* شهر قلب يسوع * شهر القداسة و الصلاة والأكرام لفادينا الحبيب الرب يسوع

المقدمة

بعد ان انتشرت عبادة قلب يسوع الاقدس بين المؤمنين , ونالت استحسان السلطات الكنسية

العليا وتأييدها , ودخلت تدريجيا في بلادنا الشرقية , ظهرت الحاجة الى وضع كتاب يحتوي

على تأملات يومية تقرأ في شهر حزيران المخصص لهذه العبادة . فاهتمت لذلك جهات عديدة

في مختلف الاقطار العربية .

وانتشر في العراق كتاب شهر قلب يسوع الاقدس وتداوله المؤمنون , وكان يحتوي على ثلاثة و

ثلاثين تأملا ً بقدر السنوات التي عاشها المسيح على الارض .

كان ذلك النص مكتوبا ً باسلوب مطلع هذا القرن , وحسب ذوق معاصريه ,فاحبه الناس عند ظهوره

لكنه مع مرور الزمن خضع لقانون التقادم والهرم ولم يعد ابناء جيلنا يرتاحون الى ذلك الاسلوب , وصاروا

يطلبون الجديد كعادتهم في مختلف امور الحياة , وهذا حق مشروع . وما كان في فكري ان اضع هذا الكتاب .

رغم حبي للقلب الاقدس . لولا الحاح اصدقاء كثيرين طلبوا كتابا حديثا يتجاوب مع العقلية المعاصرة , ويستند الى

تعاليم المجمع الفاتيكاني الثاني , ويروي اخبارا بناءة مستمدة من التاريخ والتراث الاصيلين .

فاستجابة للطلب الاخوي , وللواجب الروحي نحو قلب الفادي جاء هذا الكتاب عساه ينال رضى وبركة قلب

يسوع ويلبي امنية الاخوة المتعبدين له .

وليعلم القاريء العزيز اني تعمدت ان تكون التأملات مختصرة لاني لا اريد ان يمل ّ في الصلاة , كما

لي ثقة عالية في نضوجه الفكري والروحي فانا اقدم له بعض الافكار في تامل كل يوم واترك له المجال

للتعمق ما شاء ذلك . عسى قلب يسوع الاقدس بحنانه العظيم يسبغ علينا جميعا نعمه آمين .

الاب بطرس حداد

كنيسة مار بثيون الشهيد _ بغداد

* شهر قلب يسوع * شهر القداسة و الصلاة والأكرام لفادينا الحبيب الرب يسوع 469912

الأخت العزيزة * كارولين مـايا *

الرب ـ له كل مجـــــد ـ يبارك بيتكم دوما ، ويمنحكم الصحة والعافية ، لخدمــــة كلمتـــــه المقدسة , آمين ...

تحياتنا الأخوية ,,,

فعل التخصيص لقلب يسوع الاقدس

يايسوع فاديَّ الحبيب اني اهدي لك قلبي , فضعه في قلبك الاقدس , ففي هذا القلب الطاهر اشتهيت السكنى

وبه قصدت ان احبك . بهذا القلب الاقدس رمت ان يجهلني العالم لتعرفني انت وحدك فقط . من هذا القلب

الاقدس استمد حرارة حب اغني به قلبي , في هذا القلب الاقدس اجد القوة والانوار والشجاعة والتعزية

التامة : فان ضعفت قواني , وان ذبلت احياني وان حزنت عزاني وان قلقت سكن روعي .

يا قلب يسوع الاقدس فليكن قلبي هيكلا لحبك , وليذع لساني جودك , ولتتفرس عيناي دائما بجروحك ,

وليتأمل عقلي كمالك ولتتذكر ذاكرتي عظم مراحمك , وليعبر كل ما بي حبي الجزيل لقلبك ,

وليكن قلبي مستعدا لاحتمال كل شيء , وتضحية كل شيء حبا بك .

يا قلب مريم الطاهر , يا اشهى القلوب واحنها واقدرها بعد قلب مخلصي الحبيب قدمي يا بتولا

طاهرة لقلب ابنك الحبيب : تخصيصنا وحبنا ومقاصدنا , فانه يشفق على بؤسنا , ويتحنن على

شقائنا , فينجينا من بلايانا . حتى اذا ما كنت شفيعتنا ومحامية عنا في وادي الشقاء اصبحت

ملكتنا في دار البقاء آمين .

تقدمة النهار

يا يسوع , بواسطة قلب مريم الطاهر , اقدم لك جميع صلواتي واعمالي وافراحي والآمي

لهذا اليوم على جميع نيات قلبك الاقدس , متحدا بتقدمة ذبيحتك الالهية في العالم كله , تكفيرا

عن خطاياي , وعلى نيات جميع شركائنا ولا سيما لاجل التعبد للقربان والاكرام للعذراء مريم .

مواعيد يسوع للمتعبدين لقلبه الاقدس

1_ اني اهبهم كل النعم اللازمة لهم في دعوتهم .

2_ اضع السلم في الاسر المتفرقة .

3_ اعزيهم في احزانهم وضيقاتهم .

4_ اكون ملجأهم الامين في حياتهم وخاصة عند مماتهم .

5_ اسكب بركات وافرة على جميع اعمالهم .

6_ يجد الخطاة في قلبي ينبوع الرحمة غير المحدود .

7_ تحصل الانفس الفاترة على الحرارة .

8_ ترتقي الانفس الحارة سريعا الى قمة الكمال .

9_ ابارك البيوت التي تعرض وتكرم فيها صورة قلبي الاقدس .

10_ امنح الاكليروس موهبة يلينون بها القلوب الاشد صلابة .

11_ من ينشر هذه العبادة يكون اسمه مرسوما في قلبي لا يمحى ابدا ً .

12_ الذين يتناولون في الجمعة الاولى من كل شهر مدة تسعة اشهر متوالية

اهبهم نعمة الثبات الاخير فلا يموتون دون ان يقبلوا الاسرار الاخيرة ويكون

قلبي ملجأ ً امينا ً لهم في تلك الساعة الاخيرة .

صلاة الوردية

لقلب يسوع الاقدس

بسم الآب والأبن والروح القدس الاله الواحد آمين .

يا قلب يسوع المسجود له , اننا نقدم لك هذه الساعة التي نريد ان نقضيها عند قدميك ,

وقد اتينا لنقدم لك عنا وعن جميع المشتركين معنا : سجودنا وشكرنا وتعويضاتنا وصلواتنا ,

اتحادا مع جميع المؤمنين الساجدين لك الان في كل الكنائس المشتركة معنا وتحت حماية

مريم العذراء القديسة : فيا قلب يسوع الهنا , لا ترذل مساعينا في تمجيدك , لكن انظر بعين

الحب الى عبيدك الذليلين , وامنحهم بركتك الجزيلة الثمن لهذه ساعة سجودهم لك آمين .

اسرار الفرح

( تصلى يومي الاثنين و الخميس )

السر الاول : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم بشارة الملاك لوالدتك القديسة

ونقصد ان نجني منه فضيلة الوداعة وتواضع القلب , فامنحنا النعمة التي بها نقوى على تتميم

قصدنا هذا آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الثاني : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم زيارة والدتك القديسة لنسيبتها

اليشباع . ونقصد ان نجني منه تقديس انفسنا , فامنحنا هذه النعمة آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام.

السر الثالث : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم ميلادك من مريم القديسة ,

ونقصد ان نجني منه نعمة التجرد من الارضيات , فامنحنا هذه النعمة آمين . فلنقل مرة ابانا

وعشر مرات السلام .

السر الرابع : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم تقديمك الى الهيكل ,

ونقصد ان نجني منه نعمة تخصيص ذواتنا لك فبارك قصدنا آمين . فلنقل مرة ابانا

وعشر مرات السلام .

السر الخامس : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم وجدانك في الهيكل ,

ونقصد منه ان ننال نعمة الامانة الدائمة لك فثبت قصدنا آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات

السلام .

اسرار الحزن

( تصلى يومي الثلاثاء والجمعة )

السر الاول : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لنزاعك في بستان الزيتون

فهبنا نعمة الاشتراك بأ لمك تعويضا عن خطايانا وخطايا اخوتنا آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر

مرات السلام .

السر الثاني : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لجلدك القاسي , ونقصد ان نعوض

عن الاهانات التي تصيبك من البشر اجمعين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الثالث : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لتكليل هامتك بالشوك , ونقصد به

ان نعوض عن الاهانات التي تصيبك من الكفر والتجديف فاقبل صلاتنا آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر

مرات السلام .

السر الرابع : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت لتكريم حملك الصليب , ونقصد ان نعوض

عن كل الذين بعنادهم يرفضون نعم سر الفداء آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الخامس : يا قلب يسوع الاقدس . اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لصلبك الاليم , ونقصد ان يستفيد

البشر من ثمار سر الفداء آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

اسرار المجد

( تصلى ايام الاربعاء والسبت والاحد )

السر الاول : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم هذا البيت لتكريم قيامتك المجيدة , ونقصد ان نستمد من هذا

السر القوة للانتصار على ضعف طبيعتنا بعون قيامتك آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الثاني : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم هذا البيت لاكرام صعودك المجيد الى السماء ونقصد ان نحيا

حسب ارادتك لكي نلتقي بك في ملكوتك آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الثالث : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لحلول روحك القدوس على التلاميذ .

اهلنا ان نتجاوب مع مواهبه كافة ايام حياتنا آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الرابع : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لانتقال امنا الكلية القداسة مريم الى السماء

اهلنا ان نحظى بحمايتها في هذه الدنيا وفي الاخرة آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

السر الخامس : يا قلب يسوع الاقدس , اننا نقدم لك هذا البيت اكراما لتكليل مريم العذراء الكلية القداسة اهلنا ان

نمجدك الان على الارض لنستحق ان نشترك بالوليمة السماوية آمين . فلنقل مرة ابانا وعشر مرات السلام .

