الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/تذكار إختياريّ للقدّيس سِلفَسترُس الأوّل، البابا/الثلاثاء 31 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الثلاثاء 31 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

اليوم السابع من ثمانيّة الميلاد

في الكنيسة الرومانيّة اليوم : تذكار إختياريّ للقدّيس سِلفَسترُس الأوّل، البابا

أنظر إلى التعليق في الأسفل

يوليانُس من فيزيلاي : "كان النُّورُ الحَقّ الَّذي يُنيرُ كُلَّ إِنْسان آتِياً إِلى العالَم"

رسالة القدّيس يوحنّا الأولى .21-18:2

يا بِنَىَّ، هذه هي السَّاعةُ الأَخيرة. سَمِعتُم بِأَنَّ مَسيحًا دجَّالاً آتٍ وقد أَتى كَثيرٌ مِنَ المُسَحاءِ الدَّجَّالين. مِن ذلِكَ نَعرِفُ أَنَّ هذه السَّاعَةَ هي الأَخيرة.
مِن عِندِنا خَرَجوا ولم يَكونوا مِنَّا فلو كانوا مِنَّا لَظَلّوا معَنا. ولكِن حَدَثَ ذلك لِكَي يَتَّضِحَ أَنَّهم كُلَّهُم لَيسوا مِنَّا.
أَمَا أَنتُم فقَد قَبِلتمُ المِسْحَةَ مِنَ القُدُّوس وَحَصَلتُم جَميعًا على المَعرفة.
كَتَبتُ إِلَيكم لا أَنَّكم تجهَلون الحَقّ بل أَنَّكم تَعرِفونَه وأَنَّه ما مِن كِذبَةٍ تَأتي مِنَ الحَقّ.

سفر المزامير .13.12-11.2-1:(95)96

أَنشِدوا لِلرَّبِّ نَشيدًا جديدا
أَنشِدي لِلرَّبِّ، أَيَّتُها ٱلأَرضُ جَميعا
أَنشِدوا لِلرَّبِّ ومجِّدوا اسمه تمجيداً
بَشِّروا بِخَلاصِهِ يَومًا فَيَوما

لِتَفرَحِ ٱلثُرَيّا وَليَبتَهِج ٱلثَرى
لِيَعِجَّ ٱلبَحرُ وَكُلُّ ما حَوى
لِتَبتَهِجِ ٱلحُقولُ وَكُلُّ ما فيها
حينَئِذٍ تُنشِدُ شَجَرُ ٱلغابِ جَميعُها

تُنشِدُ إِجلالًا لِوَجهِ ٱلمَولى لِأَنَّهُ مُقبِل
لِأَنَّهُ مُقبِلٌ لِكَيما يَدينَ ٱلأَرض
بِٱلعَدلِ يَدينُ ٱلعالَم
وَبِحَقِّهِ يُحاكِمُ ٱلأُمَم

إنجيل القدّيس يوحنّا .18-1:1

في البَدءِ كانَ الكَلِمَة والكَلِمَةُ كانَ لَدى الله والكَلِمَةُ هوَ الله.
كانَ في البَدءِ لَدى الله.
بِه كانَ كُلُّ شَيء وبِدونِه ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كان.
فيهِ كانَتِ الحَياة والحَياةُ نورُ النَّاس
والنُّورُ يَشرِقُ في الظُّلُمات ولَم تُدرِكْه الظُّلُمات.
ظَهَرَ رَجُلٌ مُرسَل مِن لُدن الله، اسْمُه يوحَنَّا.
جاءَ شاهِدًا لِيَشهَدَ لِلنَّور فَيُؤمِنَ عن شَهادتِه جَميعُ النَّاس.
لم يَكُنْ هو النُّور بل جاءَ لِيَشهَدَ لِلنُّور.
الكلمة هو النّور الحَقّ الآتي إِلى العالَم والمُنير كُلّ إنسان.
كانَ في العالَم وبِه كانَ العالَم والعالَمُ لَم يَعرِفْهُ.
جاءَ إِلى بَيتِه. فما قَبِلَه أَهْلُ بَيتِه.
أَمَّا الَّذينَ قَبِلوه وهُمُ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِاسمِه فقَد مَكَّنَهم أَنْ يَصيروا أَبْناءَ الله:
إِنَّهُم لم يُولَدوا مِن ذي دَمٍ، ولا مِن رَغبَةِ ذي لحم، ولا مِن رَغبَةِ رَجُل، بل مِنَ اللهِ.
والكَلِمَةُ صارَ بَشَرًا فسَكَنَ بَينَنا فرأَينا مَجدَه مَجدًا مِن لَدُنِ الآبِ لابنٍ وَحيد مِلؤُه النِّعمَةُ والحَقّ.
شَهِدَ له يوحَنَّا فهَتف: «هذا الَّذي قُلتُ فيه: إِنَّ الَّذي يَأتي بَعْدي قد تَقَدَّمَني لأَنَّه كانَ مِن قَبْلي».
فمِن مِلْئِه نِلْنا بِأَجمَعِنا وقَد نِلْنا نِعمَةً على نِعمَة.
لأَنَّ الشَّريعَةَ أُعطِيَت عن يَدِ موسى وأَمَّا النِّعمَةُ والحَقّ فقَد أَتَيا عن يَدِ يسوعَ المسيح.
إِنَّ اللهَ ما رآهُ أَحدٌ قطّ الابنُ الوَحيدُ الَّذي في حِضْنِ الآب هو الَّذي أَخبَرَ عَنه.

