الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الأحد 28 نيسان/أبريل 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الأحد 28 نيسان/أبريل 2013

الأحد الخامس للفصح

الأحد الخامس للفصح
في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار
إختياريّ للقدّيس بطرس شانيل، الكاهن الشهيد - تذكار
إختياريّ للقدّيس لويس مريم غرينيون المنفراتيّ، الكاهن

أنظر إلى التعليق في الأسفل، أو اضغط هنا
القدّيس أوغسطينُس : "كما أَحبَبتُكم أَحِبُّوا أَنتُم أَيضًا بَعَضُكم بَعْضًا"

سفر أعمال الرسل .27-21b:14

فبَشَّرا في
تِلكَ المَدينة وتَلمَذا خَلْقًا كثيراً. ثُمَّ رَجَعا إِلى لُستَرَة فَأَيقونِيَة
فأَنطاكِية
يُشَدِّدان عَزائِمَ التَّلاميذ، ويَحُثَّانِهِم على الثَّباتِ في الإِيمان
ويَقولانِ لَهم: «يَجِبُ علَينا أَن نَجتازَ مَضايِقَ كَثيرة لِنَدخُلَ مَلَكَوتَ
الله».
فأَقاما شُيوخاً في كُلِّ كَنيسةٍ وصَلَّيا وصاما، ثُمَّ استَودَعاهُمُ الرَّبَّ
الَّذي آمَنوا به.
فاجتازا بِسيدِيَة وجاءَا بَمْفيليَة،
وبَشَّرا بكَلِمَةِ اللهِ في بَرجَة، وانحَدَرا إِلى أَطَّاليَة
وأَقلَعا مِنها إِلى أَنطاكِيَةَ الَّتي كانا قدِ انطَلَقا مِنها، مَوكولَينِ إِلى
نِعمَةِ اللهِ مِن أَجلِ العَمَلِ الَّذي قاما به.
فجَمَعا الكَنيسةَ عِندَ وُصولِهما، وأَخبرا بِكُلِّ ما أَجرى اللهُ مَعَهُمَا
وكَيفَ فتَحَ بابَ الإِيمانِ لِلوَثَنِيِّين.

سفر المزامير .13ab-12.11-10.9-8:(144)145

حَنّانٌ هُوَ ٱلرَّبُّ وَرَحيم
كَثيرُ ٱلوَدادِ حَليم
طَيِّبٌ هُوَ ٱلرَّبُّ مَعَ ٱلجَميعِ
وَمَراحِمُهُ تَشمَلُ كُلَّ خلائِقِهِ

يا رَبُّ، لِتُؤَدِّ كُلُّ مَخلوقاتِكَ لَكَ حَمدا
وَليَرفَع إِلَيكَ أَصفِيَاؤُكَ مَجدا
كَلامُهُم لِيَكُن عَلى جَلالِ مَلكوتِكَ
وَليَكُن حَديثُهُم عَن جَبَروتِكَ

لِيُعلِنوا لِأَبناءِ ٱلبَشَرِ بِقُوَّتِكَ
وَيَتَحَدَّثوا عَن جَلالِكَ وَسَناءِ مُلكِكَ
مُلكُكَ مُلكٌ يَدومُ طَوالَ ٱلدُّهور
وَسُلطانُكَ يَبقى عَلى تَوالي ٱلعُصور

رؤيا القدّيس يوحنّا .5a-1:21

ورَأَيتُ،
أَنا يوحنَّا، سَماءً جَديدةً وأَرضًا جَديدة، لأَنَّ السَّماءَ الأُولى والأَرضَ
الأُولى قد زالَتا، ولم يَبقَ لِلْبَحْرِ وُجود.
ورَأَيتُ المَدينَةَ المُقَدَّسةَ أُورَشَليمَ الجَديدة، نازِلَةً مِن عِندِ الله،
وَقَد هُيِّئَتْ كَما تَتَزَيَّنُ العَروسُ لِزَوجِها.
وسَمِعتُ صَوتًا جَهيرًا يَهْتِفُ مِنَ العَرشِ: «هُوَذا مَسكِنُ اللهِ وَالنَّاس.
سَيَسْكُنُ معهم، وهم يَكونونَ شُعوبَه، وهو يَكونُ اللهُ معَهم،
يَمسَحُ كُلَّ دَمعَةٍ تَسيلُ مِن عُيونِهم. لَمْ يَبْقَ لِلْموتِ وُجود، ولا
لِلحُزنِ ولا لِلصُّراخِ ولا لِلأَلَم، لأَنَّ العالَمَ القَديمَ قد زال».
وقالَ الجالِسُ على العَرْش: «هاءَنَذا أَجعَلُ كُلَّ شَيءٍ جَديدًا». ثُمَّ قالَ
لي: «أُكتُبْ: هذا الكَلامُ صِدقٌ وحَقّ».