صلاة الختام

ارتض يارب ان تبارك مساعي غيرتنا , وافن فينا كل شيء يسوءك , وابعد عنا كل شيء يقاومك . وارسم حبك في

قلوبنا رسما بليغا بحيث لا نقدر ان نهينك وننساك وننفصل عنك ابدا . اتخذنا جميعا رسلا يبشرون ببشارة حبك واكتب

اسماءنا جميعا على قلبك الاقدس . يا يسوع اجعل قلوب جميعنا نظير قلبك , واجمع شملنا في السماء , بعد ان نكون

احببناك وخدمناك ومجدناك في هذا العالم لكيما فيك وبواسطتك نحب الاب واياك والروح القدس الى ابد الابدين آمين .

طلبة قلب يسوع الاقدس

كرياليسون ++++++ كريستاليسون

يا ايها المسيح ++++++ انصت الينا

يا ايها المسيح ++++++ استجب لنا

يا الله الاب الاله السماوي ++++++ ارحمنا

يا الله الابن مخلص العالم ++++++ ارحمنا

يا الله الروح القدس ++++++ ارحمنا

يا الله الثالوث القدوس الاله الواحد ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع ابن الاب الازلي ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المكون بروح القدس في احشاء الام العذراء ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المتحد جوهرا بالكلمة الالهية ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع العزة غير المتناهية ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع هيكل الله المقدس ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع مسكن العلي العظيم ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع بيت الله وباب السماء ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع اتون المحبة المتأجج ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع مقر البر والحب ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المملوء جودة ومحبة ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع لجة كل الفضائل ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المستحق كل حمد وثناء ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع ملك جميع القلوب ومركزها ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الحاوي كل كنوز الحكمة والعلم ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الحال فيه كل ملء اللاهوت ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الذي به سر الاب جدا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الذي من امتلائه اخذنا نحن باجمعنا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الصبور والغزير الرحمة ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الغني لجميع الذين يدعونك ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع مصدر الحياة والقداسة ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع الكفارة عن خطايانا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المشبع عارا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المسحوق من اجل اثامنا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المطيع حتى الموت ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع المطعون بالحربة ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع ينبوع كل تسلية ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع حياتنا وانبعاثنا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع سلامنا ومصالحتنا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع ضحية الخطايا ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع خلاص الراجين بك ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع رجاء المائتين فيك ++++++ ارحمنا

يا قلب يسوع نعيم القديسين كافة ++++++ ارحمنا

يا حمل الله الحامل خطايا العالم ++++++ انصت الينا

يا حمل الله الحامل خطايا العالم ++++++ استجب لنا

يا حمل الله الحامل خطايا العالم ++++++ ارحمنا

_ يا يسوع الوديع و المتواضع القلب

_ اجعل قلبنا شبيها بقلبك الاقدس

صلاة

ايها الاب الازلي القادر على كل شيء انظر الى قلب ابنك المحبوب الى الغاية والى التمجيدات

والتكفيرات التي اداها لك من اجل الخطاة . ومتى ما طلبوا منك رحمة الطف بهم وامنحهم الغفران

باسم هذا ابنك يسوع المسيح الذي يحيا ويملك معك باتحاد الروح القدس الى دهر الداهرين , آمين .

* شهر قلب يسوع * شهر القداسة و الصلاة والأكرام لفادينا الحبيب الرب يسوع 196793_466112670102996_524121363_n

شـكرا ً لما تبذلينه من جهود الله يسعد ويقوي ايمانك وسـأشارككم بهذة الصلاة المقتبسـة لو سمحت ِ

صلاة

ايها الاب الازلي القادر على كل شيء انظر الى قلب ابنك المحبوب الى الغاية والى التمجيدات

والتكفيرات التي اداها لك من اجل الخطاة . ومتى ما طلبوا منك رحمة الطف بهم وامنحهم الغفران

باسم هذا ابنك يسوع المسيح الذي يحيا ويملك معك باتحاد الروح القدس الى دهر الداهرين , آمين .

اليوم الاول

نحو قلب يسوع عن طريق مريم

ليس من باب الصدفة ان يكون شهر حزيران مخصصا لاكرام قلب يسوع الاقدس وهو يأتي مباشرة

بعد شهر ايار المخصص لاكرام مريم العذراء , بل ان الكنيسة الام والمعلمة رتبت ذلك من باب

الحكمة وحسن الارشاد للمؤمنين . لان الطوباوية مريم فيما كانت على الارض تعيش بين الناس

في وسط المهام والاعمال البيتية كأي ام اخرى , كانت على الدوام متحدة بابنها يسوع اتحادا صميميا ,

مسهمة في عمله الخلاصي اسهاما ً رائعا لا مثيل له . وهي الآن في السماء يجعلها حبها الوالدي عينا

ساهرة علينا في مسيرتنا الصعبة في هذه الحياة حتى نبلغ الوطن السعيد .

فكما احتضنتنا في شهر ايار هكذا تأخذ بيدنا في هذا الشهر كأ حن الامهات لتقدمنا الى ابنها الالهي :

بحسناتنا وسلبياتنا , بنشاطنا وضعفنا . وهي تحثنا لان نرفع افكارنا وان نطهر قلوبنا لكي تاخذها

وتتحدها بقلب ابنها الاقدس آمين .

خبر

في 27 تشرين الثاني سنة 1830 ظهرت العذراء القديسة لراهبة من راهبات المحبة اسمها كاترين لابوره

بينما كانت تصلي في معبد الدير بباريس . وكان الظهور العجيب ضمن اطار بيضوي الشكل يحيط بمريم

العذراء , لذلك ضربت منذ ذلك الحين ايقونة تخلد ذلك الظهور اطلق عليها اسم (( المدالية العجائبية ))

وكانت ولا تزال توزع على الناس , ويحملها المؤمنون في اقطار الدنيا كافة وتجري بواستطها عجائب

كثيرة . وجدير بالذكر ان وجه المدالية يحمل صورة العذراء كما ظهرت للقديسة كاترين اما ظهر المدالية

فعليه رسم قلبين متلاصقين يطعن الخنجر احدهما ويحيط الشوك بالاخر فهما يشيران الى قلبي يسوع ومريم

الاقدسين , انهما متحدان بالحب الازلي والحب نحو البشرية كلها . انهما يدعوان المؤمنين كافة للدخول الى

شركة هذا الحب .

اكرام

اقصد ان تكمل عبادة قلب يسوع طيلة شهر حزيران دون انقطاع مهما كانت الظروف

نافذة

خذيني بيديك يا مريم نحو ابنك يسوع

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الثاني

روح العبادة

العبادة الحقيقية هي ذلك الشعور الداخلي بالتلاشي امام الله والاعتراف بجلاله السامي , فلا يهم المكان

ولا الكيفية . ولا يهم البناء المادي , واعمال الهندسة , والزخرفة الخارجية , بل الاهم قلوب العابدين ,

رغباتها وتوجهاتها ومشاعرها , وبهذا المعنى نسمع ونفهم قول يسوع للسامرية : (( .... تأتي ساعة فيها

تعبدون الاب لا في هذا الجبل ولا في اورشليم .... فعلى العباد ان يعبدوه بالروح والحق )) ( يوحنا 4 :

21 و 24 ) . لاشك ان هذا الشهر المبارك المخصص لعبادة قلب يسوع الاقدس هو فرصة لتجديد روح

العبادة في داخلنا بحيث تتأجج قلوبنا من محبة الله فنسجد له ونعبده بالروح والحق عبادة داخلية حيث يتحدث

ويتناجى القلب للقلب , فيستسلم العابد كليا ليسوع ويذوب في قلبه الاقدس المستحق كل حب وسجود .

خبر

كتب السعيد الذكر البابا يوحنا الثالث والعشرون منذ الذكر البابا يوحنا الثالث والعشرون منذ مطلع حياته

الاكليريكية مختصر مذكراته الروحية واطلق عليها اسم (( يوميات نفس )) اعطانا فيها تفسيرا ً لسر حياته

الخصبة على بساطتها , كما اعطانا فيها مثالا رائعا ومشجعا للالتجاء الى القلب الاقدس , اذ يكتب : (( لقد

بات كل ما له علاقة بقلب يسوع اليفا ً وغاليا ً علي َّ اليوم وحياتي تبدو متجهة نحو بذل الذات حتى الافناء

في النور الفائض من بيت القربان , واراني مدفوعا ً الى الالتجاء الى قلب يسوع كلما اردت حلا ً لما يشوش

حياتي . واني واثق انني سوف اكون مستعدا ً لسفك دمي في خدمة قلب يسوع الاقدس , اريد ان يكون تعبدي

للقلب الاقدس المتأصل في سر المحبة مقياسا ً لكل تقدمي الروحي )) .

ما أجمل وما أبسط هذه الكلمات التي خطتها انامل رجل شاءت العناية الالهية ان يتسنم اعلى المستويات في

الكنيسة وان يجري في زمن قصير جدا تغييرات مهمة وجذرية في حياة الكنيسة من اجل خيرها وتقدمها و

عصرنتها مستمدا القوة والانوار من القلب الاقدس .

اكرام

قبل اتخاذ اي قرار كبيرا كان ام صغيرا التجيء الى قلب يسوع واطلب منه العون والانوار

نافذة

يا قلب يسوع هيكل الله المقدس ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

الاخوان الاعزاء نادر وجون المحترمون

اشكركم جزيل الشكر لمروركم البهي الذي اسعدني كثيرا ,

برأي الشخصي الايمان هو ركيزة الحياة فبدونه لا أحس بالحياة

فهو الذي يقويني ويصبرني على همومها وصعوباتها

فيعزيني ويسليني في أحزاني ويسعدني ويغمرني بالفرح والرضى في أفراحي

وهو الذي يغمرني بالمحبة لأستطيع من خلالها أن أحب و أسامح كل الناس

دائما ً وأبدا ً

وأطلب من الرب أن يبارككم ويبعدكم عن كل مكروه

وأن يزيد من أيمانكم أضعافا ً .

