* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود

اليوم الثالث والعشرون

المحبة علامة المسيحي

ان الله محبة , ومن يثبت في المحبة فقد ثبت في الله , وثبت فيه . هذا ما يقوله لنا مار يوحنا الحبيب ( 1يوحنا 4 : 16 ) .

وقد افاض الله حبه في قلوبنا بالروح القدس الذي أعطيناه ( روما 5:5 ) . ومن ثم فاولى الهبات واهمها هي المحبة , التي

نحب بها الله فوق كل شيء والقريب حبا" بالله . ومن اجل ان تنمو المحبة في داخل النفس كالزرع الجيد في ارض صالحة ,

وتأتي بثمار صالحة وفيرة , يجب على المؤمن ان يصغي بطيب خاطر الى كلمة الله , ويتمم بالعمل ارادة الله , ويمارس

باستمرار الاسرار التي وضعها ربنا في كنيسته كقنوات لنعمه , ولاسيما سر القربان الاقدس . وعليه ان يوظب على الصلاة

ونكران الذات , والخدمة الاخوية المتجردة . وممارسة مختلف الفضائل .

ان تلميذ المسيح الحقيقي يعرف من محبته سواء نحو ربه أو نحو قريبه . ولقد احبت مريم بكل جوارحها فاستحقت ان تكون

المختارة للامومة الالهية , واحبت البشر فاعطتهم يسوع , وهي لاتزال تحبنا فتفيض علينا النعم وترشدنا الى المحبة وطوبى

لمن يتعاطف مع هذه النعم و يمارس المحبة فعلا , آمين .

خبر

ان من يزور مدينة (( تورينو )) في ايطاليا , لابد ان يذهب لزيارة المؤسسات الخيرية التي رأت النور بفضل جهود الكاهن

البار (( جوزيف كوتولنغو )) فليس في المدينة من لايعرف هذه المؤسسات اذ هي معجزة حية ملموسة . عاش هذا الرجل

في القرن الماضي , ورأى بام عينيه الفقر والجهل والامراض على اختلافها متفشية بين افراد الشعب تفتك بهم . فأراد ان

يفعل شيئا" لخدمة القريب , خاصة لاولئك الذين لفظهم المجتمع وازدراهم .

لم تكن له الاموال الضرورية لتحقيق مشاريعه , وكل رأسماله كان المحبة العارمة للقريب , والايمان القوي بالله , والثقة

العالية بعناية الله اللامتناهية بمخلوقاته التي لاتهمل من يضع ثقته بها . فبدأ معتمدا" على الله وواثقا" بعونه فأ سس المشاريع

واحدا"بعد الآخر : هذا للمعوقين , وذاك للمعتوهين وآخر للمقعدين ثم للصم والبكم وما الى ذلك من امراض مستعصية . واذا

بالعناية الالهية تبعث له الهبات والعطايا من كل حدب وصوب ومن اناس لايعرفهم ومن مدن بعيدة . وكان من عادته ان يعمل

لليوم دون ان يفكر بالغد , فالغد يفكر به الله . ولاتزال هذه المؤسسات تخدم الفقراء الى اليوم وعلى طريقة مؤسسها نفسها

وقد نمت وتوسعت وزاد عدد النازلين بها ولم تهمل العناية الالهية يوما" واحدا" هؤلاء البائسين ولم تخيب آمالهم .

اكرام

قدم خدمة للقريب حبا"بالله واقتداء بمريم

نافذة

اضرمي المحبة في قلوبنا يا ام المحبة الالهية

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 196793_466112670102996_524121363_n

اليوم الرابع والعشرون

المسيحي رسول في محيطه

عندما يقتبل المسيحي سر العماذ , يصبح عضوا ً في جسد المسيح السري , الذي هو الكنيسة .