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

يوليانُس من فيزيلاي (نحو 1080 - 1160)، راهب بندكتيّ
العظة الأولى للميلاد
"كان النُّورُ الحَقّ الَّذي يُنيرُ كُلَّ إِنْسان آتِياً إِلى العالَم"

"وبَينَما كان صَمتٌ هادِئٌ يُخَيَمُ على كُلِّ شيَء وكانَ اللَّيلُ في مُنتَصَفِ مَسيرِه السَّرج هَجَمَت كَلِمَتُكَ القَديرةُ مِنَ السَّماءِ مِنَ العُروشِ المَلَكِيًة" (حك 18: 14-15). إن هذا النص من الكتاب المقدّس يشير إلى زمن مقدّس أتت إلينا فيه كلمة الله، كليّة القدرة، لتكلّمنا عن خلاصنا. انطلقت من السرّ الشخصي للآب ونزلت في أحشاء أم...
"وكانَ اللَّيلُ في مُنتَصَفِ مَسيرِه..." كلّ شيء كان غارقًا في الصمت "الأوسط" - بين الأنبياء الذين لم يعودوا يرسلون نداءهم والرسل الذين سوف يقومون به... ما هذا المجيء العجيب، في هذا الصمت الأوسط، من أجل "الوَسيطَ بَينَ اللهِ والنَّاسِ" (1 تم 2: 5)... الذي جعل نفسه قابلاً للموت ليخلّص الهالكين، وخلّص الأموات بموته! بدوره كوسيط، "صنع الخَلاصِ في وَسَطِ الأَرض" (مز 74 [73]: 12): مات على صليب، "ورُفِعَ مِنَ الأَرْضِ" (يو 12: 32)، بين السماء والأرض، فصار رمز المصالحة بين السماء والأرض...
"وكانَ اللَّيلُ في مُنتَصَفِ مَسيرِه". أي ليل هذا؟ قد يشير إلى الزمن الذي، منذ بدء العالم حتى نهاية الأزمنة، يعيش أبناء آدم في مصر المظلمة، في الظلمات الكثيفة لجهلهم وعدم قدرتهم على رؤية بعضهم البعض (راجع خر 10: 21). بالفعل، هل يمكننا أن نرى الآخرين عندما لا نرى قلبهم؟ يستقرّ الكذب والخداع، مستفيدَين من الظلمات التي تغمر كلّ القلوب... ففي منتصف هذه الليلة، بين "المُقِيمينَ في الظُّلمَةِ" (لو 1: 79؛ إش 42: 7)، يأتي "النُّورُ الحَقّ الَّذي يُنيرُ كُلَّ إِنْسان آتِياً إِلى العالَم". هو الذي يطرد حقًّا كل الظلمات حين "يُنيرُ خَفايا الظُّلُمات ويَكشِفُ عن نِيَّاتِ القُلوب" (1كور 4: 5).

********************************************************************

الثلاثاء 31 كانون الأوّل/ديسمبر 2013

تذكار إختياريّ للقدّيس سِلفَسترُس الأوّل، البابا

تذكار إختياريّ للقدّيس سِلفَسترُس الأوّل، البابا

سيم أسقفاً على كنيسة روما عام 314، وأدار الكنيسة في عهد قسطنطين الكبير. وفي عهده حصل انشقاق الدوناتيين وبدعة الأريوسيين، اللتان أحدثتا متاعب كثيرة في الكنيسة. توفي عام 335 ودفن في مدافن بريسيلا على طريق "سلاريا" في روما.