الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/اليوم الثامن من أَيَّام المجيء الكبرى( قراءات قدّاس نصف الليل)/الثلاثاء 24 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الثلاثاء 24 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

اليوم الثامن من أَيَّام المجيء الكبرى ( قراءات قدّاس نصف الليل)

أنظر إلى التعليق في الأسفل

الليترجيّة البيزنطيّة: استعدّي يا بيت لحم، إنّه آتٍ!

سفر أشعيا .6-1:9

الشَّعبُ السَّالِكُ في الظُّلمَة، أَبصَرَ نورًا عَظيمًا؛ الجالِسون في بُقعَةِ المَوتِ وظِلالِه، أَشرَقَ علَيهم نور.
كَثَّرْتَ الأُمَّة، وَفَّرْتَ لَها الفَرَح. يَفرَحون أَمامَكَ، كالفَرَحِ في الحِصاد، كابتِهاجِ الَّذينَ يَتَقاسَمونَ السَّلَب.
لِأَنَّ نيرَ مشَقَّتِها، وعَصا كَتِفِها، وَقَضيبَ مُسَخِّرِها، قد كَسَّرتَها، كما في يَومِ مِدْيَن.
إِذ كُلُّ حِذاءٍ يُحدِثُ جَلَبَة وكُلُّ ثَوبٍ مُتَلَطِّخٍ بِالدِّماء يَصيرانِ لِلحَرْقِ ووَقودًا لِلنَّار.
لِأَنَّه قد وُلدَ لَنا وَلَدٌ وأُعطِيَ لَنا ابنٌ فصارَتِ الرِّئاسةُ على كَتِفِه ودُعِيَ أسمُه عَجيبًا مُشيرًا إِلهًا جَبَّارًا، أَبا الأَبَد، رَئيسَ السَّلام
لِنُمُوِّ الرِّئاسة، ولسَلامٍ لا انقِضاءَ لَه، على عَرًشِ داوُدَ ومَملَكَتِه، لِيُقِرَّها ويُوَطِّدَها بِالإنْصافِ والعَدل، مِنَ الآنَ إِلى الأَبَد. إنَّ غَيرَةَ رَبِّ الجُنودِ تَصنَعُ هذا.

سفر المزامير .13.12-11.3-2b.2a-1:(95)96

أَنشِدوا لِلرَّبِّ نَشيدًا جديدا

أَنشِدي لِلرَّبِّ، أَيَّتُها ٱلأَرضُ جَميعا
أَنشِدوا للرَّبِّ وَمَجِّدوا ٱسمَهُ تَمجيدا

بَشِّروا بِخَلاصِهِ يَومًا فَيَوما
حَدِّثوا بَينَ ٱلأُمَمِ بِمَجدِهِ
وَبَينَ ٱلشُّعوبِ بِمُعجِزاتِهِ

لِتَفرَحِ ٱلثُرَيّا وَليَبتَهِج ٱلثَرى
لِيَعِجَّ ٱلبَحرُ وَكُلُّ ما حَوى
لِتَبتَهِجِ ٱلحُقولُ وَكُلُّ ما فيها
حينَئِذٍ تُنشِدُ شَجَرُ ٱلغابِ جَميعُها

تُنشِدُ إِجلالًا لِوَجهِ ٱلمَولى لِأَنَّهُ مُقبِل
لِأَنَّهُ مُقبِلٌ لِكَيما يَدينَ ٱلأَرض
بِٱلعَدلِ يَدينُ ٱلعالَم
وَبِحَقِّهِ يُحاكِمُ ٱلأُمَم

رسالة القدّيس بولس إلى طيطس .14-11:2

أَيُّها الحبيب: لقَد ظَهَرَت نِعمَةُ الله، يَنبوعُ الخَلاصِ لِجَميعِ النَّاس،
وهي تُعَلِّمُنا أن نَكُفَّ عنِ الكُفْرَ وشَهَواتِ الدُّنْيا، لِنَعيشَ في هذا الدَّهْرِ بِرَزانةٍ وعَدْلٍ وتَقْوى،
مُنتَظِرينَ السَّعادَةَ المَرجُوَّة، وتَجَلِّيَ مَجْدِ إِلهِنا العَظيم ومُخَلِّصِنا يسوعَ المسيحِ،
الَّذي جادَ بِنَفْسِه مِن أَجْلِنا لِيَفتَدِيَنا مِن كُلِّ إِثْمٍ ويُطَهِّرَ شَعْبًا خاصًّا به حَريصًا على الأَعمالِ الصَّالِحَة.

