الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الجمعة 16 آب/أغسطس 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الجمعة 16 آب/أغسطس 2013

يوم الجمعة التاسع عشر من زمن السنة

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار إختياريّ للقدّيس إسطفانُس، ملك المجر

إنجيل القدّيس متّى .12-3:19
فَي ذَلكَ الزمَان: دَنا إِلى يسوعَ بعضُ الفِرِّيسيِّين وقالوا لهُ لِيُحرِجوه: «أَيَحِلُّ لأَحَدٍ أَن يُطَلِّقَ امرَأَتَه لأَيَّةِ عِلَّةٍ كانت؟»
فأَجاب: «أَما قَرأتُم أَنَّ الخالِقَ مُنذُ البَدءِ جَعلَهما ذَكَرًا وَأُنثى
وقال: لِذَلِكَ يَترُكُ الرَّجُلُ أَباهُ وأُمَّه ويَلزَمُ امرَأَتَه ويصيرُ الاثْنانِ جسَدًا واحدًا.
فلا يكونانِ اثنَينِ بعدَ ذلكَ، بل جَسَدٌ واحد. فما جمَعَه الله فلا يُفرِّقنَّه الإِنسان».
فقالوا له: «فلِماذا أَمَرَ موسى أَن تُعْطى كِتابَ طَلاقٍ وتُسَرَّح؟»
قالَ لهم: «مِن أَجْلِ قساوَةِ قُلوبِكم رَخَّصَ لَكم موسى في طَلاقِ نِسائكم، ولَم يَكُنِ الأَمرُ مُنذُ البَدءِ هكذا.
أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: مَن طَلَّقَ امرَأَتَه، إِلاَّ لِفاحِشة، وتَزوَّجَ غيرَها فقَد زَنى».
فقالَ له التَّلاميذ: «إِذا كانَت حالَةُ الرَّجُلِ مَعَ المَرأَةِ هكذا، فلا خَيرَ في الزَّواج».
فقالَ لهم: «هذا الكلامُ لا يَفهَمُه النَّاسُ كُلُّهم، بلِ الَّذينَ أُنعِمَ علَيهِم بذلك.
فهُناكَ خِصْيانٌ وُلِدوا مِن بُطونِ أُمَّهاتِهم على هذِه الحال، وهُناكَ خِصْيانٌ خَصاهُمُ النَّاس، وهُناك خِصْيانٌ خَصَوا أَنفُسَهم مِن أَجلِ مَلكوتِ السَّمَوات. فَمَنِ استَطاعَ أَن يَفهَمَ فَليَفهَمْ!».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس بطرس خريزولوغُس (نحو 406 - 450)، أسقف رافينا وملفان الكنيسة
العظة 99
" إِنَّ هذا السِّرَّ لَعَظيم" (أف5: 32)

قال الرسول بولس: "إِلاَّ أَنَّه لا تَكونُ المَرأَةُ بلا الرَّجُلِ عِندَ الرَّبِّ ولا الرَّجُلُ بلا المَرأَة" (1كور11: 11) ... عبر الإنجيل، يسير الرجل والمرأة معًا نحو الملكوت. بدون أيّ فصل بينهما، دعا الرّب يسوع المسيح الرجل والمرأة معًا، هما اللذان جمعهما الله ووحّدتهما الطبيعة، مانحة إيّاهما أن يتشاركا الحركات نفسها والمهام نفسها. من خلال سرّ الزواج، يحوّل الله شخصين فيصيران واحدًا بدل اثنين، بحيث يكتشف الشخص ذاتًا أخرى مطابقة له بدون أن يفقد شخصيته أو أن يذوب في الشريك الآخر. لكن لماذا يُدخل الله الرجل والمرأة معًا في الصور التي يعطينا إيّاها عن ملكوته؟ ولماذا يشير إلى هذه العظمة كلّها من خلال استخدام أمثلة قد تبدو ضعيفة وغير متناسقة؟ يا إخوتي، هنالك سرٌّ ثمين يكمن وراء هذا الفقر. على حدّ قول بولس الرسول: "إِنَّ هذا السِّرَّ لَعَظيم، وإِنِّي أَقولُ هذا في أَمرِ المسيحِ والكَنيسة" (أف5: 32). هذا يذكّرنا بأكبر مشروع للبشريّة: فالرجل والمرأة وضعا حدًّا لمحاكمة العالم، هذه المحاكمة التي استمرت لقرون عديدة. إنّ آدم الرجل الأوّل وحواء المرأة الأولى انقادا من شجرة معرفة الخير والشرّ إلى نار... الإنجيل... هذه الأفواه المريضة بسبب ثمرة الشجرة السامّة سيتمّ شفاؤها بواسطة نكهة شجرة الخلاص، هذه الشجرة ذات نكهة النار التي تشعل القلوب الّتي جمّدتها الشّجرة الأولى. إن العري لم يعد له تأثير ههنا، ولم يعد يدعو للخجل: لقد اكتسى الرّجل والمرأة تمامًا بالغفران المُعطى...