الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ تذكار إختياريّ للقدّيس ألبرتُس الكبير، الأسقف ومعلّم الكنيسة/ الجمعة 15 تشرين الثاني/نوفمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الجمعة 15 تشرين الثاني/نوفمبر 2013

يوم الجمعة الثاني والثلاثون من زمن السنة

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار إختياريّ للقدّيس ألبرتُس الكبير، الأسقف ومعلّم الكنيسة

سفر الحكمة .9-1:13
ٳنﱠ جَميعَ الّذين لَم يَعرِفوا الله، هُم حَمقى مِن طَبعِهِم، لَم يَقدِروا أن يَعلَموا الكائِنَ من الخَيراتِ المَنظورَة، ولَم يَتأمّلوا المَصنوعاتِ حتّى يَعرِفوا صانِعَها.
لكِنّهم حَسِبوا النار، أو الريح، أو الهَواءِ اللطيف، أو مَدارِ النجُوم، أو لُجّةَ المِيَاه، أو نَيّرَيِ السماء، آلِهةً تَسودُ العالَم.
فإن كانوا إنما اعتَقَدوا هذهِ آلِهةً لأنّهم خُلِبوا بِجَمالِها، فَليَتَعَرﱠفوا كم رَبّها أحسَنُ مِنها، إذِ الّذي خَلَقَها هو مَبدأُ كُلﱢ جَمال.
أو لأنّهم دُهِشوا مِن قُوﱠتِها وفِعلِها، فَليَتَفَهّموا بها، كَم مُنشِئُها أقوى مِنها،
فإنّهُ بِعِظَمِ جَمالِ المَبرٶَات، يُبصَرُ فاطِرُها على طَريقِ المُقايَسَة.
غَيرَ أنﱠ لِهَؤلاءِ وَجهًا مِنَ العُذر، لَعَلّهُم ضَلّوا في طَلَبِهم لله ورَغبَتِهم في وُجدانِه.
إذ هم يَبحثون عَنه مُتَرَدﱢدينَ بَينَ مَصنوعاتِه، فَيَغرﱡهم مَنظَرُها، لأنﱠ المَنظوراتِ ذاتُ جَمال.
مَعَ ذلك لَيسَ لَهُم مِن مَغفِرَة،
لأنّهُم إن كانوا قد بَلَغوا مِنَ العِلم، إن استطاعوا ٳدراكَ كُنهِ الدهر، فَكيفَ لَم يَكونوا أسرَعَ ٳدراكًا لِرَبﱢ الدهر؟

سفر المزامير .5-4.3-2:(18)19
أَلسَّماواتُ تَنطِقُ بِمَجدِ ٱللهِ
وَٱلفَضاءُ يُخبِرُ بِما صَنَعَت يَداهُ
أَلنَّهارُ لِلنَّهارِ يُعلِنُ أَمرَهُ
وَٱلَّيلُ لِلَيِل يُذيعُ خَبَرَهُ

لَيسَ حَديثُها بِٱلقَولِ وَلا بِٱلكَلام
ٱلَّذي لَم يَسمَع بِهِ ٱلأَنام
بَل في ٱلأَرضِ كُلِّها شاعَ مَنطِقُها
وَفي أَقاصي ٱلمَعمورَةِ كَلامُها

إنجيل القدّيس لوقا .37-26:17
في ذَلكَ الزَّمَان: قال يسوع لِلتَلاميذِ: «كما حدَثَ في أَيَّامِ نوح، فكذلِكَ يَحدُثُ في أَيَّامِ ابنِ الإنسان:
كانَ النَّاسُ يأكُلونَ ويشرَبون، والرِّجالُ يَتَزَوَّجونَ والنِّساءُ يُزَوَّجْنَ، إِلى يَومَ دخَلَ نُوحٌ الفُلكَ، فجاءَ الطُّوفانُ وأَهلَكَهُم أَجمَعين.
وكما حَدثَ في أَيَّامِ لُوط، إِذ كانوا يأكُلونَ ويَشرَبون، ويَشتَرونَ ويبيعون، ويَغرِسونَ ويَبْنون،
ولكِن يَومَ خَرَجَ لوطٌ مِن سَدوم، أَمطَرَ اللهُ نارًا وكِبريتًا مِنَ السَّماء فأهلَكَهم أَجمَعين،
فكذلِكَ يَكونُ الأَمْرُ يَومَ يَظهَرُ ابنُ الإِنسان.
فمَن كانَ في ذلك اليَومِ على السَّطحِ وأَمتِعَتُه في البيت، فلا يَنـزِلْ لِيأْخُذها. ومَن كانَ في الحَقْلِ فلا يَرتَدَّ إِلى الوَراء.
تذَكَّروا امرأَةَ لوط!
مَن أَرادَ أَن يَحفَظَ حيَاتَه يَفقِدُها، ومَن فقدَ حيَاتَه يُخَلِّصُها.
أَقولُ لَكم: سيَكونُ في تِلكَ اللَّيلَةِ رَجُلانِ على سَريرٍ واحِد، فَيُقبَضُ أَحَدُهما ويُترَكُ الآخَر.
وتكونُ امرَأَتانِ تطحَنانِ معًا، فتُقبَضُ إِحداهما وتُترَكُ الأُخرى»

