الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الخميس 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الخميس 14 تشرين الثاني/نوفمبر 2013

الخميس الثاني والثلاثون من زمن السنة

أنظر إلى التعليق في الأسفل

المجمع الفاتيكانيّ الثاني: «فها إِنَّ مَلكوتَ اللهِ بَينَكم»

سفر الحكمة .1:8.30-22:7
ٳنﱠ في الحِكمَةِ الرﱡوحُ الفَهمُ القدﱡوس، المَولودَ الوَحيد، ذا المَزايا الكثيرة، اللطيف السريع الحَرَكة، الفَصيحَ الطاهِرَ النيرَ السليم، المُحِبﱡ للخَير، الحَديدَ الحُرﱠ المُحسِنُ
المُحِبﱠ للبَشَر، الثابِتَ الراسِخَ المُطمَئِن القَدير، الرقيبَ الذي يَنفُذُ جَميعَ الأرواحِ الفَهِمَةِ الطاهِرَةِ اللطيفَة.
لأَنﱠ الحِكمَةَ أَسرَعُ حَرَكَةً مِن كُلﱢ مُتَحَرﱢكٍ، فهِيَ لِطَهارَتِها تَلِجُ وتَنفُذُ في كُلﱢ شَيء.
فٳنّها بُخارُ الله، وصُدورُ مَجدِ القَديرِ الخالِص، فلِذلكَ لا يَشوبُها شَيءٌ نَجِس،
لأنّها ضِياءُ النّورِ الٲزَلي ومرآةُ عَمَلِ الله النقِية، وصورَةُ جَودَتِهِ.
تَقدِرُ على كلﱢ شَيء، وهي واحِدَة، وتُجَدﱢدُ كُلﱠ شَيء، وهِي ثابِتَةٌ في ذاتِها، وفي كُلﱢ جيلٍ تَحِلﱡ في النفوسِ القدﱢيسَة، فَتُنشِئُ ٲحِبّاءَ لله وٲنبِياء.
لٲنﱠ الله لا يُحِبﱡ ٲحَدًا، ٳلّا مَن يُساكِنُ الحِكمَةَ.
إنّها ٲبهى مِنَ الشمس، وٲسمى مِن كُلﱢ مَركِزٍ لِلنّجوم، وإذا قيسَت بِالنور، تَقَدﱠمَت عَليه،
لأنَّ النَّّورَ يَعقبه اللَّيل. أَمّا الحِكمَةُ فلا يَغلِبُها الشَرَ.
إنّها تَبلُغُ مِن غَايَةٍ الى غايةٍ بِالقُوﱠة، وتُدَبّرُ كُلﱠ شَيءٍ بِالرفق.

سفر المزامير .175.135.130.91.90.89:(118)119
لَن تَزولَ كَلِمَتُكَ أَبدًا، أَيُّها ٱلمَولى
إِنَّها في ٱلسَّماواتِ دائِمَة

