الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ السبت 28 أيلول/سبتمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

السبت 28 أيلول/سبتمبر 2013

السبت الخامس والعشرون من زمن السنة

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار إختياريّ للقدّيس فِنسيسلاس، الشهيد - تذكار إختياريّ للقدّيس لورنسيوس روس ورفقائه الشهداء

أنظر إلى التعليق في الأسفل،

أوريجينُس : "لم يَفهَموا هذا الكلام وكانَ مُغلقًا عليهم"

سفر زكريّا .15a-14.9-5:2
وأَنا أَكونُ لَها، يَقولُ الرَّبّ، سورَ نارٍ مِن حَولِها، ومَجدًا في داخِلِها».
فقلتُ: «إِلى أَينَ أَنتَ مُنطَلِق؟» فقالَ لي: «لِأَمسَحَ أُورَشَليم وأَرى كم عَرضُها كم طولُها»
فإِذا بِالمَلاكِ المُتَكَلِّمِ معي قد تَقَدَّمَ، وتَقَدَّمَ مَلاكٌ آخر لِلِقائِه.
فقالَ له: «بادِرْ فكَلِّمْ هذا الفَتى قائِلاً: إِنَّ أُورَشَليمَ ستُسكَنُ بِغَيرِ أَسْوارٍ مِن كَثرَةِ البَشَرِ والبَهائِمِ فيها،
وأَنا أَكونُ لَها، يَقولُ الرَّبّ، سورَ نارٍ مِن حَولِها ومَجدًا في وَسَطها).
إِهتِفي وآفرَحي يا بنتَ صِهْيون فهاءَنَذا آتي وأَسكُنُ في وَسَطِكِ، يَقولُ الرَّبّ
فتَنضَمُّ أُمَمٌ كَثيرَةٌ إِلى الرَّبِّ في ذلك اليَوم وتَكونُ لي شَعبًا فأَسكُنُ في وَسَطِكِ فتَعلَمينَ أَنَّ رَبَّ القُوَّات أرسَلَني إِلَيكِ.

سفر إرميا .13.12ab-11.10:31
إِسمَعوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ، أَيُّها ٱلأُمَم
وَأَخبِروا في ٱلجَزائِرِ ٱلبَعيدَة
وقولوا: «أَلَّذي فَرَّقَ اسرائيل يَجمَعُهُ
وَيَحفَظُهُ كَما يَحفَظُ ٱلراعي قَطيعَهُ»

إِنَّ ٱلرَّبَّ قَد ٱفتَدى يَعقوب
وَٱفتَكَّهُ مِن يَدِ مَن هوَ أَقوى مِنه
فيَأْتونَ وَيُرَنِّمونَ في عَلاءِ ٱلمَدينَة
وَيَجرونَ إِلى طَيِّباتِ ٱلله

حينَئِذٍ تَفرَحُ ٱلعَذراءُ في المَراقِصِ
وَٱلشُّبّانُ وَٱلشُّيوخُ مَعا
وأُحَوِّلُ نَوحَهُم إِلى طَرَب
وَأُعَزّيهِم وَأُفَرِّحُهُم مِن حُزنِهِم

إنجيل القدّيس لوقا .45-43b:9
فَي ذَلكَ الزمَان: بينما هُم بِأَجمَعِهِم مُعجِبونَ بِكُلِّ ما كانَ يَصنَعُ يسوع، قال لِتَلاميذِه:
«اِجعَلوا أَنتُم هذا الكَلامَ في مَسامِعِكم: إِنَّ ابنَ الإِنسانِ سيُسلَمُ إِلى أَيدي النَّاس».
فلم يَفهَموا هذا الكلام وكانَ مُغلَقًا علَيهم، فما أَدركوا مَعناه وخافوا أَن يَسأَلوهُ عن ذلك الأَمْر.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

أوريجينُس (نحو 185 - 253)، كاهن ولاهوتيّ
بحث في المبادئ
"لم يَفهَموا هذا الكلام وكانَ مُغلقًا عليهم"

من بين كلّ الأمور العظيمة والمعجزات العديدة التي يمكننا ذكرها في شأن الرّب يسوع المسيح، هناك أمر يتخطّى بكلّ تأكيد الإعجاب الذي يقدر عليه العقل البشريّ؛ إذ إنّ هشاشة ذكائنا القابل للفناء لا تعرف كيفية فهم هذا الأمر أو تخيّله. فإنّ القدرة الكليّة للعظمة الإلهيّة، كلمة الآب (يو 1: 1)، حكمة الله الخاصّة به (1 كور 1: 24)، الّذي "فيه خُلِقَ كُلُّ شيَء مِمَّا في السَّمَواتِ ومِمَّا في الأَرْض ما يُرى وما لا يُرى" (كول1: 16 ويو 1: 3) ... تنازَلَ وأصبح محجوبًا في حدود هذا الرجل الذي أظهر نفسه في اليهوديّة.
هذا هو مصدر إيماننا. لا بل أكثر من ذلك. نحن نؤمن بأنّ حكمة الله قد دخلَ أحشاء امرأة، ووُلِدَ في الصراخ والبكاء ككلّ الأطفال الرضّع. وتعلَّمنا بأنّ المسيح واجه لاحقًا القلق أمام الموت لدرجة أنّه صرخ قائلاً: "نَفسي حَزينَةٌ حتَّى المَوْت. " (مت 26: 38)، وفي النهاية، سيق إلى ميتة مهينة بين البشر، حتّى لو عرفنا أنّه قام من بين الأموات في اليوم الثالث...
في الحقيقة، إنّ قول مثل هذه الأمور للآذان البشريّة ومحاولة التعبير عنها بالكلمات، يتخطّى لغة البشر... وعلى الأرجح لغة الملائكة أيضًا.