ولكم مني جزيل الاحترام والتقدير

أختكم

كارولين ميا

اليوم الثالث

اعلنوا البشارة

ان من يحب يسوع عليه ان يكمل رغبته ويعمل بوصيته خاصة تلك التي ابداها لتلاميذه قبل صعوده عندما

قال لهم : (( اذهبوا الى العالم كله , واعلنوا البشارة الى الناس اجمعين )) ( مرقس 16 : 16 ) فاعلان

البشارة واجب على كل مسيحي نال نعمة الروح القدس فاشترك بالمسؤولية مع الخدمة الرعوية التي

اناطها المسيح بكنيسته . وتتم البشارة ليس بالضرورة عن طريق الدعوة , بل بالمثال الصالح , والكلمة

الحسنة , لكي تتحقق كلمة المعلم القائل : (( .... فليضيء نوركم للناس , ليروا اعمالكم الصالحة ,

فيمجدوا اباكم الذي في السموات .... )) ( متى 5 : 16 ) .

ان لمحبي القلب الاقدس مناسبات كثيرة لا تحصى لاعلان البشارة : اولا من خلال شهادة حياتهم المسيحية

المثالية , واعمالهم التي يؤدونها بروح فائق الطبيعة التي لها قدرة على اجتذاب الناس الى الايمان والى

محبة المسيح . فلنجدد العزم في هذا الشهر المبارك ولنعد قلب يسوع الاقدس بأن نكون خير مبشرين

بمحبته من خلال حياتنا واعمالنا ومثالنا الصالح , آمين .

خبر

يطيب لنا هذا اليوم ان نقدم نبذة تأريخية عن عبادة قلب يسوع الاقدس في بلادنا فهي ترجع في

اصولها الى القرن الماضي اذ تأسست أخويات عديدة معظمها للنساء المتعبدات لقلب يسوع منها :

في كاتدرائية القديسة مسكنته بالموصل , ومثلها لدى السريان , وفي سائر المدن والقرى . واشتهرت

أخوية قلب يسوع الاقدس في كاتدرائية ام الاحزان ببغداد اذ لعبت دورا مهما خاصة بين السيدات ربات

البيوت وامهات العوائل اللواتي استمدين الحب والصبر والانوار من قلب الفادي ليعكسن ذلك في اسرهن .

ورغم ان عيد قلب يسوع هو من الاعياد الحديثة , لكنه اصبح عيدا ً شعبيا ً خاصة عند النساء المنتميات الى

تلك الاخويات فيستعدن له برياضة روحية وصلوات خاصة وبركة قربان , وفيه يتم قبول الاخوات المنتميات

حديثا باحتفال جميل ينتهي بطواف برايات القلب الاقدس ترفرف عاليا في فضاء الكنيسة بين الترتيل والتهليل .

في وسط هذه الاخوية ولدت عند بعض الشابات المتعبدات فكرة التكرس لخدمة الله والقريب ضمن قانون رهباني

فتأسست سنة 1922 في بغداد رهبنة نسائية وطنية هي (( رهبنة بنات مريم الكلدانيات )) .

وفي شمال قطرنا تم في ارادن سنة 1911 تاسيس رهبنة نسائية باسم (( بنات قلب يسوع الاقدس )) غايتها التقديس

الذاتي , والمثال الصالح والاهتمام بنشر الكلمة : وبقيت في الابرشية حيث رأت النور لكن قلب يسوع شاء بحبه ان

تخرج من هناك الى آفاق رحبة ولو من خلال مخاض صعب اي بسبب حرب الشمال , فانتقلت الى الموصل ثم الى

العاصمة لتنتشر وتنشر الخير كما يريد منها قلب يسوع الفادي . اضافة الى ما ذكرنا فقد طبع في العراق اكثر من

مرة كتاب شهر قلب يسوع وكتب مختلفة عن هذه العبادة , ونشرات عديدة عن رسالة الصلاة وغير ذلك .

اكرام

حاول ان تكون في حياتك وفي كلامك وفي تصرفك تلميذا ً حقيقيا ً و مبشرا ً اصيلا ً لمحبة قلب يسوع الاقدس

نافذة

يا قلب يسوع اجعل نفسي تحيا بك دائما ً

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الرابع

يسوع مثال الغفران

فقال يسوع : (( يا ابت ِ اغفر لهم , لانهم لا يعلمون ما يفعلون )) ( لوقا 23 : 34 ) . عندما كان يسوع

معلقا على الصليب ما كان ينظر بعينيه بقدر ما كان يحس بجوارحه بالجمهور الهادر المحيط به , ومن

خلال ذلك الجمهور كان يرى الآفا ً لا حد لها من البشر , الآفا ً من الخطاة والضعفاء والخائنين لحبه وهم

يمرون امامه حاملين ما استطاعوا من الشوك والمطارق وحفنات المسامير . فما الصليب الا نتيجة الخطايا

وما الاشواك والمسامير الا خطايا خونة الحب ونكران الجميل .

ورغم ذلك فان يسوع لا يتوقف في محبته عند حد , لا بل نكاد نقول انه يحب بالاكثر اولئك الذين يحملون

اليه مزيدا من الشوك والألم لانهم يحتاجونه بالاكثر , ولذلك نسمعه يصرخ من اعلى الصليب ومن اعماقه :

(( يا ابت ِ اغفر لهم لانهم لا يعلمون ما يفعلون )) . ان هذه الصرخة تذكرنا اولا بحب يسوع وسعة صدره , فهو

يعرف ضعفنا , واننا لسنا ملائكة , وعندما نقترف الخطايا فلعلنا لا نعلم ما نفعل , ولذا فبحبه العظيم يغفر لنا , فكيف

لا نمتنع والحالة هذه من اهانة ذلك الذي يبحث عن اعذار لزلاتنا ؟ وكيف نشك في غفرانه ان عدنا اليه تائبين ؟

وهذه الصرخة هي درس في المحبة للجميع دون تمييز , حتى للاعداء . فلقد علّم يسوع في حياته محبة الاعداء

( متى 5 : 44 ) وها هو يعلن عن ذلك بينما يلفظ انفاسه الاخيرة . انه قمة الغفران والحب .

وهذه الصرخة اخيرا هي دعوة لنا لاكتشاف اعماق حب يسوع والاقتداء به فلنفعل . آمين .

خبر

يروى ان رجلا شريفا اسمه يوحنا كالبرت كان له خصم عنيد يطلب اغتياله . وحدث في احد الايام انه صادفه

خارج المدينة مجردا من السلاح وكان هو مسلحا , فوجد الفرصة سانحة للتخلص منه والى الابد . وبينما كان

يفكر في ذلك تذكر ان ذلك اليوم كان يوم جمعة الآلام , وان المسيح في مثل هذا اليوم صلى لاجل اعدائه و

غفر لهم , فقرر ان يقتدي بالفادي الالهي , فدنا من عدوه وصافحه وغفر له من كل قلبه ودعاه لمرافقته

الى الكنيسة . هناك جثا امام المصلوب وصلى من اعماق قلبه مناجيا ً يسوع طالبا ً منه ان يغفر خطاياه

الكثيرة التي اقترفها في حياته : ثم قال : انت تعلم يا يسوع بأني اليوم غفرت من كل قلبي لعدوي وصالحته

حبا ً لك , لذا اطلب بالحاح رحمتك وغفرانك , واذا بالمصلوب يحني رأسَهُ اشارة الى قبوله طلبته . فغمر

الفرح نفس يوحنا كالبرت وقرر ان يكرس نفسه لخدمة يسوع فنال نعما ً وافرة وبركات سماوية غزيرة جعلته

قديسا ً جليلا في كنيسة الله .

اكرام

لنحاول ان نغفر زلات أخوتنا نحونا حبا ً بقلب يسوع

نافذة

(( اللهم ارحمني انا الخاطيء ))

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الخامس

(( دعوتكم أحبائي ))

عظيم هو الله وقدوس , وهو الحكمة والعدالة بالذات , وقد شاء ان يقترب من خليقته لا من خلال عظمته

او عدالته , ولا عن طريق قداسته , بل فضل ابسط الطرق واقربها الى عقل الانسان ومشاعره الا وهي

طرق المحبة لانها تنبع من القلب وتمتد الى القلب , فقال : (( دعوتكم أحبائي )) ( يوحنا 15 : 15 ) فاللقاء

الذي يتمناه كل انسان هو لقاء المحبة , لانه لقاء شخصي فهو اقوى واعمق بعكس اللقاءات الاخرى التي غالبا

ما تكون سطحية او مفروضة من المصالح او من الواجب . فان كان المسيح يدعونا أحبائه فانه يحبنا فعلا وقد

جاء الى العالم بدافع المحبة ويريد ان تنتشر محبته بين كل البشر , وبكلمة اوضح فان المحبة هي غاية تجسده

وهي بالتالي نظام ملكوته , ومحبته تصدر عن قلبه دون انقطاع ولا توقف وتبقى تحت تصرف المحبين بلا

حساب . فهل يا ترى نقدَّرهذا الحب الذي ابداه يسوع نحونا ؟ ام ان الانانية جردتنا من المشاعر فاصبحنا

ننظر الى محبة يسوع وكأنها سراب بعيد المنال ......! كم نحن بحاجة الى الانوار لنستوعب جمال وروعة

قول يسوع (( دعوتكم أحبائي )) فلنطلبها منه بتواضع . آمين.

خبر

ولد اوغسطينوس في الوثنية , وكان شعلة ذكاء , فدخل المدارس العالية واحرز نصيبا ً وافرا ً من العلم

والفلسفة , لكنه في الوقت نفسه جارى معاصريه فاراد اكتشاف لذات الحياة فانغمس في الرذيلة مع رفاق

السوء , وبقي على هذه الحال فترة غير قليلة من شبابه بينما كانت أمه المؤمنة تتبع خطواته عن كثب

وترفع صلوات حارة من اجل اهتدائه الى الله لانها كانت واثقة ان انسانا حباه الله بذكاء وقاد كابنها

لا بد ان يرعوي في احد الايام ويكتشف الحق . وتحقق املها , اذ لمست النعمة قلب الشاب

اوغسطينوس فاعتنق المسيحية ونال العماذ وتقوى بتناول القربان الاقدس . ومنذ ذلك الحين

انقلبت حياته رأسا على عقب فألتهب قلبه بحب يسوع وتفرغ لدراسة المسيحية والدفاع عنها

وترك مؤلفات رائعة , واصبح من قديسي الكنيسة ومعلميها المعتمدين . وكان يردد عما

يجيش في داخله فيقول : بحث قلبي عن كل شيء وجرب كل شيء فلم يجد الراحة الا ّ

بعد ان وجدك يا الله فارتاح في قلبك .