لَن يَزولَ وَفاؤُكَ جيلًا فَجيلا
أَرسَيتَ ٱلأَرضَ وَإِنَّها قائِمَة

لِتَحقيقِ أَحكامِكَ يَثبُتُ ٱلكَونُ إِلى ٱلآن
فَكُلُّ شَيءٍ في خِدمَتِكَ

فَحوى أَقوالِكَ تَتَجَلّى نورا
وَتَجعَلُ ٱلسّاذِجَ بَصيرا

فَيضًا مِن نورِ وَجهِكَ أَرسِل عَلى عَبدِكَ
وَعَلِّمني أَوامِرَكَ

تَحيا نَفسي وَتَرفَعُ إِلَيكَ تَبجيلا
لِأَنَّ في أَحكامِكَ نُصرَتي

إنجيل القدّيس لوقا .25-20:17
في ذَلكَ الزَّمَان: سأَلَ الفِرِّيسِيُّونَ يسوع: «مَتى يَأتي مَلكوتُ الله؟» فأَجابَهم: «لا يأتي مَلَكوتُ اللهِ على وَجهٍ يُراقَب.
ولَن يُقال: ها هُوَذا هُنا، أَو ها هُوَذا هُناك. فها إِنَّ مَلكوتَ اللهِ بَينَكم».
وقالَ لِلتَّلاميذ: «ستأتي أَيَّامٌ تَشتَهونَ فيها أَن تَرَوا يومًا واحِدًا مِن أَيَّامِ ابنِ الإِنسانِ ولَن تَرَوا.
وسيُقالُ لَكم: هاهُوَذا هُناك، هاهُوْذا هُنا، فلا تَذهَبوا ولا تَندَفِعوا.
فكَما أَنَّ البَرقَ يَبرُقُ فيَلمَعُ مِن أُفُقٍ إِلى أُفُقٍ آخَر، فكذلِكَ ابنُ الإِنسانِ يَومَ مَجيئِه.
ولكِن يَجِبُ عَليهِ قَبلَ ذلِكَ أَن يُعانِيَ آلامًا شَديدة، وأَن يَرذُلَه هذا الجيل.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

المجمع الفاتيكانيّ الثاني
"فرح ورجاء (Gaudium et spes) "، دستور رعائي في "الكنيسة في عالم اليوم"، العدد 38
«فها إِنَّ مَلكوتَ اللهِ بَينَكم»

إنّ كلمة الله الذي به كُوّنَ كلُّ شيء صار جسدًا وسكن أرض البشر. إنّه إنسانٌ كامل دخل تاريخ العالم، فأخذ كلّ شيء على عاتقه جامعًا إيّاه في شخصه. وكشف لنا أنّ "الله محبّة" (1يو4: 8)؛ وعلّمنا بالوقت نفسه، أنّ الشريعة الأساسيّة للكمال الإنساني ولتبديل وجه العالم هي وصيّةُ الحبّ الجديدة. ... وإنّه إذ قبِل أن يموت لأجلنا جميعًا نحن الخطأة، علّمنا بمثله على أن نحمِلَ ذلك الصليب الذي يحسّ بثقله على أكتافهم، من جرّاء الجسد والعالم، أولئك الذين يسعون وراء العدل والسلام.
إنّ المسيح الذي جُعل ربًّا بقيامته وأعطي له كلّ سلطانٍ في السماء وعلى الأرض، (أع 2: 36+ مت 28: 18) يعمل عندئذٍ بقوّة روحه في قلوب البشر. فهو لا يخلق فيها الشوق إلى العالم الآتي فقط، بل ينفح ويُطهّر ويقوّي ذلك التوقان السخي، الذي يدفع العيلة البشريّة إلى تحسين أوضاع حياتها، لكي تُخضعَ الأرض كلّها لهذه الغاية. ممّا لا شكّ فيه أنّ مواهب الروح متعدّدة: فبينما يدعو البعض ليشهدوا شهادةً علنيّة تعبّر عن شوقهم إلى المسكن السماوي وليحفظوا هذه الشهادة حيّةً ضمن العيلة البشريّة، يدعو الآخرين ليكرّسوا ذاتهم لخدمة الناس على هذه الأرض، مهيّئًا من خلال هذه الخدمة أعضاءً لملكوت السماوات، ولكنّه يجعل الجميع أحرارًا، حتّى إذا ما نبذوا حبّ الذات، وجمعوا كلّ القوى الأرضيّة في سبيل الحياة البشريّة، يندفعون نحو المستقبل، نحو ذلك الزمن الذي تصبح فيه البشريّة تقدمةً لله مقبولةً. (رو 15: 16)
********
أصلب يا رب فينا، الإفخارستيّا الّتي جمعتنا: فإنّك تكوّن بها، منذ الآن، وعبر حياة هذا العالم، الحبّ الّذي سوف نحبّك به حبًّا أبديًّا (كتاب القدّاس بحسب طقس الكنيسة اللاتينيّة الرومانيّة – صلاة ما بعد التّناول للأحد الأول من زمن المجيء)