الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الاثنين 07 تشرين الأوّل/أكتوبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الاثنين 07 تشرين الأوّل/أكتوبر 2013

الاثنين السابع والعشرون من زمن السنة

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار القدّيسة مريم البتول، سيّدة الورديّة

أنظر إلى التعليق في الأسفل

القدّيس غوريغوريوس الكبير : "ورَآهُ فأَشفَقَ علَيه"

سفر يونان .11.1:2.16-1:1
كانَت كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلى يونانَ بنِ أَمِتَّايَ قائِلاً:
«قُمِ انطَلِقْ إِلى نينَوى المَدينَةِ العَظيمة، ونادِ علَيها، فإِنَّ شَرَّها قد صَعِدَ إِلى أَمامي».
فقامَ يونانُ لِيَهرُبَ إِلى تَرْشيشَ مِن وَجهِ الرَّبّ، فنَزَلَ إِلى يافا، فوَجَدَ سَفينَةً سائِرةً إِلى تَرْشيش. فأَدَّى أُجرَتَها ونَزَلَ فيها لِيَذهَبَ مَعهم إِلى تَرْشيشَ مِن وَجهِ الرَّبّ.
فأَلْقى الرَّبُّ ريحًا شَديدةً على البَحْر، فكانَت زَوبَعةٌ عَظيمةٌ في البَحْر، فأَشرَفَتِ السَّفينَةُ على الِانكِسار.
فخافَ المَلاَّحونَ وصَرَخوا كُلٌّ إِلى إِلهِه، وأَلقَوُا الأَمتِعَةَ الَّتي في السَّفينَةِ إِلى البَحرِ لِيُخَفِّفوا عَنهم. أَمَّا يونان، فنَزَلَ إِلى جَوفِ السَّفينةِ واضَّجَعَ واستَغرَقَ في النَّوم.
فدَنا مِنه رَئيسُ النُّوتِيَّةِ وقالَ لَه: «ما بالُكَ مُستَغرِقًا في النَّوم؟ قُمْ فادعُ إِلى إِلهِكَ لعَلَّ اللهَ يُفَكِّرُ فينا فلا نَهلِك».
وقالَ كُلٌّ لِصاحِبه: «هلُمُّوا نُلقِ قُرَعًا لِنَعلَمَ بِسَبَبِ مَن أَصابَنا هذا الشَّرّ». فأَلقَوا قُرَعًا، فوَقَعَتِ القُرعَةُ على يونان.
فقالوا له: «أَخبِرْنا بِسَبَبِ مَن أَصابَنا هذا الشَّرّ. ما عَمَلُكَ ومِن أَينَ جِئتَ وما أَرضُكَ ومِن أَيِّ شَعبٍ أَنت»؟
فقالَ لَهم: «أنا عِبْرانِيٌّ، وإِنِّي أَتَّقي الرَّبّ إِلهَ السَّماوات، الَّذي صَنَعَ البَحرَ واليَبَس».
فخافَ الرِّجالُ خَوفًا عظيمًا وقالوا لَه: «لِمَاذا صَنَعتَ ذلك؟» وقد عَلِموا أَنَّه هارِبٌ مِن وَجهِ الرَّبّ، لِأَنَّه أَخبَرَهم.
وقالوا لَه: «ماذا نَصنعُ بِكَ حتَّى يَسكُنَ البَحرُ عنَّا؟» وكانَ البَحرُ يَزْدادُ هِياجًا.
فقالَ لَهم: «خُذوني وأَلْقوني إِلى البَحر، فيَسكُنَ البَحرُ عنكم، فإِنِّي عالِمٌ أَنَّ هذه الزَّوبعَةَ العظيمَةَ إِنَّما حلَّت بِكم بِسَبَبي».
وكان الرِّجالُ يُجَذِّفونَ لِيَرجِعوا إِلى اليبس، فلَم يَسْتَطيعوا لِأَنَّ البَحرَ ازدادَ هِياجًا علَيهم.
فصَرخوا إِلى الرَّبِّ وقالوا: «أَيُّها الرَّبّ، لا نَهلِكَنَّ بِسَبَبِ نَفْسِ هذا الرَّجُل، ولا تَجْعَلْ علَينا دَمًا زَكيًا، فإِنَّكَ أَنتَ، أَيُّها الرَّبُّ، قد صَنَعتَ كما شِئتَ».
ثُمَّ أَخَذوا يونانَ وأَلقَوه إِلى البَحْر، فوَقَفَ البَحرُ عن تَموُّجِه.
فخافَ الرِّجالُ الرَّبَّ خَوفًا عظيمًا، وذَبَحوا ذَبيحَةً لِلرَّبِّ ونَذَروا نُذورًا.
فأَعَدَّ الرَّبُّ حوتًا عَظيمًا لِابتِلاعِ يونان. فكانَ يونانُ في جَوفِ الحوتِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وثَلاث لَيالٍ.
فأَمَرَ الرَّبُّ الحوتَ، فقَذَفَ يونانَ إِلى اليَبَس.

سفر يونان .8.5.4.3:2
إِلى الرَّبَ صَرَختُ في ضيقي
فأَستجابَ لي
مِن جَوفِ الجَحيمِ استَغَثتُ
فسَمِعتَ صَوتي

قد طَرَحتَني في العُمْقِ
في قَلبِ البِحار
فالنَّهرُ أحاطَ بي
وَجَميعُ تَيَّاراتِكَ وأَمواجِكَ جازَت عَليَّ.