اكرام

تأمل خاصة عند التناول بمدى حبك ليسوع وحاول التجاوب معه من خلال حياتك

نافذة

يا قلب يسوع آتون المحبة المتأجج اشعل قلبنا بنار محبتك

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم السادس

(( تعلموا مني ))

في داخل كل انسان مشاعر وأحاسيس ورغبات , تعلن كل الثقافات والشعوب بأن مصدرها هو القلب شاء الطب

ام رفض ! ولا يشذ عن هذا التفكير العريق الكتاب المقدس نفسه فنراه يتحدث عن القلب النقي ( مزمور 50 : 12 )

والقلب المتحجر ( أيوب 41 : 15 ) ويشير في الانجيل الى ان القلب هو مصدر المقاصد السيئة كالسرقة والطمع

والخبث والغش والحسد وما الى ذلك ( مرقس 7 : 21 _ 22 ) .

لكن هذا القلب يتوق الى الافضل ومن ثم الى الاكمل , والله يهتم بهذه الرغبة ويسندها بنعمته , وهكذا يسعى قلب

الانسان الى اللقاء بقلب الله من خلال يسوع الكلمة المتأنس , اذ بالتجسد اتحد ابن الله نوعا ما بكل انسان واحب

بقلب بشري . ان قلب يسوع هو المدرسة التي نتعلم فيها معاني الحب الحقيقي وابعاده , فهو القائل : (( تعلموا مني

فأني وديع ومتواضع القلب )) ( متى 11 : 29 ) في هذه المدرسة يصبح القلب رمزا للحب في اجمل واعمق معانيه

وعندئذ يصبح الايمان ليس مجرد عبادات نمارسها وصلوات نرددها , بل سيصبح حياة نحياها ونشيد فرح نرفعه عاليا

وأملا ً مشرقا ً يملأ كياننا . آمين .

خبر

يذكر عن القديس بيترو كانيزيو ( 1521_ 1597 ) انه حظي برؤية فريدة للقلب الاقدس في كنيسة القديس بطرس في

روما في اليوم السابق لاعلانه النذور الرهبانية المؤبدة في 14 ايلول 1549 , فاذ كان في تلك الكنيسة العظيمة شعر

بالهام سماوي يدعوه للعمل الرسولي اي نشر الكلمة في البلاد الجرمانية وتقدم الى وسط الكنيسة وخر ساجدا ً امام

ضريح هامة الرسل واخذ يصلي من اعماق نفسه طالبا انوار الروح القدس قبل اتخاذ القرار الاخير باعلانه النذور

الرهبانية . فاذا يسوع له المجد يظهر له عارضا عليه قلبه المملوء رحمة وحبا ً وكان الماء الرقراق يتدفق منه ,

فأشار الى الراهب الشاب ان يتقدم ويشرب من ماء الحب حتى الارتواء , فتقدم وهو يهتز خوفا وتناول بعض

الجرعات التي استطاعت ان تطفيء العطش الذي كان في داخله : عطش الايمان والرجاء والمحبة .

مرّت السنوات وبقي القديس يذكر تلك الرؤيا بكل تفاصيلها ويتحدث عن مراحم القلب الاقدس .

اكرام

تحمل اخطاء الاخرين بوداعة وتواضع ليتحملك الآخرون بحب المسيح

نافذة

يا يسوع الوديع والمتواضع القلب اجعل قلبي شبيها بقلبك الاقدس

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم السابع

(( سينظرون الى من طعنوا ))

ينفرد يوحنا الانجيلي عند سرده احداث الآلام بذكر ما فعله احد الجنود بيسوع المصلوب اذ (( طعنه

بحربة في جنبه , فخرج للوقت دم وماء )) ( يو 19 : 34 ) . ونلاحظ ان من عادة هذا الانجيلي

التاكيد على الرموز المقدر لها ان تشرح رسالة يسوع الخلاصية مثل : الماء ( 4 : 10 ) والخبز

( 6 : 26 ) والنور ( 9 : 16 ) والكرمة ( 15 : 5 ) وغيرها . فهذه الرموز ان لم تقرأ في

ضوء ايمان الكنيسة تقود الى نكران المعلم كما حدث للاحبار والفريسيين ( يو 11 : 47 ) .

لقد رأى آباء الكنيسة على مر الاجيال في نص انجيل يوحنا ان طعنة الجندي فتحت صدر المخلص

ومن ثم قلبه , فرأى يوحنا في ذلك سرا ً عميقا ً ورمزا ً عجيبا ً , لذلك اضاف : (( الذي رأى شهد,

وشهادته صحيحة وهو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم ايضا )) ( يو 19 : 35 ) لان هذا الجرح

هو رمز الامل والايمان , فالدم والماء اللذان تدفقا بغزارة من جنب المخلص يشيران الى اهم مواهب

يسوع اي العماذوالقربان . وابتداء الكنيسة ونموها . كما يعلم المجمع الفاتيكاني الثاني . يرمز اليهما

الدم والماء الخارجان من جنب يسوع المطعون على الصليب . لقد جرح قلب يسوع لكي من خلال

الجروح المرئية نتوصل الى جروح الحب غير المرئية .

خبر

ان اكبر كنيسة في العراق مشيدة اكراما لقلب يسوع الاقدس هي كنيسة تلكيف , وقصة ذلك ان هذه البلدة

كانت في مطلع هذا القرن اكبر تجمع مسيحي في العراق , وكان فيها كنيسة صغيرة قديمة متداعية على اسم

مار قرياقوس الشهيد . وفي احدى زيارات البطريرك عمانوئيل الرعائية , لاحظ ضيق الكنيسة فقرر ان يهدمها

ويبني كنيسة جديدة كبيرة تفي بحاجة المؤمنين وتكون مدعاة فخرهم واعتزازهم .

وهكذا بدأ بالمشروع معتمدا على بركات قلب يسوع الاقدس اذ اكراما له خصص المشروع الجديد , فوضع تصميما

كبيرا ً وحفر اسسا ً واسعة عميقة . وفي خطاب حماسي دعا المؤمنين لمؤازرة المشروع الحيوي, فانهالت التبرعات

من كل مكان , وقدمت النساء حليهن بفرح , وبدأ العمل على قدم وساق , وسار سيرا ً حثيثا , والكل يعمل بثقة عالية

اذ يرى المشروع يتقدم بسرعة ملموسة ورأوا في ذلك بركة من قلب يسوع لكنيسته الجديدة . ولكن حدث ما لم يكن في

الحسبان اذ نشبت الحرب العالمية الاولى فخلفت بعد اربع سنوات الفقر والجوع والتشتت فتوقف البناء . ولم تلتئم

الجروح الا بعد سنوات عديدة فاستؤنف العمل بايمان وصبر وثقة عالية حتى النهاية , فجاءت كنيسة جبارة بابعادها

واعمدتها واقواسها . اخيرا ً بعد جهود كثيرة وتضحيات كبيرة جرى افتتاحها باحتفال عظيم سنة 1931 وقرر البطريرك

في تلك المناسبة تكريس الطائفة كلها لقلب يسوع الاقدس تعبيرا عن شكره لرحمة القلب الالهي الذي خلص شعبه من

محنة الحرب العالمية . انها حوادث تاريخية محلية علينا ان نتذكرها دوما .

اكرام

اذا كانت الكنيسة قد ولدت من الجنب المطعون فهل تشعر بذلك ؟

هل تقدر ذلك ؟ هل تشترك بانعاش خورنتك وهي جزء من كنيسة المسيح ؟

نافذة

يا قلب يسوع المطعون بالحربة ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الثامن

(( لتكن مشيئتك ))

ماهي المشاعر التي كانت تغمر قلب يسوع عند دخوله الى العالم ؟ سؤال قد يتبادر الى الذهن ,

اما جوابه فيشير اليه الروح القدس في نص ورد على لسان المزمر , وردده العهد الجديد : (( قال

عند دخوله العالم : لم تشأ ذبيحة ولا قربانا , ولكنك اعددت لي جسدا ً . لم تقبل المحُرقات ولا

الذبائح كفارة للخطايا . فقُلتُ حينئذ : هاءَنذا آتٍ اللهم لاعمل مشيئتك )) . ( مزمور 39 : 8 _ 9 ,

عبر 10 : 7 _ 9 ) . لم تعد القرابين الدموية ولا ثمار الارض وبواكيرها مقبولة كما كانت في العهد

القديم , بل تقدمة القلب والطاعة . لانه في الطاعة لارادة الاب السماوي يكمن سر رسالة المسيح

الخلاصية , فالطاعة هي اكمل تعبير لاسمى حب . فمنذ التجسد والولادة , ومنذ التقدمة في الهيكل

واثناء سنوات الحياة الخفية البسيطة في الناصرة , ثم في الحياة العلنية كلها الى ساعة اتمام الذبيحة

على الجلجلة كانت كلها افعال حب وعطاء وطاعة , كقوله له المجد : (( لاني اعمل دائما ً ابدا ً

ما يرضيه )) ( يو 8 : 29 ) وكانت طاعة يسوع كاملة لا حدود لها , كقول بولص الرسول :

(( اطاع حتى الموت , موت الصليب )) ( فيليبي 2 : 9 ) . فكم علينا ان نقتدي بيسوع فنطأطي

الرأس امام ارادة الله طائعين لتدابيره مرددين بتواضع وثقة وايمان : (( لتكن مشيئتك )) .

خبر

يذكر في سير القديسات ان سيدة رومانية نبيلة اسمها فرنشيسكا تمنت في صغرها ان تكرس نفسها

لله , لكن والديها كان يخططان لاعطائها زوجة لاحد النبلاء , فلم ترفض رغبة الاهل ولم تقاومها

اذ رأت فيها مشيئة الله , فتزوجت من الشاب الذي اختاره اهلها لها , وعاشا حياة سعيدة . ورزقا

باولاد , فكانت فرنشيسكا مثال الزوجة الوفية , والام المتفانية , والسيدة المؤمنة المكملة لواجباتها ,

الحانية على ذويها وعلى الفقراء والمساكين .

