الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/اليوم السادس من ثمانيّة الميلاد / الاثنين 30 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الاثنين 30 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

اليوم السادس من ثمانيّة الميلاد

أنظر إلى التعليق في الأسفل

القديس بطرس خريزولوغوس : "وكانَت هُناكَ نَبِيَّةٌ هيَ حَنَّةُ ابنَةُ فانوئيل... حَضَرَت في تِلكَ السَّاعَة، وأَخَذَت تَحمَدُ الله، وتُحَدِّثُ بِأَمرِ الطِّفلِ"

رسالة القدّيس يوحنّا الأولى .17-12:2

أَكَتُبُ إِلَيكم يا بَنِيَّ: «إِنَّ خَطاياكم غُفِرَت بِفَضْلِ اسمِه».
أَكتُبُ إِلَيكم أَيُّها الآباء: «إِنَّكم تَعرِفونَ ذاكَ الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء». أَكتُبُ إِلَيكم أَيُّها الشُّبَّان: «إِنَّكم غَلَبتُمُ الشِّرِّير»
كَتَبتُ إِلَيكم يا بَنِيَّ: «إِنَّكم تَعرِفونَ الآب». كَتَبتُ إِلَيكم أَيُّها الآباء: «إِنَّكم تَعرِفونَ ذاكَ الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء» كَتَبتُ إِلَيكم أَيُّها الشُّبَّان: «إِنَّكم أَقوِياء وكلام اللهِ ثابتٌ فيكُم وَأَنتُم غَلَبتُمُ الشِّرِّير».
لا تُحِبُّوا العالَم وما في العالَم. مَن أَحَبَّ العالَم فَليست مَحَبَّةُ اللهِ فيه.
لأَنَّ كُلَّ ما في العالَم مِن شَهوَةِ الجَسَد وشَهوَةِ العَين وكِبرياءِ الغِنى لَيسَ مِنَ الآبِ، بل مِنَ العالَم.
العالَمُ يَزولُ ومعهُ شَهَواتُه. أَمَّا مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ الله فإِنَّه يَبْقى مَدى الأبد.

سفر المزامير .10.9-8b.8a-7:(95)96

مَجِّدي ٱلرَّبَّ، يا قَبائِلَ ٱلشُّعوب
مَجِّدي ٱلرَّبَّ وَأَعِزّيهِ كَثيرا
وَقَدِّمي مِنَ ٱلمَجدِ ما كانَ بِٱسمِهِ جَديرا

أُدخُلي ساحاتِهِ تَحمِلينَ ٱلهَدِيَّة
أُسجُدي لِلرَّبِّ في حُلىً قُدسِيَّة
إِرتَعِدي، أَيَّتُها الأَرضُ جَمعاءُ بَينَ يَدَيهِ
أَعلِني بَينَ ٱلأُمَم: «لَقَد مَلَكَ ٱلمَولى
ثَبَّتَ ٱلكَونَ فَلَن يَتَزَعزَع
وَإِنَّهُ يَدينُ ٱلشُّعوبَ عَدلا»

إنجيل القدّيس لوقا .40-36:2

في ذلك الزَّمان: كانَت هُناكَ نَبِيَّةٌ هيَ حَنَّةُ ابنَةُ فانوئيل مِن سِبْطِ آشِر، طاعِنَةٌ في السِّنّ، عاشَت مَعَ زَوجِها سَبعَ سَنَواتٍ
ثُمَّ بَقِيَت أَرمَلَةً فَبَلَغَتِ الرَّابِعَةَ والثَّمانينَ مِن عُمرِها، لا تُفارِقُ الـهَيكَل، مُتَعَبِّدَةً بِالصَّومِ والصَّلاةِ لَيلَ نَهار.
فحَضَرَت في تِلكَ السَّاعَة، وأَخَذَت تَحمَدُ الله، وتُحَدِّثُ بِأَمرِ الطِّفلِ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ افتِداءَ أُورَشَليم.
ولَـمَّا أَتَمَّا جَميعَ ما تَفرِضُه شَريعَةُ الرَّبّ، رَجَعا إِلى الجَليل إِلى مَدينَتِهِما النَّاصِرة.
وكانَ الطِّفْلُ يَتَرَعَرعُ ويَشتَدُّ مُمْتَلِئًا حِكمَة، وكانت نِعمةُ اللهِ علَيه.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القديس بطرس خريزولوغوس (نحو 406-450)، أسقف رافينا، معلّم الكنيسة
العظة 147، عن سرّ التجسّد
"وكانَت هُناكَ نَبِيَّةٌ هيَ حَنَّةُ ابنَةُ فانوئيل... حَضَرَت في تِلكَ السَّاعَة، وأَخَذَت تَحمَدُ الله، وتُحَدِّثُ بِأَمرِ الطِّفلِ"

هذا الإله الّذي لا يستطيع الكون بأسره أن يحويه، كيف لإنسانٍ محدودٍ أن يحتضنه؟ إنّ الحبّ لا يكترث لمعرفة إن كانت بعض الأمور أكيدة، أو مناسبة أو ممكنة. ذلك أنّ الحبّ... لا مقياس له. فهو لا يعزّي نفسه بحجّة أنّ هذا الأمر مستحيل؛ فالصعوبة لا توقفه... والحبّ لا يستطيع إلاّ أن يرى من يحبّ... كيف عسانا نظنّ إذًا أنّنا محبوبون من الله من دون أن نشاهده مليًّا؟ بالتالي، فإنّ الحبّ الراغب في رؤية الله، حتّى ولو لم يكن منطقيًّا، يُستوحى من حدس القلب. ولهذا السبب تحديدًا، تجرّأ موسى على القول "إِن كُنتُ قد نِلتُ حُظوَةً في عَينَيكَ، فعَرِّفْني طَريقَكَ لِكَي أَعرِفَكَ... أَرِني مَجدَكَ..." (خر33: 13+18)، وصاحب المزامير: "اللَّهمَّ أَرجِعْنا وأَنِرْ علَينا بِوَجهِكَ فنَخلُص" (مز80(79): 4)...
فالله إذًا، بكونه عالمًا برغبة البشر في رؤيته، قد اختار الوسيلة التي تجعله مرئيًّا ما سيعود بفائدة كبيرة على سكّان الأرض، من دون أن يكون على الرغم من ذلك خسارةً للسماء. هل يستطيع ما خلقه الله على الأرض على صورته أن يُرى في السماء بازدراء؟ لقد قال الله: "لِنَصنَعِ الإِنسانَ على صُورَتِنا كَمِثالِنا" (تك1: 26)... لو أنّ الله ظهر على شكل ملاك في السماء، كان سيبقى غير مرئيّ: وفي المقابل، لو إنّه تجسّد على الأرض بطبيعة أقلّ مستوى من طبيعة الإنسان، كان سيسيئ إلى الألوهيّة وسيخفّض مكانة الإنسان بدل أن يرفعها. فيا إخوتي الأعزّاء، إيّاكم أن تعتبروا مجيء الله إلى البشر بصورة إنسان أو إيجاده هذه الوسيلة ليتجلّى لنا إهانةً له.