الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/ الأحد الأوّل من زمن المجيء/ الأحد 01 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الأحد 01 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

الأحد الأوّل من زمن المجيء

أنظر إلى التعليق في الأسفل

القدّيس ألريد دو ريلفو : "لِذلِكَ كونوا أَنتُم أَيضاً مُستَعِدِّين، ففي السَّاعَةِ الَّتي لا تَتَوَقَّعونَها يأَتي ابنُ الإِنسان"

سفر أشعيا .5-1:2

الكَلامُ الَّذي رآه أَشَعْيا بنُ آموصَ على يَهوذا وأُورَشَليمَ:
ويَكونُ في آخرِ الأَيَّام، أَنَّ جَبَلَ بَيتِ الرَّبِّ يُوَطَّدُ في رَأسِ الجِبالِ، وَيرتَفعُ فَوقَ التِّلال، وتَجْري إِلَيه جَميعُ الأُمَم.
ويَنطَلِقُ شُعوبٌ كَثيرون وتَقولون: «هَلُمُّوا نَصعَدْ إِلى جَبَلِ الرَّبّ، إِلى بَيتِ إِلهِ يَعْقوب، وهو يُعَلِّمُنا طُرُقَه، فنَسلُكَ في سُبُلِه، لأَنَّها مِن صِهْيونَ تَخرُجُ الشَّريعَة ومِن أُورَشَليمَ كَلِمَةُ الرَّبّ».
ويَحكُمُ بَينَ الأُمَم، ويَقْضي لِلشُّعوبِ الكَثيرين؛ فيَضرِبونَ سُيوفَهم سِكَكاً، وأَسِنَّتَهم مَناجِل، فلا تَرفَعَ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ سَيفاً، ولا يَتَعَلَّمونَ الحَربَ من بَعدُ.
هَلُمُّوا يا بَيتَ يَعْقوب لِنَسلُكَ في نورِ الرَّبّ».

سفر المزامير .9-8.7-6.5-4.2-1:(121)122

فَرِحتُ عِندَما قيلَ لي:

«هَيّا بِنا إِلى بَيتِ ٱلرَّبّ»
ها قَد وَقَفَت أَخيرًا خُطانا
عِندَ أَبوابِكِ يا أورَشَليم
إِلى هُناكَ تَوَجَّهَتِ ٱلأَسباط
تَوَجَّهَت أَسباطُ ٱلرَّبِّ صُعودا
لِيُصبِحَ آلُ يَعقوبَ شُهودا
وَيَرفَعوا إِلى ٱسمِ ٱلرَّبِّ حَمدا

هُناكَ نُصِبَت عُروشٌ لِلقَضاء
عُروشٌ لِبَيتِ داوُد
أُدعوا بِٱلسَّلامِ لِأورَشَليم
وَقولوا: «لِيَسعَد مَن بِكِ يَهيم
لِيَحِلَّ ٱلسَّلامُ بِأَسوارِكِ
وَٱلرَّخاءُ داخِلَ قُصورِكِ»

وَإِنّي حُبًّا لِإِخواني وَخُلّاني
سَأُحَيِّيكِ تَحِيَّةَ ٱلسَّلام
وَحُبًّا لِبَيتِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنا
سَأَدعو لَكِ بِٱلإِنعام

رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة .14-11:13

هذا وإِنَّكُم لَعالِمونَ بِأَيِّ وَقْتٍ نَحنُ: قد حانَت ساعةُ تَنبَهُّكمِ مِنَ النَّوم، فإِنَّ الخَلاصَ أَقرَبُ إِلَينا الآنَ مِنه يَومَ آمَنَّا.
قد تَناهى اللَّيلُ واقتَرَبَ اليَوم. فْلنَخلَعْ أَعمالَ الظَّلام ولْنَلبَسْ سِلاحَ النُّور.
لِنَسِرْ سيرةً كَريمةً كما نَسيرُ في وَضَحِ النَّهار. لا قَصْفٌ ولا سُكْر، ولا فاحِشَةٌ ولا فُجور، ولا خِصامٌ ولا حَسَد.
بلِ البَسوا الرَّبَّ يسوعَ المسيح، ولا تُشغَلوا بِالجَسَدِ لِقَضاءِ شَهَواتِه.