وانقلبت حياتها رأسا على عقب عندما نشبت حرب محلية , فصادر ملك نابولي املاك عائلة زوجها

وارسل الزوج الى المنفى , واخذ ابنها رهينة . وكعادتها سلمت ارادتها لله واكثرت من الصلاة ومن

اعمال التوبة لاجل اعزائها ومن اجل مواطنيها عسى السماء تخلصهم من كابوس الظلم .

ومرت السنوات وتوفى الزوج . فقررت فرنشيسكا الاعتكاف في الدير من اجل خدمة القريب . فنالت

هناك رؤى سماوية فريدة , اذ شاهدت مرة جروح المخلص , وكان جرح جنبه اشبه ما يكون ببحر

من نور يشع في وسط قلبه الاقدس , وسمعت صوتا يقول لها : انا هو الحب الامين الذي ارشد

النفس الى الحقيقة , ومن جراحاتي تنطلق الحرارة التي تبعث الدفء في النفس فتضطرم بالحب .

اكرام

فكر عند اتخاذك اي قرار : هل يقبل الله به ام لا ؟

نافذة

لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم التاسع

التقدمة اليومية مع القلب الاقدس

عندما حل ملء الزمان ( غلا 4 : 4 ) واراد الكلمة ان يخترق تاريخ البشرية متأنسا ً ,

متخذا ً جسدا ً كجسدنا يجري في عروقه دم كدمنا فيكون (( مشابها اخوته في كل شيء

ماعدا الخطيئة . ليكون حبرا ( اي وسيطا ) رحيما ً , امينا ً لدى الله )) ( عبر 2 : 17 ) .

ومنذ مطلع حياته حمله والداه الى الهيكل فقرباه لابيه السماوي , فاعطاه مثالا لتقدمة الذات

لله , وبهذا المعنى نفهم تعليم القديس بولس عندما يكتب الى المؤمنين في روما : (( اسألكم

ايها الاخوة , برأفة الله , ان تجعلوا من انفسكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله . فهذه هي

عبادتكم الروحية )) ( روما 12 : 1 ) .

ويردد المجمع الفاتيكاني الثاني صدى هذا القول عندما يعلمنا : (( ... بان جميع نشاطات

المؤمنين وصلواتهم ومشاريعهم الرسولية وحياتهم الزوجية والعائلية , واعمالهم اليومية

وتسلياتهم العقلية والجسدية اذا هم عاشوها بروح الله , بل حتى محن الحياة اذا تحملوها

بطول اناة , كل هذا يستحيل قرابين روحية مرضية لله بيسوع المسيح )) .

من الممكن اذا ان نجعل الحياة فعل عبادة لله , وهذه هي روحية التقدمة اليومية المطلوبة

من محبي القلب الاقدس : (( ان اقدم جميع صلواتي واعمالي وافراحي والآمي على نيات

القلب الاقدس متحدا بتقدمة الذبيحة الالهية )) . وان اقدمها وفاء عن خطاياي , وتعويضا

عن خطايا اخوتي البشر آمين .

خبر

عاش هيرونيموس في فلسطين معتكفا على الصلاة والعبادة , متفرغا لدراسة الكتب المقدسة

وتفسيرها . وفي احد الايام وقيل في عيد الميلاد . بينما كان يصلي في بيت لحم متأملا سر

التجسد , ظهر له يسوع بغتة وسأله :

_ يا هيرونيموس : هل لك ان تهدي الي َّ شيئا ً ؟

_ أجابه في الحال : لبيك يا سيدي اني اهدي لك قلبي وعواطفي .

_ قال له يسوع : ولكن هب لي شيئا آخر .

_ قال هيرونيموس : اقدم اليك صلواتي واتعابي وما صنفته من الكتب لأعرف بك

الناس واحببك اليهم , فهل انت راض يا يسوع ؟

_ اوليس عندك شيء اخر تقدمه لي ؟

_ لم يبقى لي شيء اخر , فتنازل وقل لي يا يسوع اي شيء تريد ان اقدم لك ؟

_ قال يسوع : اعطني يا هيرونيموس خطاياك لأغفرها لك . فأغرورقت عينا

هيرونيموس بالدموع وقال : ما اعظم حبك يا يسوع , شكرا لك .

اكرام

تعلم صلاة التقدمة اليومية وحاول ان تتلوها يوميا

نافذة

يا قلب يسوع المستحق كل حمد وثناء ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم العاشر

ارتواء النفس من قلب يسوع

في حوار جميل نقله الينا يوحنا الانجيلي جرى بين يسوع والمرأة السامرية عند بئر يعقوب

يدور الكلام عن الماء الذي هو عنصر اساس للحياة , فنسمع يسوع مؤكدا ان : (( الذي يشرب

من الماء الذي اعطيه اياه , فلن يعطش ابدا )) ( يو 4: 14 ) فيسوع يريد دائما ان يروي قلوب

محبيه , لانه يقول له المجد : (( ان عطش احد فليقبل اليَّ , ومن آمن بي فليشرب , كما ورد

في الكتاب : ستجري من جوفه انهار من الماء الحي )) ( يو 7 : 38 ) .

يحدث لنا كثيرا ً اننا نبحث عن ينابيع مختلفة نعتقد انها تروي ظمأنا : الغنى والكرامات واللذات

وما الى ذلك , فنشرب ونشرب لكننا سرعان ما نعطش ثانية ( يو 4 : 13 ) لان قلب الانسان

اكبر بكثير من ان تملأه مثل هذه الامور العابرة . فيتملكه القلق ولا يرتاح راحة صحيحة الا عندما

يلتقي بقلب يسوع اذ هناك يجد الراحة والاطمئنان والدفء , بعد ان يتم اللقاءالشخصي والحوار الحي

بين المؤمن ويسوع , فترتوي النفس اخيرا .

خبر

ليست مريم المجدلية المذكورة في الانجيل هي المرأة الوحيدة التي كانت خاطئة فتابت

وغيرت حياتها كليا فانقلبت من حجر عثرة للمؤمنين الى مرآة ناصعة تعكس جمال الفضيلة

لمن ينظر اليها بل هناك من امثالها كثيرات عبر التاريخ . وفي هذا اليوم نروي قصة فتاة

اسمها مرغريت من كورتونا بايطاليا . ولدت سنة 1247 وعاشت حياة طبيعية هادئة في بيت

ابويها . لكنها عندما كبرت وبلغت الثامنة عشرة من عمرها تبدلت حياتها وانقلبت رأسا ً على

عقب , فقد اغراها جمالها الآخاذ , واعجاب الشباب بها , فتركت البيت الابوي , وذهبت تسعى

وراء الشهرة وارتمت في حياة اللذة والخطيئة . وبقيت على هذه الحالة تسع سنين . ثم تزوجت

لكن زوجها قُتِلَ شر قتلة . وعندما اهتدت الى محل مصرعه راعها منظره ولامست قلبها

رحمة قلب يسوع اللامحدودة فعادت الى رشدها , واعلنت على الملأ توبتها , وانخرطت في

احد الاديرة تمارس اقسى انواع التوبة , مرددة : (( اصلبني يا يسوع فاني استحق ذلك )) .

وكانت تخدم الفقراء , ثم امضت السنوات الاخيرة من حياتها في العزلة تناجي قلب يسوع

طالبة الرحمة والغفران لها وللعالم , حتى لفظت انفاسها سنة 1297 برائحة القداسة بعد ان

اصبحت مثالا ً يحتذي به المؤمنون .

اكرام

ان كنت متعلقا بامور تسبب لك الالم والمرارة والخيبة ,

فاعلم ان يسوع وحده هو الينبوع الذي يروي نفسك فيجعلها

حديقة جميلة مزهرة . فكر وحاول !

نافذة

ياعطش الارواح ارنا محياك َ

قلبنا لن يرتاح الا بلقياك َ

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الحادي عشر

يسوع الراعي الصالح

من اجمل الصور التي يقدمها الكتاب المقدس , والتي يعتز بها الفكر المسيحي , لسموها وقربها

من نفوس المؤمنين هي تلك التي تمثل يسوع الراعي الصالح كما تكلم عنها المخلص نفسه عندما

قال : (( انا الراعي الصالح , اعرف خرافي وخرافي تعرفني , كما ان ابي يعرفني وانا اعرف ابي ,

وابذل نفسي في سبيل الخراف )) . ( يو 10 : 14 _ 15 ) . انه يرعى خرافه , يحرسها , يبحث عنها ,

يدعوها باسمها , يبذل نفسه من اجلها , ولذلك احب المؤمنون هذه الصورة منذ مطلع المسيحية في القرن

الاول فرسموها على جدران المعابد وفي الدياميس , ونحتوها على النواويس وعلى انصاب قبورهم .

وفي عبادتنا لقلب يسوع نستذكر هذه الصورة الجميلة , صورة الراعي الصالح الذي يبذل نفسه اي

يضحي بذاته من اجل الخراف , بعكس الاجير اي الغريب الذي اذا رأى الذئب مقبلا (( ترك الخراف

ومضى )) ( يو 10 : 12 ) وبذل الذات هو قمة العطاء , وهو حب يكشف لنا سر الوجود . فنحن

لا نتبع تعليما ً او نصا ً بقدر ما نتبع شخصا ً هو يسوع , ليس يسوع انسان الامس الذي كان , بل

هو رفيق درب انسان اليوم , رفيق كل منّا ودليله في الحياة .

يسوع الراعي الصالح يعرفك شخصيا , فيدعوك باسمك , واينما تتجه تتبعك انظاره باهتمام : فاذا

زلّت قدمك أسرَعَ فسندك , واذا ظللت الطريق بحث عنك بجد وحملك على كتفه فرحا ً ليعيدك الى

المرعى الخصيب الامين لانه يحبك حبا ً لاحد له , ولا يطلب منك الا ان تبادله الحب عن طريق

العمل بوصاياه عن حب لا عن خوف . فلنحاول .