إنجيل القدّيس لوقا .14-1:2

وفي تِلكَ الأَيَّام، صدَرَ أَمرٌ عنِ القَيصَرِ أَوغُسطُس بِإِحْصاءِ جَميعِ أَهلِ الـمَعمور.
وجَرى هذا الإِحصاءُ الأَوَّلُ إِذ كانَ قيرينِيوس حاكمَ سورية.
فذَهبَ جَميعُ النَّاسِ لِيَكَتتِبَ كلُّ واحِدٍ في مَدينتِه.
وصَعِدَ يوسُفُ أَيضًا مِن الجَليل مِن مَدينَةِ النَّاصِرة إِلى اليَهودِيَّةِ إِلى مَدينَةِ داودَ الَّتي يُقالُ لَها بَيتَ لَحم، فقَد كانَ مِن بَيتِ داودَ وعَشيرتِه،
لِيَكتَتِبَ هو ومَريمُ خَطيبَتُه وكانَت حَامِلاً.
وبَينَما هما فيها حانَ وَقتُ وِلادَتِها،
فولَدَتِ ابنَها البِكَر، فَقَمَّطَتهُ وأَضجَعَتهُ في مِذوَدٍ لأَنَّهُ لم يَكُنْ لَهُما مَوضِعٌ في الـمَضافة.
وكانَ في تِلكَ النَّاحِيَةِ رُعاةٌ يَبيتونَ في البَرِّيَّة، يَتناوَبونَ السَّهَرَ في اللَّيلِ على رَعِيَّتِهم.
فحَضَرَهم مَلاكُ الرَّبِّ وأَشرَقَ مَجدُ الرَّبِّ حَولَهم، فخافوا خَوفًا شَديدًا.
فقالَ لَهمُ الـمَلاك: «لا تَخافوا، ها إِنِّي أُبَشِّرُكُم بِفَرحٍ عَظيمٍ يَكونُ فَرحَ الشَّعبِ كُلِّه:
وُلِدَ لَكُمُ اليَومَ مُخَلِّصٌ في مَدينَةِ داود، وهو الـمَسيحُ الرَّبّ.
وإِلَيكُم هذِهِ العَلامة: سَتَجِدونَ طِفلاً مُقَمَّطًا مُضجَعًا في مِذوَد».
وانضَمَّ إِلى الـمَلاكِ بَغَتةً جُمهورُ الجُندِ السَّماوِيِّينَ يُسَبِّحونَ الله فيَقولون:
«المَجدُ للهِ في العُلى! والسَّلامُ في الأَرضِ لِلنَّاسِ أَهْلِ رِضاه!»

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

الليترجيّة البيزنطيّة
صلاة الغروب ليوم 20 كانون الأوّل
استعدّي يا بيت لحم، إنّه آتٍ!

وأنتِ يا بيت لحم، استعدّي: فأبواب عدن تُفتَح للجميع. ابتهجي يا أَفْرَاتَةَ (مي5: 1)، لأنّ العذراء جعلت شجرة الحياة تثمر في المغارة... اقترب الرّب يسوع المسيح منّا ليخدمنا؛ فاتّخذ، هو الخالق، شكلَ من هو صنيع يديه. هو الغنيّ بألوهيّته والمملوء رحمةً، جلب لآدم التعيس خَلقًا جديدًا وولادةً جديدة. أحنى السماوات، ومن حشا العذراء اقترب منّا، لابسًا جسدنا. سيولد في مغارة بيت لحم، بحسب الكتب؛ سيَظهَر كطفلٍ، هو الّذي يعطي الحياة للأطفال في حشا أمّهم.
لنذهب للقائه، لنذهب إلى بيت لحم بفرح وبنفس مُعَيِّدة. إنّ الرّب... يأتي إلى بيته كالغريب؛ فلنستقبله لكي نصبح مُضيفي جنّته ولكي نبقى فيها برحمة مَن وُلِد في مِذوَد. فأبواب تجسّد ابن الله مفتوحة أمامنا.
افرحي، أيّتها السماوات! ابتهجي، أيّتها الملائكة! لتفرح الأرض وسكّانها مع الرعاة والمجوس! تقدّمت العذراء مريم، حاملةً إناءً من المرمر مليئًا بالعطر؛ أتَت به إلى المغارة، لترشح بعطره نفوسَنا بالروح القدس. أسرعي، يا قوّات الملائكة! وأنتم المقيمين في بيت لحم، هيِّئوا المغارة، لأنّ المسيح آتٍ والحكمة قادمة. فتقبّلوا تمنّياتنا، أيّها المؤمنون؛ ويا شعوب، فلنجعل أمّ الله تغتبط بقولنا: "تَباركَ الآتي بِاسمِ الرَّبّ" (مت 21: 9). فالمسيح إلهنا سيَظهر في اليوم العظيم؛ لن يتأخّر. سيولد من عذراء نقيّة؛ سيكون عمّا قريب في المغارة... فَيا إشعيا، قُدِ الجوقة، وبشِّر بكلمة الله، وتنبّأ لنا كيف تتوقّد علّيقة العذراء ولا تحترق (خر3: 2)... إنّ النجم الغامض المتوقّف فوق المغارة أشار إلى مُعطي الحياة، الربّ الآتي ليخلّص جميع البشر.