وبقوة هذا السر ينال ختما ً روحيا ً لايمحى هو علامة انتمائه الى المسيح , ورمز اشتراكه

بكهنوت المسيح , هذا الاشتراك الذي يخوله نيل الاسرار الاخرى والاشتراك بحياة الجماعة

المسيحية . ان هذا الانتماء للمسيح الذي بدأ بالعماذ , يجب ان ينمو ويصبح نشطا ً في حياة المؤمن ,

بحيث يصبح كل مسيحي رسولا ً في محيطه , كالخميرة في العجين حسب تعبير ربنا له المجد . ويعطي

شهادة حية لايمانه وانتمائه وذلك باعماله الصالحة وتصرفاته الحسنة مع الآخرين . في داخل الاسرة مع

الكبار والصغار , ومع زملائه في محيط عمله , بحيث تكون اعماله ونشاطاته مطابقة لارادة الرب وتعاليمه

وبذلك يحقق قول ربنا : (( ليضيء نوركم قدام الناس ليروا اعمالكم الصالحة ويمجدوا اباكم الذي في السموات ))

( متى 5 : 16 ) . ان مريم ام الكنيسة تساعد بكل تأ كيد كل من يلتجيء اليها طالبا ً عونها في تأ دية رسالته ,

وتلهمه طريق الخير والصلاح ليكون رسولا ً حقيقيا ً للرب .

خبر

روى احد الواعظين هذا الخبر عن رجل في خورنته كان سبب عثرة وشكوك لسائر ابناء الخورنة ,

اذ كان منغمسا ً في الشر بكل معنى الكلمة , فكلامه بذيء , وسيرته سيئة , اقترف الموبقات والآثام

وكان نزيل السجون اكثر من مرة , وكان يفاخر بجرائمه ويعلن عن استعداده لاقتراف المزيد اذا ما

سنحت له الفرصة . حاول الكاهن اكثر من مرة التقرب منه واستمالته الى طريق الخير والتوبة ,

لكنه قوبل دائما ً بالسب والشتم والطرد والازدراء . وتقدم الرجل بالسن , وكلل الشيب رأسه ولم

يرعو , بل كان يزداد اصرارا ً في معاصيه ويتباهى باعماله الدنيئة و يشجع الاخرين على السير

في طريقه . وفي احد الايام سقط طريح الفراش , وفي هذه المرة ايضا ً حاول الكاهن زيارته لكن

قوبل بالرفض . فطلب من ابناء الخورنة ان يرفعوا الصلاة على نيته ويلتجئوا الى مريم العذراء

لكي تعيد الخاطيء الى طريق الحق . فحدثت المعجزة , فبعد ايام من بدء الصلاة على هذه النية

وكان شهر ايار قد بدأ , والكاهن في الكنيسة يتلو الوردية , دعي الى فراش الشيخ المريض ,

فاذا به يذرف الدموع ويطلب بالحاح الاعتراف والتناول واتم كل شيء بتوبة حقيقية . وزادت

العذراء من عطفها عليه اذ منحته الشفاء من مرضه فاصبح من اكثر المتعبدين لمريم وصار

مثالا ً صالحا ً للمؤمنين . يهرع قبل الجميع الى الكنيسة , ويردد امام الجميع نعمة العذراء

نحوه ويلهج بمديحها وشكرها .

اكرام

امتنع عن التلفظ بالكلام الجارح او البذيء ولا تحلف باسم الله بالباطل

نافذة

يا سلطانة الرسل علمينا طريق الخير

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم الخامس والعشرون

تسليم ارادتنا لله

ان مختلف الصلوات التي نرفعها الى الله وقديسيه , اكانت صلوات طقسية ام الصلوات التقوية الفردية ,

تنتهي كلها بكلمة الختام وهي (( آمين )) التي تعني (( هكذا فليكن )) . اي اننا في ختام صلواتنا نسلم ارادتنا

لله كليا ً اذ نقول هكذا فليكن يارب . ان هذه الكلمة البسيطة تعبر عن امرين : اولهما أمل متواضع في نفوس

المصلين في ان يستجيب الله لصلواتهم وطلباتهم , وثانيهما تسليم ارادة المصلين لارادة الله السامية , فالله يعرف

احتياج البشر قبل ان يطلبوا فيستجيب لهم كما يحسن لديه . وفي الحالتين فاننا نتصرف على مثال مريم التي قالت

للملاك جبرائيل : (( ها انذا امة الرب فليكن لي كقولك )) . انها كلمات الثقة والايمان والاستسلام التام لمشيئة الله .