خبر

مرض شاب من المتعبدين لقلب يسوع , واشتدت عليه وطأة المرض حتى فقد الحواس وغاب عن

الوعي . فتألم لحاله جميع معارفه وبصورة خاصة امه التقية التي كانت تفكر بخلاصه الروحي

الابدي بقدر تفكيرها بنجاته من براثن المرض والموت . مضت الايام وهو طريح الفراش , فاقد

الحواس . واقترب يوم الجمعة الاولى من الشهر موعد تناوله اكراما لقلب يسوع فاذا به يفيق

بغتة ويسأل عن اليوم فيقال له انه الخميس , فيردف : غدا ً اذا ً هو اول يوم جمعة من الشهر ؟

قالت امه : نعم يا عزيزي . فقال : وكيف السبيل الى التناول وانا مسمر في الفراش ؟ اجابت امه :

لا تخف يا ولدي فان يسوع هو الراعي الصالح الذي يهتم بخرافه , انه سيأتي بنفسه اليك .

وعلى اثر ذلك دعي مرشده الروحي فاعترف بكامل وعيه مرددا الصلوات مع الكاهن

والحاضرين , ثم تناول القربان الاقدس ليرافقه في رحلته الى السماء حيث

السعادة الابدية مع يسوع .

اكرام

لنتجنب كل ما من شأنه ان يشكك القريب بالقول او بالفعل

نافذة

الرب راعي َّ فلا يعوزني شيء

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الثاني عشر

كلام الرب

يبحث الانسان عن الكلمة , وهو متعطش الى كلمة الحق والحب . لكنه يسمع على مدار النهار والليل

كلاما مزوقا , ملحنا , واخبارا ً متنوعة وعلى مدار الاربع والعشرين ساعة تبث وسائل الاعلام المرئية

والمسموعة اخبارا ً وصورا ً وتعليقات في سائر المجالات ومن مختلف الاقطار , حتى مل الانسان منها

ولم يعد يعطيها اذنا ً صاغية لانها فقدت مصداقيتها , ولم تعد تروي عطش نفسه .

ويلتجيء الانسان المؤمن الى قلب يسوع اذ فيه كنوز الحكمة والعلم مستمدا ً منه كلمة الحق , فيأتيه العون

من خلال الكتب المقدسة , اذ فيها لاينفك المسيح حاضرا ً في كلمته , فانه هو المتكلم اذا قرأت الكتب المقدسة

كما يعلم المجمع الفاتيكاني الثاني , وفي الكتب المقدسة يلتقي الرب بحنو عظيم مع ابنائه .

ليست الكلمة مجرد صوت مادي , بل هي التعبير العميق لما في داخلنا من مشاعر , وهي واسطة الترابط

بين قلبين اكان في المجال البشري ام الروحي . ففي الكتاب المقدس نجد قلب الله وحبه من خلال كلمته ,

وما علينا الا ان نقرأ ونتأمل ونكتشف هذا الحب بقلوبنا , فالقلب يفهم بطرق لا يدركها العقل , ولنصغي بانتباه

الى كل كلمة من كلام الله , فهو يحمل قوة وعزما ً عظيمين , حتى انه يصبح ركنا للكنيسة وعزة , ولابنائها

منعة ايمان , ولنفوس المؤمنين غذاء , ولحياتهم الروحية معينا ً دائم الجريان لان كلمة الله حية فعالة .

خبر

نقرأ في سيرة القديسة جرترودة انها حصلت يوما بمشاهدة القديس يوحنا الانجيلي الحبيب , فسألته قائلة:

من حيث انك ايها التلميذ المقرب الى يسوع قد اتكأت على صدر المخلص في العشاء الاخير فلماذا لم

تكتب شيئا عن مشاعرك في تلك اللحظات , وعن حركات ذلك القلب الالهي ارشادا للعبادة ؟

اجابها : رأيت من الافضل والاهم ان اكتب كلام المخلص لاجل الكنيسة على مر الازمنة ومن

خلال ما كتبت يستطيع المؤمن ان يكتشف عذوبة حب قلب يسوع ومحبته . فاقتنعت الراهبة

الفاضلة بكلامه وشكرته وغابت الرؤيا .

اكرام

لنقرأ بانتباه وتركيز كلام الله ولنتأمل به

نافذة

يا قلب يسوع الحاوي كل كنوز الحكمة والعلم ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الثالث عشر

الخبز الحي

في العشاء الاخير , اجتمع يسوع للمرة الاخيرة قبل الآمه , وفي مجرى كلامه قال : (( شهوة اشتهيت ان

آكل هذا الفصح معكم قبل ان اتألم )) ( لوقا 22 : 15 ) وشرع يبوح لتلاميذه كل ما في قلبه من حب لهم,

ومن خلالهم الى الكنيسة على مر الازمنة , وان يهبهم عطاياه فمنحهم الكهنوت وثبتهم ووعدهم بالروح القدس

واخيرا جاد عليهم بذاته من خلال منحه جسده ودمه الاقدسين في سر القربان الاقدس : سر الايمان العظيم ,

ذكرى موته وقيامته . سر التقوى , وعلامة الوحدة ورباط المحبة الذي هو ايضا وليمة فصحية تفيض علينا

بالنعمة وتعطينا عربون المجد الابدي .

يسوع الاله _ الانسان هو معنا في سر المحبة هذا : يدعونا , ينتظرنا ويسر بلقائنا اناء الليل واطراف النهار

هو الخبز الحي الذي يغذي نفوسنا . انه يسعد بالسويعات التي نقضيها امامه ومعه نخاطبه او نستغفره او

نطلب منه او نشترك بذكرى الآمه . واذا ما اطلنا المكوث معه فليس ذلك اضاعة للوقت بل فرصة مباركة

لمزيد من التأمل ولاستمداد القوة والانوار ولاستمطار البركات من قلبه الكريم .

خبر

روى احد الكهنة عن فتاة صغيرة لم يسمح لها التقدم للتناول الاول لصغر سنها , فالحت عليه

لكنه اجابها : انت لا تعرفين بعد شيئا عن حياة يسوع ولا تقدَّرين سر القربان الاقدس . فاعادت

السؤال والحت في الطلب دون جدوى , وكانت تداوم باجتهاد على الدروس الدينية في الكنيسة .

في احد الايام دخل الكاهن لامر ما الى الكنيسة وقت الظهر بعد انصراف طلابه , فرأى تلك الفتاة

جاثية امام المذبح تناجي يسوع بصوت مسموع قائلة : (( يا يسوع ان الاب الكاهن يقول باني

لا اعرفك انك يسوع المسيح ابن الله الحي الذي نزلت من السماء وولدت من مريم العذراء في

بيت لحم وتربيت في الناصرة ثم اخترت لك تلاميذا وعلمتهم الصلاة وشفيت المرضى ثم مت من

اجلنا على الصليب ودفنت وقمت من القبر في اليوم الثالث وتعيش معنا في سر القربان الاقدس .

فترى اني اعرفك جيدا فارجوك ان تفتح عيني الاب الكاهن حتى يعرف جيدا باني اعرفك )) .

اثر هذا الكلام في قلب الكاهن وفي المساء عند اجتماع المؤمنين دعا الفتاة وقال لها : كم مرة

زرت اليوم يسوع في القربان ؟ اجابت خمسة عشر مرة فقال لها مبتسما : (( ان الرب يسوع

استجاب صلاتك وفتح عينيَّ فعرفت انك تعرفين جيدا كل شيء عن يسوع ! استعدي للتناول

الاول مع زميلاتك )) . هكذا تحققت امنيتها .

اكرام

لنحث الاخوة على التقرب من القربان الاقدس في هذا الشهر المبارك

نافذة

المجد والشكر في كل آن ليسوع في سر القربان

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الرابع عشر

موهبة الجمال

في احد الايام اراد يسوع بحبه العظيم ان يظهر الجمال السماوي لتلاميذه , فاخذ ثلاثة

منهم واصعدهم الى جبل عال وهناك (( ... تجلى بمرأى منهم , فتلألات ثيابه ناصعة

البياض ... وترآى لهم ايليا وموسى وكانا يخاطبان يسوع فقال بطرس ليسوع : يا معلم

حسن ان نكون ههنا فلو نصبنا ثلاث خيم واحدة لك وواحدة لموسى وواحدة لايليا ...))

( مرقس 9 : 2 _ 4 ) . هذه الخبرة الرائعة التي تمتع بها التلاميذ الثلاثة اذ شاهدوا جمال

يسوع الوضاء , والجمال السماوي اعطتهم الشجاعة للاستمرار في سيرهم على الطريق

مع المعلم , ذلك الطريق الذي كان مزمعا ان يمر بدرب الالام ويصعد الجلجلة حيث

التضحية . ان الرب يتصرف معنا هكذا احيانا , اي انه ياخذنا الى جبل طابور حيث

يمتعنا برؤية الحياة الروحية , فنشعر بتعازيه ونعمه تملأ جوارحنا ثم يعرج بنا الى جبل

الجلجلة فنشعر بالصعوبات وبانه قد ابتعد عنا ً . فعلينا ان نثبت ونستمر على حبنا له ولا

نشك بحبه البتة .

كل جمال هو هبة من السماء : جمال الطبيعة . وجمال الاخلاق , وجمال الوجوه ,

وجمال الاصوات , لكن الجمال الحقيقي هو الجمال الداخلي . لذلك كانت القديسة ترازيه

دافيلا تقول : (( لا شيء يقارن بجمال النفس وهي بحالة النعمة )) .

لقد اكتشفت الفلسفة اليونانية التماثل و التطابق بين الحق والخير والجمال فلنشكره على

مواهبه كافة آمين .

خبر

كان فرنسيس سليل اسرة بورجيا النبيلة يعمل ضمن الفرسان في بلاط اسبانيا , وكان معجبا

بالملكة ايزابيل الجميلة فتعلق قلبه بها , وطغى جمالها عليه حتى ملكت افكاره وعواطفه .