فقُلتُ: إِنِّي قد طُرِدتُ عَن عَينَيكَ
لكِنِّي سأَعودُ أَنظُرُ هَيكَلَ قُدسَكَ.

عِندَما غُشِيَ على نَفْسي
تَذَكَّرتُ الرَّبَّ
فبَلَغَت إِلَيكَ صلاتي
إِلى هَيكَلِ قُدسِكَ.

إنجيل القدّيس لوقا .37-25:10
في ذلِكَ الزَّمان: وَإِذا أَحَدُ عُلماءِ الشَّريعَةِ قَد قامَ فقالَ لِيُحرِجَ يسوع: «يا مُعَلِّم، ماذا أَعملُ لِأَرِثَ الحيَاةَ الأَبَدِيَّة؟»
فقالَ له: «ماذا كُتِبَ في الشَّريعَة؟ كَيفَ تَقرأ؟»
فأَجاب: «أَحبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ، وكُلِّ نَفسِكَ، وكُلِّ قُوَّتِكَ، وكُلِّ ذِهِنكَ وأَحبِبْ قَريبَكَ حُبَّكَ لِنَفسِكَ».
فقالَ لَه: «بِالصَّوابِ أَجَبْتَ. اِعمَلْ هذا تَحْيَ».
فأَرَادَ أَن يُزَكِّيَ نَفسَه فقالَ لِيَسوع: «ومَن قَريبـي؟»
فأَجابَ يَسوع: «كانَ رَجُلٌ نازِلاً مِن أُورَشَليم إِلى أَريحا، فوقَعَ بِأَيدي اللُّصوص. فعَرَّوهُ وانهالوا علَيهِ بِالضَّرْب. ثمَّ مَضَوا وقد تَركوهُ بَينَ حَيٍّ ومَيْت.
فاتَّفَقَ أَنَّ كاهِنًا كانَ نازِلاً في ذلكَ الطَّريق، فرآهُ فمَالَ عَنه ومَضى.
وكَذلِكَ وصلَ لاوِيٌّ إِلى المَكان، فَرآهُ فمَالَ عَنهُ ومَضى.
ووَصَلَ إِلَيه سَامِرِيٌّ مُسافِر ورَآهُ فأَشفَقَ علَيه،
فدَنا منه وضَمَدَ جِراحَه، وصَبَّ علَيها زَيتًا وخَمرًا، ثُمَّ حَمَلَه على دابَّتِه وذَهَبَ بِه إِلى فُندُقٍ واعتَنى بِأَمرِه.
وفي الغَدِ أَخرَجَ دينارَيْن، ودَفَعهما إِلى صاحِبِ الفُندُقِ وقال: «اِعتَنِ بِأَمرِه، ومَهْما أَنفَقتَ زيادةً على ذلك، أُؤَدِّيهِ أَنا إِليكَ عِندَ عَودَتي».
فمَن كانَ في رأيِكَ، مِن هؤلاءِ الثَّلاثَة، قَريبَ الَّذي وَقَعَ بِأَيدي اللُّصوص؟»
فقال: «الَّذي عَامَلَهُ بِالرَّحمَة». فقالَ لَه يَسوع: «اِذْهَبْ فاعمَلْ أَنتَ أَيضًا مِثْلَ ذلك».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس غوريغوريوس الكبير (حوالى 540-604)، بابا وملفان الكنيسة
شرح للمزامير السبعة عن التوبة
"ورَآهُ فأَشفَقَ علَيه"

ربّي يسوع، عساك تتكرّم بالاقتراب منّي بدافع بالشفقة. نازلاً من أورشليم إلى أريحا، ها أنت تنحدر من العلى إلى القعر، من مكانٍ حيث الكائنات ممتلئة بالحياة، إلى وطن مرضى. انظر: لقد وقعتُ بين أيدي ملائكة الظلمة الذين لم ينزعوا عنّي ثوب النعمة فقط، بل تركوني بين ميت وحيّ بعد أن أشبعوني ضربًا. عساك أن تضمّد جراح خطاياي، بعد منحي الرجاء باستعادة الصحّة، خشية أن تزداد هذه الجراح سوءًا إن فقدت الأمل بالشفاء. عساك أن تمسحني بزيت غفرانك وتسكب عليّ خمر الندم. إن حملتَني على دابّتك، هكذا يمكنك أن "تُنهِض المِسْكينَ مِنَ التُّراب وتقيم الفَقيرَ مِنَ الأَقْدار" (مز113: 7).

لأنّك أنت مَن حمل خطايانا، ومَن دفع عنّا دَينًا لم تقترضه. إن قُدتني إلى فندق كنيستك، فهناك سوف تغذّيني من وليمة جسدك ودمك. إن اعتنيتَ بي، لن أخالف أوامرك أبدًا، ولن أثير غضب الحيوانات المسعورة. لأنّني في حاجة ماسّة إلى عنايتك، طالما أحمل هذا الجسد المُعرّض للخطيئة. أصغِ إليّ إذًا، أنا السامري المتعرّي والمجروح، باكيًا نائحًا، مناديًا إيّاك وصارخًا مع داود: "اِرحَمْني يا أَللهُ بِحَسَبِ رَحمَتِكَ!" (مز51: 3).