إنجيل القدّيس متّى .44-37:24
وكما كانَ الأَمرُ في أَيَّامِ نوح، فكذلكَ يكونُ عِندَ مَجيءِ ابنِ الإِنسان.
فكَما كانَ النَّاسُ، في الأَيَّامِ التي تَقَدَّمَتِ الطُّوفان، يَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَتزَّوجونَ ويُزَوِّجونَ بَناتِهِم، إِلى يَومَ دخَلَ نوحٌ السَّفينَة،
وما كانوا يَتَوَقَّعونَ شَيئًا، حتَّى جاءَ الطُّوفانُ فجَرَفهم أَجمَعين، فكذلكَ يَكونُ مَجيءُ ابنِ الإِنسان:
يَكونُ عِندَئِذٍ رَجُلانِ في الحَقْل، فيُقبَضُ أَحَدُهما ويُترَكُ الآخَر.
وتكونُ امرأَتانِ تَطحَنانِ بِالرَّحَى فتُقبَضُ إِحداهما وتُترَكُ الأُخرى.
فَاسهَروا إِذًا، لأَنَّكُم لا تَعلَمونَ أَيَّ يَومٍ يَأتي ربُّكم.
وتَعلَمونَ أَنَّه لو عَرَفَ رَبُّ البَيتِ أَيَّ ساعةٍ مِنَ اللَّيلِ يَأتي السَّارِق لَسَهِرَ ولم يَدَعْ بَيتَه يُنقَب.
لِذلِكَ كونوا أَنتُم أَيضًا مُستَعِدِّين، ففي السَّاعَةِ الَّتي لا تَحسَبونَها يأَتي ابنُ الإِنسان.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس ألريد دو ريلفو (1110 - 1167)، راهب سِستِرسيانيّ
عظة عن زمن المجيء
"لِذلِكَ كونوا أَنتُم أَيضاً مُستَعِدِّين، ففي السَّاعَةِ الَّتي لا تَتَوَقَّعونَها يأَتي ابنُ الإِنسان"

يُمثّل زمن المجيء هذا مجيئَيّ الربّ: في البداية كان المجيء الأكثر هدوءًا، مجيء "أجمل بني آدم" (مز45(44): 3)، مجيء "مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ" (حج2: 7)، هو مجيء ابن الله الذي أظهر بوضوحٍ للعالمِ حضوره الجسدي الذي طال انتظاره ورغب فيه الكثيرُ من الآباء القدّيسين: المجيء الذي أتى خلاله إلى العالم ليخلّصَ الخاطئين. ويمثّل هذا الزمن أيضًا المجيء الثاني الذي ننتظره برجاء كبير، والّذي علينا أن نذكره دومًا ونحن نذرف الدمع، ذلك المجيء الذي سيتحقّق عندما يأتي الربّ نفسه” على غَمامِ السَّماء في تَمامِ العِزَّةِ والجَلال”: أي في يوم الدينونة، عندما يأتي "في مَجْدِه، تُواكِبُه جَميعُ الملائِكة" ليدين الأمم. لم يعرف المجيء الأوّل سوى بضعة رجالٍ؛ أمّا في المجيء الثاني، فسيظهر للأبرار والخطأة كما قال إشعيا النّبي وردّد القدّيس لوقا من بعده قائلاً: "وكُلُّ بَشَرٍ يَرى خَلاصَ الله" (لو3: 6؛ راجع إش40: 5) ...
يا إخوتي الأحبّاء، فلنحذُ حذو الآباء القديّسين، ولنُحيِ توقهم فينا ونملأ قلوبنا حبًّا ورغبةً بالمسيح. أنتم تعلمون جيّدًا أنّ الاحتفال بهذا الزمن قد وُجدَ لكي نجدّدَ في داخلنا تلك الرغبة التي امتلكها الآباء القدامى عندَ انتظارهم المجيء الأوّل للربّ ولكي نتعلّم منهم أن نتوق إلى مجيئه الثاني. فلنتذكّر كلّ الخير الذي فعله الربّ في مجيئه الأوّل؛ فكم سيحقّق بعد في مجيئه الثاني! تفكيرُنا هذا يجعلنا نحبّ أكثر مجيئه الأوّل ونرغب في عودته...
إن أردنا أن نعرف السلام عند عودته، فلنعمل بجهد على استقبال مجيئه الأوّل بإيمان ومحبّة. ولنبقَ مخلصين لأعماله التي أرانا وعلّمنا إيّاها. ولتنمو قلوبنا بمحبّة الربّ وبالرغبة حتّى إذا أتانا، "مُشْتَهَى كُلِّ الأُمَمِ"، ننظرُ إليه بثقةٍ تامّة.