فسأَلوه: «أَينَ، يا رَبّ؟» فقالَ لَهم: «حَيثُ تكونُ الجيفَة تَتجمَّعُ النُّسور».

تعليق على الإنجيل
أوريجينُس (نحو 185 - 253)، كاهن ولاهوتيّ
عظات عن سفر التكوين، الجزء الثاني

سفينة الكنيسة

بقدر ما تسمح به لي ذاتي الصغيرة، أظنّ أنّ الطوفان الذي كاد أن يضع حدًّا للعالم، هو رمز لنهاية العالم التي ستأتي يومًا. وقد أعلن الله عن ذلك بنفسه عندما قال: "كما حدَثَ في أَيَّامِ نوح...: كانَ النَّاسُ يأكُلونَ ويشرَبون، والرِّجالُ يَتَزَوَّجونَ والنِّساءُ يُزَوَّجْنَ، إِلى يَومَ دخَلَ نُوحٌ الفُلكَ، فجاءَ الطُّوفانُ وأَهلَكَهُم أَجمَعين... فكذلِكَ يَكونُ الأَمْرُ يَومَ يَظهَرُ ابنُ الإِنسان". في هذا النصّ، يظهر جليًّا أنّ الله يصف بالطريقة عينها الطوفان الذي حصل سابقًا ونهاية العالم التي يُعلن عنها للمستقبل.
هكذا، طُلب من نوح القديم في الأيّام الغابرة أن يبني سفينة وأن يضع فيها ليس فقط أبناءه وأقرباءه، بل أيضًا حيوانات من كافّة الأجناس. في السياق نفسه، طلب الآب من ربّنا يسوع المسيح، نوح الجديد، الرجل البارّ والكامل (تك6: 9) أن يبني لنفسه سفينة من خشب قطراني بعد أن أعطاه مقاسات مليئة بالأسرار الإلهيّة (راجع تك6: 15). وقد تمّت الإشارة إلى ذلك في مزمور جاء فيه: "سَلْني فأُعطيَكَ الأمَمَ ميراثًا وأَقاصِيَ الأَرض مِلْكًا" (مز2: 8)، فبنى سفينة وجعل فيها الكثير من المخادع لتستقبل كافّة أنواع الحيوانات. وقد تحدّث النّبي إشعيا عن هذه المخادع، قال: "هَلُم يا شَعْبي وادخُلْ مَخادِعَكَ وأَغْلِقْ أَبْوابَكَ علَيك. تَوارَ قَليلاً إِلى أَنْ يَجوزَ السُّخْط" (إش26: 20). في الواقع، ثمّة تشابه غريب بين هذا الشعب المُخَلَّص داخل الكنيسة وبين جميع تلك الكائنات من بشر وحيوانات الذين تمّ إنقاذهم من الطوفان بواسطة السفينة.

********************************************************

الجمعة 15 تشرين الثاني/نوفمبر 2013
تذكار إختياريّ للقدّيس ألبرتُس الكبير، الأسقف ومعلّم الكنيسة

ولد في ألمانيا عام 1206. درس في جامعات بادوفا وباريس. التحق برهبنة الدومينيكان وأخذ يعلم اللاهوت. اختير أسقفاً على رجنزبورج. سعى الى إقرار السلام بين الشعوب والمواطنين. له مؤلفات عديدة شهيرة في العلوم اللاهوتية. توفي في كولونيا (ألمانيا) عام 1280.

.