الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الجمعة 12 تمّوز/يوليو 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الجمعة 12 تمّوز/يوليو 2013

يوم الجمعة الرابع عشر من زمن السنة

إنجيل القدّيس متّى .23-16:10
في ذلِكَ الزَّمان: قال يَسوعُ لِتلاميذِه: هاءَنذا أُرسِلُكم كالخِرافِ بَينَ الذِّئاب: فكونوا كالحَيَّاتِ حاذِقين، وكالحَمامِ ساذِجين.
اِحذَروا النَّاس، فسَيُسلِمونَكم إِلى المَجالس، وَيجلِدونَكم في مَجامِعِهم،
وتُساقونَ إِلى الحُكَّامِ والمُلوكِ مِن أَجلي، لِتَشهَدوا لَدَيهِم ولَدى الوَثَنِيِّين.
فلا يُهِمَّكم حينَ يُسلِمونَكم كَيفَ تَتكلَّمون أَو ماذا تقولون، فسَيُلْقَى إِليكُم في تلكَ السَّاعِة ما تَتكلَّمونَ بِه.
فلَستُم أَنتُمُ المُتَكَلِّمين، بل رُوحُ أَبيكم يَتكَلَّمُ بِلِسانِكم.
سَيُسلِمُ الأَخُ أَخاهُ إِلى الموت، والأَبُ ابنَه، ويَثورُ الأَبناءُ على والِدِيهم ويُميتونَهم،
ويُبغِضُكم جَميعُ النَّاسِ مِن أَجلِ اسمي. والَّذي يَثبُتُ إِلى النِّهاية فذاكَ الَّذي يَخلُص.
وإِذا طارَدوكم في مدينةٍ فاهرُبوا إِلى غَيرِها. الحَقَّ أَقولُ لكم: لن تُنُهوا التَّجْوالَ في مُدُنِ إِسرائيل حتَّى يأتيَ ابنُ الإِنسان.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس منصور دي بول (1581 - 1660)، كاهن ومؤسِّس جماعات دينيّة
حديث بتاريخ 21/03/1659
"فلَستُم أَنتُمُ المُتَكَلِّمين، بل رُوحُ أَبيكم يَتكَلَّمُ بِلِسانِكم"

أوصانا ربّنا يسوع المسيح ببساطةِ الحمام، التي تقتصر على قولِ الأشياء كما هي بكلّ بساطة، كما نفكّر فيها بدون ملاحظات غير مجدية، وعلى العمل بكلّ طيبة وبدون تمويه أو تحايل، واضعين الله وحده فقط نُصب أعيُننا. لذا، يجتهد كلّ منّا على إتمام أعماله متحلّيًا بروح البساطة هذه، قائلاً لذاته إنّ الله يُسرّ بالتواصل مع البسطاء وبالكشف لهم عن أسراره التي يَخْفَيها عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ (مت 11: 25). لكن في الوقت نفسه الذي أوصانا فيه يسوع المسيح ببساطةِ الحمام، أمرنا باستخدام حكمة الحيّات، وهي فضيلة تجعلنا نتحدّث ونتصرّف بحذرٍ...والربّ، إذ قال للرسل إنّه يرسلهم كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، أوصاهم في الوقت نفسه بأن يكُونُوا “حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ”. ثم أضاف: "وَلكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ، لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ... مِنْ أَجْلِي... لكن مَتَى أَسْلَمُوكُمْ فَلاَ تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ". لقد تحدّث في البدء عن الحذر ثمّ عن البساطة؛ الحذر للذهاب كالغنم بين الذئاب حيث خطر تعرّضهم لسوء المعاملة. قال لهم: "كونوا حذرين، كونوا متيقّظين لكن ابقوا بسطاء"، "احذروا من الناس": انتبهوا لذواتكم كما ينّص عليه الحذر؛ لكن إن وقفتم أمام القضاة، فلا تهتمّوا بما تجيبون، وهذه هي البساطة. أنتم ترون أنّ الربّ ربط بين هاتين الفضيلتين، دافعًا إيّانا إلى الإفادة منهما في آنٍ معًا؛ كما أوصانا باستخدامهما أيضًا وأفهمنا أنّ الحذر والبساطة يتماشيان معًا عندما نفهمهما جيّدًا.