فاراد الله بجزيل رحمته ان يريه زوال هذا الجمال وان يرشده الى محبة الجمال الروحي

فحدث ذلك عندما اختطفت يد المنون الملكة ايزابيل فنقل جثمانها الى المقبرة الملكية ورافق

فرنسيس الموكب الجنائزي , وفي المقبرة طلب منه ومن نبلاء آخرين التحقق من الجثمان

قبل اقفاله ومواراته الثرى , فازيح عنه الغطاء . فيا لهول ما رأى فرنسيس الى نفسه واكتشف

زوال الجمال الارضي وعزم على هجران الدنيا وتخصيص ذاته بمحبة الله لاغير , فدخل الدير

حيث تفرغ لخدمة الرب وممارسة الفضائل , وتوفي برائحة القداسة سنة 1572 وتكرمه اليوم

الكنيسة على مذابحها بين القديسين .

اكرام

لنشكر الرب على جميع خيراته نحونا

نافذة

يا قلب يسوع العزة غير المتناهية ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الخامس عشر

حنان يسوع

عندما نقرأ الانجيل الطاهر نلتقي مرارا ً بهذا التعبير الانساني جدا يقوله الانجيليون في شخص

يسوع فيرددون (( انه تحنن )) او (( اخذته الشفقة )) . تحنن على الفقراء والمساكين فقال فيهم

الطوبى , وتحنن على المرضى المصابين بمختلف العاهات فشفاهم , وتحنن على الخطاة

فجالسهم واكل معهم , وتحنن على الجموع التي تبعته ولم يرد ان يصرفهم لئلا يخوروا في

الطريق فاطعمهم ( متى 9 : 36 . 14 : 15 . 15 : 32 ) وتحنن على ارملة نائين فاقام

ابنها الوحيد من الموت ( لوقا 7 : 13 ) والامثلة كثيرة .

البعض يرفضون الحنان ويرون فيه موقفا ً لا يليق بمكانتهم الاجتماعية اذ يضر بمراكزهم

ويعطي عنهم انطباعا ً بالضعف , او قد يهز مشاعر الاخرين نحوهم . انهم يفضلون الظهور

بمظهر القوي الذي لا يلين ويحاولون كبت مشاعرهم الانسانية . اما يسوع فقد اختار طريق

الرحمة والحنان والشفقة لانه اقرب الى قلب الانسان وهو اعرف الكل بضعف الانسان ,

وهو يعلم ان حنانه على بساطته هو المنتصر في آخر المطاف . فعندما احضروا امامه

امرأة اخذت بالجرم المشهود قال لها : (( الم يحكم عليك احد ؟ قالت لا , قال : ولا انا

احكم عليك )) واضاف بحنان كبير : (( اذهبي ولا تعودي الى الخطيئة )) .

ان قلب يسوع يستمر ينظر الينا بحنان ,يسدد خطانا ويرشدنا . اليس من العجيب حقا

اننا نحن البشر نحرك قلب ربنا ...

خبر

روى المؤرخ توما المرجي قصة عن مخلع كان يعيش في الدير لم يمشي قط , بل كان يزحف

زحفا ويستند الى يديه ليرفع ثقل جسده , وكان يقضي وقته منزويا ً في بيت القديسين يصلي طالبا

العون والشفاء . وفي احد الايام وحينما بدأت الذبيحة الالهية قرأ الكاهن فصلا من الانجيل الذي

امر فيه الرب المقعد ان يمشي , واذ كان المخلع يزحف الى داخل الهيكل وصل القاريء الى

المقطع الذي يقول المسيح فيه : (( لك اقول ايها المخلع قم احمل سريرك وامض الى بيتك ))

حتى قفز مخلع الدير في وسط الهيكل ووقف على رجليه . فدهش الاخوة كلهم وطفقوا يمجدون

الله . لقد تحنن الرب وتحققت المعجزة .

اكرام

اذا داهمنا الضيق والالم فلننظر الى قلب يسوع ولنستمد منه القوة

نافذة

يا قلب يسوع الصبور والغزير الرحمة ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم السادس عشر

(( لا تخافوا ))

هناك اشياء كثيرة وعوامل عديدة تحيط بنا تثير الخوف فينا : المرض , الظلم , الحوادث ,

الغلاء , المستقبل المجهول , اللاستقرار الاجتماعي , عدم التفاهم حتى مع اقرب الناس الينا

واجبات مفروضة علينا نخاف من عواقبها الوخيمة ان لم نكملها بحذافيرها . هذه المظاهر و

غيرها تسبب الخوف عند الانسان في مختلف المجتمعات حتى في تلك التي تصنف عادة راقية

ومتقدمة , لا بل قد تكون هناك اعمق واقوى .

ان يسوع يقول لنا (( لا تخافوا )) ! ... فيعيد الى قلوبنا السلام والامل , ويغرس فينا الثقة .

انه معنا ويكرر على مسامعنا ما قاله للتلاميذ عندما هاجت الامواج وكادت تغرق السفينة فخافوا

فقال لهم : لا تخافوا ( متى 8 : 23 _ 26 ) وعندما سار على الماء عند آخر الليل فظنه التلاميذ

خيالا فصرخوا لانهم اضطربوا , فقال لهم : (( ثقوا انا هو لا تخافوا )) ( مرقس 6 : 50 ) وكرر

ذلك على مسامع تلاميذه محذرا ً اياهم من الصعوبات لكنه شجعهم اذ قال لهم في آخر الامر : (( ثقوا

انا غلبت العالم )) ( يوحنا 16 : 33 ) . فكم علينا ان نلتجيء الى قلب يسوع فنستمد منه القوة والشجاعة

والثقة التي نحن بامس الحاجة اليها في مسيرتنا اليومية , وكما قال لتلاميذه المرتعبين (( لا تخافوا )) هكذا

سيقول لنا ونحن نجابه صعوبات الحياة بانواعها (( لاتخافوا )) فلنثق به .

خبر

انتشر في مدينة مرسيلية بفرنسا طاعون هائل سنة 1722 استمر ثلاثة اشهر وراح ضحيته عدد كبير

من الناس وعجز الاطباء عن دفعه , وكان يظهر وكأن السماء لم تعد تلتفت الى تنهدات الشعب

المسكين . فرأى مطران المدينة ان يقيم ابتهالا شعبيا عاما اكراما لقلب يسوع الاقدس فقد وضع

فيه كل امله بان يخلص المدينة من براثن المرض الوبيل . فاستجاب الرب برحمته ورفع اخيرا

الطاعون عن المدينة المتألمة ولم يمت بعد ذلك الاحتفال احد . عندئذ نذرت المدينة كلها بصوت

واحد ان تحتفل بعيد قلب يسوع في كل عام احتفالا مميزا وتقيم فيه طوافا في ارجاء المدينة اكراما

لقلب يسوع وشكرا ً له .

اكرام

لنجتهد في ان نزيل الفتور والحقد بين الاسر والاقارب

نافذة

يا قلب ربي يا رجائي يا حبيبي يا عزائي

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم السابع عشر

التعويض للقلب الاقدس

بعد اللقاء بين يسوع والسامرية , وكتكملة لذلك الحوار نسمع يسوع يقول لتلاميذه : (( يفرح الزارع

والحاصد معا )) ( يوحنا 4 : 36 ) فاراد من خلال ذلك ان يفهم التلاميذ ويفهمنا باننا جميعنا مدينون

للاخرين عن الخير الذي نعمله , وهكذا فمن يزرع ومن يحصد يفرحان على حد سواء اذ هناك روح

الجماعة والتعاون , هذا الروح يجعلنا (( نفرح مع الفرحين ونبكي مع الباكين )) على قول القديس

بولس ( روما 12 : 15 ) وهذا الروح يحثنا الا نكون سبب عثرة لاخينا ( روما 14 : 13 ) فان

فعلنا شيئا من هذا القبيل وجب علينا ان نعوض بالمثل الصالح وبالاستغفار , فهذه روحية العبادة

للقلب الاقدس . نقرأ في الانجيل المقدس قصة زكا العشار الذي ظلم الناس بجشعه , لكنه عندما

قبل يسوع في بيته , واصبح مع يسوع هدفا لانتقاد الفريسيين , اراد ان يعبر عن فرحه وان يقدم

برهانا ملموسا لتوبته , فاذا به يقف امام الجميع دون وجل معلنا : (( يا رب , ها اني اهب المساكين

نصف اموالي , واذ كنت قد غصبت احدا شيئا ارده عليه اربعة اضعاف )) ( لوقا 19 : 1 _ 10 )

وبذلك عوض عن الضرر الذي الحقه بالاخرين واستحق ان يسمع من فم الفادي : (( اليوم حصل

الخلاص لهذا البيت )) . ان عبادة قلب يسوع تحث على امور روحية عديدة , منها : التناول المتواتر

والاكثار من السجود للحب اللامتناهي , والتعويض لهذا الحب الالهي اكان التعويض عن خطايانا ام

عن خطايا الاخرين لاننا كلنا اخوة وكلنا اعضاء في جسد واحد (( فاذا تألم عضو تألمت معه سائر

الاعضاء )) ( 1 قور 12 : 26 ) .

خبر

ارادت احدى الراهبات الكرمليات في ليزيو ان توقد الشمعات لدورة القربان الاقدس , ولم يكن معها

عيدان كبريت لذلك اقتربت من القنديل المعلق الى جانب المذبح , ورغم ضعف فتيلته , فانها استطاعت

ان توقد شمعتها وبها اوقدت شمعات جمهور الراهبات الحاضرات في الكنيسة . كانت ترازية الصغيرة

تشاهد ذلك فكتبت في مذكراتها معلقة : من يسعه الافتخار باعماله ؟ ان مصباحا صغيرا ضعيف النور

استطاع ايقاد هذا اللهيب المتلألي الذي سيسعه بدوره ان يوقد من امثاله ما لا يحصى وان يحرق العالم

برمته , فما المصدر الاول لهذا الحريق كله ؟ انما هو المصباح الوضيع الصغير .

كذلك الامر في شركة القديسين : بوسع شرارة صغيرة ان تنشيء كواكب ساطعة في سماء الكنيسة :

علماء اعلاما مثلا ً او شهداء . فما نقبله من النعم والانوار , انما الفضل فيه عائد _ غالبا ً وعلى غير

علم منَّا _ الى نفس محجوبة مستورة , وقد شاء الله سبحانه ان يشترك القديسون بعضهم بعضا في النعمة

بالصلاة , ليحبوا بعضهم بعضا ً في السماء حبا عظيما .

