ الذي لا تراه هو معك.