إنجيل القدّيس يوحنّا .35-34.33a-31:13

لَمَّا خَرَجَ يهوذا مِن العِلِّيَّة، قالَ يسوع: «الآنَ مُجِّدَ ابنُ الإِنسان، وإِذا كانَ

اللهُ قد مُجِّدَ فيه،
فسَيُمَجِّدُه اللهُ في ذاتِه وبَعدَ قليلٍ يُمَجِّدُه.
يا بَنِيَّ، لَستُ باقِيًا مَعَكُم إِلاَّ وَقْتًا قليلاً فستَطلُبوني».
أُوصِيكُم وَصِيَّةً جَديدَة: أَحِبُّوا بَعضُكم بَعضًا. كما أَحبَبتُكم،
أَحِبُّوا أَنتُم أَيضًا بَعَضُكم بَعْضًا.
إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضًا عَرَف النَّاسُ جَميعًا أَنَّكُم تَلاميذي».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) ©
وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس أوغسطينُس (430 - 354)، أسقف هيبّونا (إفريقيا الشماليّة) وملفان الكنيسة
العظة 65 عن إنجيل القدّيس يوحنّا

"كما أَحبَبتُكم أَحِبُّوا
أَنتُم أَيضًا بَعَضُكم بَعْضًا"

"أُعْطيكُم

وَصيَّةً جَديدةً: أَحِبُّوا بَعضُكم بَعضًا".... مَن يسمع هذه الوصيّة أو

بالحري مَن يعمل بها، فهو يتجدّد بالحبّ، لا أيّ حبّ بل بالحبّ الذي حدّدَه الربّ
وميّزَه عن العاطفة الطبيعيّة حينما قالَ: "كما أنا أحْبَبتُكم". في هذا
السّياق قالَ القدّيس بولس: "لِتَهتَمَّ الأعضاءُ بَعضُها بِبَعْضٍ اهتمامًا واحدًا.
فإذا تَأَلَّمَ عُضوٌ تَأَلَّمَتْ مَعَه سائِرُ الأعضاء، وإذا أُكرِمَ عُضوٌ
سُرَّتْ مَعَه سائِرُ الأعضاء" (1كو 12: 25-26). فهم في الحقيقة يسمعون ويعملون
بهذه الكلمة: "أُعْطيكُم وَصيَّةً جَديدةً: أحِبُّوا بَعضُكم بَعضًا".
لا كما يفعل الفاسقون ولا كما يفعل الذين يحبّون بعضهم لأنّهم يتشاركون بالطبيعة ذاتها،
بل كما يحبّ بَعضُهم الذين هم "آلهةً" (يو10: 35) و"أبناء
العليّ" (لو6: 35)، ليصبحوا بذلك إخوة لابنه الوحيد. أولئك الذين يحبّون
بَعضُهم بعضًا لأنّه هو نفسه أحبّهم، ليوصل إلى الغاية التي تُغنيهم، حيث تُشبَع
رغباتُهم بكلّ الخيرات، وفي الحقيقة، حين يصبح "الله كُلَّ شيءٍ في كُلِّ
شيء"(1كو15: 28)، كلّ الرغبات تُشبَع...
فالذي يحبّ قريبَه محبّةً طاهرةً وروحيّة، ما الذي يحبُّه فيه سوى الله؟ وهذه
المحبّة التي أرادَ الله أن يميّزَها عن الميل الطبيعيّ عندما أضافَ "كما أنا
أحْبَبتُكم". فما الذي أحبَّه فينا سوى الله نفسه. ولا كما هو فينا الآن بل
كما سيكون فينا حين يصبح "الله كُلَّ شيءٍ في كُلِّ شيء". إنّ الطبيب يحبُّ
مرضاه من أجل الصّحة التي سيُعطيهم إيّاها، لا من أجل المرض. "كما
أَحْبَبتُكم أَحِبُّوا أَنتُم أَيضًا بَعَضُكم بَعْضًا". من أجل هذا أحبَّنا؛
حتّى بدورِنا نحبّ نحن أيضًا بَعضُنا البعض
.