اكرام

عوَّد نفسك على تلاوة فعل التعويض لقلب يسوع الاقدس

نافذة

يا قلب يسوع الاقدس اني اضع فيك رجائي

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم الثامن عشر

معجزة المصالحة العظيمة

يذكر لنا الانجيل المقدس روايات معجزات كثيرة اجترحها يسوع في حياته , لكن المعجزة العظمى

هي معجزة المصالحة بين السماء والارض (( لان الله صالح العالم في المسيح ولم يحاسبهم على

زلاتهم )) ( 2 قورنثية 5 : 18 ) فمنذ صعد يسوع جبل الجلجلة وقبل بطوع ارادته موت الصليب

(( صالح كل موجود سواء في الارض وفي السماء وحقق السلام بدمه على الصليب )) على حد قول

بولس الرسول ( قولسي 1 : 20 ) والذراعان المفتوحتان على قمة الجلجلة تحتضنان الكون كله والبشرية

باسرها . مهما شكرنا الرب يسوع على ما فعله من اجل خلاصنا فنحن لا نزال مقصرين , لكن حبه غير

محدود , ورحمته لا متناهية وهو يسر بعودتنا فنقر بخطايانا ونعترف بذنوبنا التي ارتكبناها بمعرفتنا وبغير

معرفتنا فالاقرار بتواضع شرط للعودة والمصالحة والغفران .

ليس بالامكان ان نرمي وزر خطايانا ونقائصنا على الاخرين , فالخطيئة فعل شخصي , وعلى الشخص ان

يعوض ويستغفر طلبا للمصالحة , كما ان للخطيئة طابعها الجماعي لان المثال الرديء ينعكس على الاخرين

ويعدي عليهم وخاصة على الاقربين الينا , وبهذه الحالة تنقص قداسة الجماعة كلها , لذا وجب التعويض عن

نقائصنا وعن الاخرين ايضا , وهكذا نحمل بعضنا اثقال بعض من اجل ملكوت الله .

خبر

جاء في حياة القديسة جرترودة انها قصدت ذات صباح قصدا صالحا تنجزه في نهارها . غير انها عند المساء

لاحظت انها خالفت قصدها ذاك سبع مرات , فخشيت ان تذهب لزيارة يسوع فتناجيه كعادتها . فناداها يسوع

وقال لها : ما سبب غيابك عني يا بنيتي , وماذا جرى لك ؟ فاجابته بخجل : يا سيدي اني لم التزم بمقصدي

الصالح سبع مرات في هذا النهار , فكيف امثل بين يديك ؟

فقال لها يسوع بكل عذوبة : يا بنيتي اني انسى , اني اغفر , اني لا احسب .

اكرام

لنستعد حسنا للتناول ولنحرض الاخرين على فعل ذلك

نافذة

يا قلب يسوع سلامنا ومصالحتنا ارحمنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم التاسع عشر

لا قيمة للحب بلا ألم

في مشهد ذكر الانجيلي الرابع بعض تفاصيله نسمع يسوع يقول : (( الان نفسي مضطربة , فماذا اقول ؟

يا ابت نجني من هذه الساعة , وما اتيت الا لهذه الساعة )) ( يوحنا 12 : 27 ) تكاد هذه الايات تعكس

ما كان يجيش في نفس يسوع عشية موته وهو في بستان الزيتون . فمن جهة الالم العميق ومن جهة

الحب لاخوته البشر والطاعة لارادة الاب . ان يسوع احس بكل تأكيد باشمئزاز من الالم عندما وجد

نفسه وحيدا في بستان الزيتون يتقاذفه الخوف والضيق , واذا به يناجي الاب (( ... فلتبعد عني هذه

الكأس )) ( متى 26 : 39 ) ورغم رغبته التخلص من رهبة تلك الساعة لكنه يستعيد رباطة جأشه

ليقول (( ما اتيت الا لتلك الساعة )) فلا يتراجع , ويشرب كأس الالم بارادته حتى الثمالة .

على الجلجلة انطلقت صرخة متحدية : (( ان كنت ابن الله فانزل عن الصليب )) ولا يزال

صداها يتردد عبر الزمان والمكان , لاننا لا نفهم ولا نستطيع ان نعطي جوابا شافيا لعدم تدخل

الله لايقاف الالم , حتى يسوع ذاق الالم . الالم تحدى البشرية منذ ان وجدت وقد قبل يسوع التحدي ,

فحمل الالم على ذاته وجعله واسطة للخلاص (( لان حبة الحنطة ان لم تقع في الارض وتمت , تبقى

وحدها , وان هي ماتت اتت بثمر كثير )) ( يو 12 : 24 ) فهذا نظام الحياة اذ يتحد المنا بالم المسيح

بحيث نقدر ان نقول ان المسيح يتالم في الانسان والانسان يتالم في المسيح فيكتسب الالم عندئذ قيمة

روحية , ولنعلم ان لا طريق الى مجد القيامة الاَّ عن طريق الجلجلة اي الالم .

خبر

كان للقديس فرنسيس الاسيزي راهب يدعى الاخ لاون اتخذه رفيق اسفاره . فذات شتاء كانا في طريقهما

الى الدير فقال القديس لرفيقه : (( ليت الاخوة الرهبان يكونون للعالم قدوة صالحة , ولكن اعلم مع ذلك

ايها العزيز ان ليس في ذلك الفرح الكامل )) . وبعد خطوات عاد الاب المؤسس فقال : (( ايها الاخ لاون

اذا طرد اخوتنا الرهبان الشياطين , واطلقوا السنة البكم , واقاموا الموتى فليس في ذلك الفرح التام )) ولم

يعلق الاخ لاون , وبعد مسافة اخرى سمع الاب القديس يقول : (( ايها الاخ لاون : اذا عرف الاخوة جميع

الالسن والعلوم واعطوا موهبة النبوة وتمييز القلوب فليس في ذلك الفرح الكامل )) .

وبقي الراهب البسيط صامتا احتراما للاب القديس الذي اكمل موضوعه حتى احتار الراهب المسكين فصرخ

اخيرا : (( اسألك بالله ان تقول لي يا ابت على اي شيء يقوم اذا الفرح الكامل )) ؟ وكم كانت دهشته عندما

اجابه القديس : (( اذا وصلنا الدير مبلولين وجامدين من البرد وجائعين , ولم يتعرف علينا البواب فيطردنا

شر طرد ويتركنا الليل كله على الباب واحتملنا هذه الاهانة بسلام وصبر مفتكرين باننا نشترك بالم يسوع فاعتقد

ايها الاخ لاون ان في هذا يقوم الفرح الحقيقي اذ لا قيمة للحب بلا الم .

اكرام

لنتحمل بلطف نقائص القريب حبا بيسوع

نافذة

يا قلبا جريحا بالحربة اضرمنا بنار المحبة

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

اليوم العشرون

ايها المسيحي تذكر كرامتك

قبل تلاوة الصلاة الربية في القداس يحثنا الكاهن على ان نقف جميعا (( بقلوب نقية ووجوه

مشرقة وبدالة )) هي دالة البنين التي منحها ايّانا يسوع بحيث نرفع صلاتنا سوية فنقول (( ابانا

الذي في السموات )) . يا للعجب العجاب اننا نحن البشر ندعو الله (( ابانا )) ! هذه حقيقة اكيدة

علمنا اياها يسوع . اننا بالعماذ اصبحنا اخوة ليسوع وهيكلا للروح القدس , وبهذه النعمة السامية

نستطيع ان ندعو الله (( يا ابتا )) ( غلاطية 4:6 ) فالروح الذي بيسوع ومع الاب يصبح فينا

مصدر ميلاد جديد او خليقة جديدة لها كرامة ابناء الله ولهذا وباعجاب عظيم يكتب يوحنا في

رسالته الاولى : (( انظروا اي محبة خصنا بها الاب لندعى ابناء الله واننا نحن كذلك )) ( 1

يوحنا 3 : 1 ) علينا ان ندرك سمو كرامتنا وان نحيا بمستوى ابناء الله بحيث تكون حياتنا مرآة

تعكس تلك الحياة التي يريدها الله ابونا فينا .

سنكون اعضاء مقدسة في جسد مقدس هو جسد المسيح السري لاننا تقدسنا به . وعندما نرفع

اكفنا بالصلاة سيكون المسيح الذي يصلي فينا , وعندما نتألم فاننا سنكمل ما ينقص من الآم

المسيح في جسده الذي هو الكنيسة , وعندما نعمل ونقدم خدمة او رسالة فسيكون المسيح

فينا ومعنا مكملا حياته البسيطة , وهكذا بامكاننا ان نردد بكل حق قول رسول الامم : (( فما

انا احيا , بل المسيح يحيا في َّ )) ( غلاطية 2 :20 ) .

خبر

كان القديس عبد الاحد ( 1170 _ 1221 ) وهو دومنيك الذي سعى لتأسيس رهبنة عرفت باسمه

اي رهبنة الدومنيكان وقد حث المنتمين اليها ان يعملوا على تقديس نفوسهم اولا واكتساب المعارف

وان يتخصصوا بنشر كلمة الله بكل الطرق المتاحة , ولذا عرفوا بالاخوة الواعظين .

يروى عن هذا القديس انه بينما كان في صومعته في احد الايام دخل عليه تلميذه الراهب كونرادو

فبادره الاب المؤسس بالقول : ايها الاخ , ان الطريق الاكيد للتمتع بالسلام الحقيقي والوصول

للاتحاد بالله ليس سوى جروح سيدنا يسوع المسيح ... تخلى ايها الاخ عن كل شيء وسمر ارادتك

الى جانب ارادة الفادي , وانظر بتمعن في قلب يسوع المفتوح حبا , حبا عظيما بحيث اعطى ذاته

كليا , وفي الجرح الاخير ستصل الى اعلى درجات الاتحاد الكامل مع الله . انه درس بليغ وعميق لنا .

اكرام

لنحاول ان نزرع كلمة حب وامل في نفوس الاخرين خاصة الحزانى والمرضى والمتضايقين

نافذة

ليأت ملكوتك يا قلب فادي َّ الحبيب

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة