الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ/عيد عماد الربّ/الأحد 12 كانون الثاني/يناير 2014

الإنجيل اليوميّ بحسب الطقس اللاتينيّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟

(يوحنا 6: 68)

الأحد 12 كانون الثاني/يناير 2014

عيد عماد الربّ

عيد عماد الربّ

أنظر إلى التعليق في الأسفل

القدّيس غريغوريوس النازيانزيّ : "دَعْني الآنَ وما أُريد، فهكذا يَحسُنُ بِنا أَن نُتِمَّ كُلَّ بِرّ"

سفر أشعيا .7-6.4-1:42
هذا ما يَقولُه الربُّ: «هُوَذا عَبدِيَ الَّذي أَعضُدُه مُخْتارِيَ الَّذي سُرَّت بِه نَفْسي: قد جَعَلتُ روحي علَيه فهو يُبْدي الحُكمَ لِلأُمَم
لا يَصيحُ ولايُجَلِّب ولا يُسمِعُ صَوتَه في الشَّوارِع
قَصبَةً مَرضوضَةً لا يَكسِر، وكَتّاناً مُدَخِّناً لا يُطفِئ، يُبرِزُ الحُكمَ بِحَسَبِ الحَقّ.
لايَني ولا ينكسِر إلى أن يَجعَلَ الحُكمَ في الأرض، فلِشَريعَتِه تَنتَظِرُ الأُمَم».
أَنا الرَّبَّ دَعَوتُكَ لِأَجلِ البِرّ وأَخَذتُ بِيَدِكَ وحَفِظتُكَ وجَعَلتُكَ عَهدًا لِلشَّعبِ ونورًا لِلأُمَم
لِكَي تَفتَحَ العُيونَ العَمْياء وتُخرِجَ الأَسيرَ مِنَ السِّجْن والجالِسينَ في الظُّلمَةِ مِن بَيتِ الحَبْس».

سفر المزامير .10-9b.3b.4-3ac.2.1a:(28)29
يا أَبناءَ ٱللهِ، قَدِّموا لِلمَولى
قَدِّموا لِلمَولى مَجدَ ٱسمِهِ
وَٱعبُدوا ٱلمَولى في بَهاءِ قَداسَتِهِ
صَوتُ ٱلرَّبِّ عَلى ٱلمِياه

ٱلمَولى عَلى ٱلمِياهِ ٱلغَزيرَة
صَوتُ ٱلرَّبِّ يُجَلجِلُ حَولا
صَوتُ ٱلرَّبِّ يُدَوّي جَلالا
وَإِنَّ إِلَهَ ٱلمَجدِ أَرعَد

في هَيكَلِهِ يَصرُخون: «لَهُ ٱلمَجد!»
إِعتَلى ٱلمَولى مَتنَ ٱلطّوفان
وَٱستَوى ٱلرَّبُّ مَلِكًا مَدى ٱلأَزمان

سفر أعمال الرسل .38-34:10
في تلك الأيام: شَرَعَ بُطرُسُ يَقول: «تَيَقَّنْتُ حَقًّا أَنَّ اللهَ لا يُراعي ظاهِرَ النَّاس؛
فمَنِ اتَّقاه مِن أَيَّةِ أُمَّةٍ كانت وعَمِلَ البِرَّ كانَ عِندَه مَرضِيًّا.
والكَلِمَةُ الَّذي أَرسَلَه إِلى بني إِسرائيل، مُبَشِّرًا بالسَّلامِ عن يَدِ يسوعَ المَسيح، إِنَّما هُو رَبُّ النَّاسِ أَجمَعين.
«أَنتُم تَعلَمونَ الأَمرَ الَّذي جرى في اليَهودِيَّةِ كُلِّها، وكانَ بَدؤُه في الجَليل، بَعدَ المَعمودِيَّةِ الَّتي نادى بِها يوحَنَّا،
في شأنِ يسوعَ النَّاصِرِيّ كَيفَ أَنَّ اللهَ مَسَحَه بِالرُّوحِ القُدُسِ والقُدرَة، فمَضى مِن مَكانٍ إِلى آخَر يَعمَلُ الخيرَ ويُبرِئُ جَميعَ الَّذينَ استَولى علَيهم إِبليس، لأَنَّ اللهَ كان معَه.

إنجيل القدّيس متّى .17-13:3
في ذلِكَ الوَقْت ظَهَرَ يسوع وقَد أَتى مِنَ الجَليلِ إِلى الأُردُنّ، قاصِدًا يُوحنَّا لِيَعتَمِدَ عن يَدِه.
فجَعلَ يُوحنَّا يُمانِعُه فيَقول: «أَنا أَحتاجُ إِلى الاِعتِمَادِ عن يَدِكَ، أَوَأَنتَ تَأتي إِليَّ؟»
فأَجابَه يسوع: «دَعْني الآنَ وما أُريد، فهكذا يَحسُنُ بِنا أَن نُتِمَّ كُلَّ بِرّ». فَتَركَه وما أَراد.
واعتَمَدَ يسوع وخَرجَ لِوَقتِه مِنَ الماء، فإِذا السَّمَواتُ قدِ انفتَحَت فرأَى رُوحَ اللهِ يَهبِطُ كأَنَّه حَمامةٌ ويَنزِلُ علَيه.
وإِذا صَوتٌ مِنَ السَّمَواتِ يقول: «هذا هُوَ ابنِيَ الحَبيبُ الَّذي عَنه رَضِيت».

نصوص القراءات الليترجيّة الرسميّة: © المزامير بحسب طبعة القدس الثانية (1982) © وما تبقّى بحسب طبعة دار المشرق بيروت الثامنة (1982)

تعليق على الإنجيل:

القدّيس غريغوريوس النازيانزيّ (330 - 390)، أسقف وملفان الكنيسة
العظة 39 (بمناسبة عيد الأنوار)
"دَعْني الآنَ وما أُريد، فهكذا يَحسُنُ بِنا أَن نُتِمَّ كُلَّ بِرّ"

كانَ يوحنّا يُعمِّد، فجاءَ الرّب يسوع إليه؛ جاءَ بنفسه ليُقدِّس مَن سيُعمِّدُه. جاءَ ليُغرِقَ في الماء آدم القديم بأكمله. لذا، قَدَّس مياه نهر الأردن قبل أن يفعلَ ذلك. بما أنّه روح وجسد، أرادَ أن يتمِّم الإنسان بالماء والروح (يو3: 4).

رفضَ يوحنّا المعمدان، لكنّ الرّب يسوع أصرّ على ذلك. "أَنا أَحتاجُ إِلى الاِعتِمَادِ عن يَدِكَ، أَوَأَنتَ تَأتي إِليَّ؟" (مت 3: 14) هذا ما قالَه السّراجُ (يو5: 35) للشمس، والصديقُ للعريس (يو3: 29)، وأعظمُ مواليد النساء لبِكْر كلِّ خليقة (مت11:11؛ كول1: 15).

صعدَ الرّب يسوع من المياه، جاذِبًا معه العالم كلّه. لقد رأى السموات تَنفَتِح، هذه السموات التي سبق أن أقفَلَها آدم على نفسِه وعلى خاصَّتِه، هذا الفردوس الذي بدا وكأنّه مُقفَل "بشُعلَةِ سَيْفٍ متقلِّبٍ" (تك3: 24). لقد شَهِدَ الروح على ألوهيّة المسيح؛ فقد جاءَ ليَنضمَّ إلى مَن هو مُساوٍ له. وسُمِعَ صوتٌ من السماء، لأنّ مَن شَهِدَ له الصوت قد نزلَ من السماء. وظهرَتْ حمامةٌ أمام أعين الجسد، لتكريم جسدنا الذي أصبحَ إلهيًّا.