الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ /الثلاثاء 16 نيسان/أبريل 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس
اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب
وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الثلاثاء 16 نيسان/أبريل
2013

الثلاثاء الثالث للفصح

إنجيل القدّيس يوحنّا .35-30:6

في ذلكَ
الزَّمان: قال الجَمعُ لِيَسوع: «أَيُّ آيةٍ تَأتينا بِها أَنتَ فنَراها ونَؤمِنَ
بكَ؟
آباؤُنا أَكَلوا المَنَّ في البَرِّيَّة. كما وَرَدَ في الكِتاب: «أَعْطاهم خُبزًا
مِنَ السَّماءِ لِيأكُلوا».
فقالَ لَهم يسوع: «الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكم: لم يُعطِكُم موسى خُبزَ السَّماء
بل أَبي يُعطيكُم خُبزَ السَّماءِ الحَقّ
لأَنَّ خُبزَ اللهِ هُوَ الَّذي يَنزِلُ مِنَ السَّماء وَيُعطي الحَياةَ العالَم».

قالوا له: «يا رَبّ، أَعطِنا هذا الخُبزَ دائِمًا أبدًا».
قالَ لَهُم يسوع: «أَنا خُبزُ الحَياة. مَن يُقبِلْ إِليَّ فَلَن يَجوع ومَن
يُؤمِنْ بي فلَن يَعطَشَ أبَدًا.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) ©
وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

الطوباويّ جان فان روسبروك (1293 - 1381)، كاهن قانونيّ

«يا رَبّ، أَعطِنا هذا الخُبزَ
دائِمًا أبدًا»

الدليل الأوّل
على الحبّ، هو أنّ يسوع أعطانا جسده لنأكله ودمه لنشربه: هذا هو الأمر المدهش،
الذي يتطلّب منّا إعجابًا وذهولاً. ميزة الحبّ هي العطاء الدائم والتلقّي الدائم.
وحبّ يسوع سخيّ وشره في نفس الوقت. فهو يعطي كلّ ما لديه وكلّ ذاته؛ ويأخذ كلّ ما
لدينا وكلّ ما نحن عليه.
لديه جوع كبير... كلّما تركه حبُّنا يعمل، كلّما تذوّقناه أكثر. لديه جوع كبير، لا
يُشبَع. يعلم جيّدًا أنّنا فقراء، لكنّه لا يعير لهذا لأمر انتباهًا. يجعل هو نفسه
خبزًا فينا، ساترًا بدايةً، في حبّه، ميولنا الشريرة وأخطاءَنا وخطايانا. ثمّ،
عندما يرانا أنقياء، يصبح نَهِمًا ليأخذ حياتنا ويحوّلها إلى حياته، حياتنا
المليئة بالخطايا، حياته المليئة بالنعمة والمجد، المجهَّزة لنا، فقط عندما نكفر
بذاتنا (متى 16: 24)... كلّ الذين يحبّون يفهمونني. إنّه يَهَبنا الجوع الأبديّ
والعطش الأبديّ.
للتخلّص من هذا الجوع ومن هذا العطش، يقدّم جسده ودمه طعامًا. عندما نتقبّلهما بتفانٍ
داخليّ، دمه المليء بالحرارة والمجد يجري من الله إلى أوردتنا. فتشتعل النار في
أعماقنا، ويخترق الطَعمُ الروحيّ نفسَنا وجسدَنا، وذوقَنا ورغبتنا. يجعلنا نتشبّه
بفضائله؛ يحيا فينا ونحيا فيه.