من الضروري جدا ً في حياتنا ان نتوجه دائما ً بالصلاة الى الرب , ونضع انفسنا ومن يحيط بنا واعمالنا تحت انظاره

الابوية بكلمة (( آمين )) نابعة من القلب , وكلها ثقة وامل وحب وايمان . وهو الاب الرحوم الذي يمنح عطايا صالحة

لا بنائه لن يهملنا ولن يتوانى عن تلبية طلباتنا وتحقيق آمالنا .

خبر

كان في روما عام 1846 مقعد اتخذ له زاوية امام كنيسة العذراء (( ام المعونة الدائمة )) يقبع فيها , ومن مكانه كان

يلتمس الشفاء من مرضه . وفي احد الايام توجه بالصلاة الى مريم البتول مخاطبا ً بكل دالة بنوية قائلا ً : لقد طال

انتظاري يا عذراء , واملي عظيم برأفتك , فخذي عكازتي يا حنونة , اني لن اغادر هذا المقام حتى تردي لي القوة

والصحة . استجابت مريم لذلك الطلب الصادر من اعماق قلب المقعد المسكين عن ثقة وايمان حي , فحدثت المعجزة

ونال الشفاء التام , فقام في الحال وقد استفزه الفرح , ودخل الى الكنيسة ليشكر ام المعونة الدائمة التي استجابت لصلاته

وهرعت لنجدته فشفته من عاهته . وانتشر خبر الا عجوبة في ارجاء المدينة , فتقاطرت الجماهير افواجا ً وزرافات واحاطوا

به من كل جانب , ما بين ذارف الدموع وهاتف جذل , ودخلوا الى الكنيسة يرفعون اناشيد المديح والشكر للام البتول التي

لا تخيب سائلا ً ابدا ً .

اكرام

سلم ارادتك دائما ً لله في السراء والضراء فهو أب رحوم

نافذة

لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم السادس والعشرون

ألم مريم تحت الصليب

(( وكانت واقفة عند صليب يسوع امه )) ( يوحنا 19 : 27 ) . ان مار يوحنا الانجيلي اراد ان يذكرنا في سرده

حوادث الآم المسيح بوجود مريم قرب يسوع في ساعاته الاخيرة عندما اختتم رسالته الخلاصية واتم عمل الفداء .

لقد كانت هناك لتقدم ابنها ذبيحة للاب الازلي مشتركة بعمل الفداء لا من بعيد بقبولها بتضحية ابنها فحسب , ولكن

من قريب بحضورها المباشر تحت الصليب . ولذا قيل ان مريم . اشتركت فعلا ً بالفداء عندما اعتصر الألم قلبها

الوالدي وهي ترى البريء يتجرع كاس العذاب ويقتل , فقبلت بملء ارادتها اتمام مخطط الله الخلاصي بشخص ابنها

وقبلت بطواعية كاملة ذبيحة الجلجلة الدموية , وصمدت الى جانبه راضية بالمحرقة . لنطلب من مريم ان تهبنا قليلا ً

من محبتها وعونها في المحن والآلآم التي نمر بها في حياتنا . فلا بد للانسان ان يمر بفترات صعبة في حياته . ففي

تلك الساعات الحرجة الاليمة لنرفع افكارنا نحو مريم ونتأملها وهي تحت الصليب فنستلهم منها قوة للصمود . واذا

كان لابد من التضحية احيانا ً فلنقدمها مع مريم لتكتسب قيمة في نظر الله .

خبر

اشتهر الاب برنارد في باريس باحسانه الى السجناء وبتعبده لمريم العذراء . بلغه يوما ً ان احد المجرمين قد حكم عليه

بالموت , فاسرع الى السجن لعله يهديه الى الله , فلم يلتفت السجين الى نصائحه . ثم رافقه الى موضع تنفيذ الحكم

وكان الكاهن الفاضل يحاول استمالته , لكن المجرم زاد في الطين بلة , اذ شرع يجدف على الله تقدس اسمه . فزجره

الجمهور , ولكنه لم يحفل بكلامهم . واخيرا ً تقدم الكاهن ليضمه بحنان الى صدره لعله يستجيب لدعوته ويكفر عن ذنوبه

ويعترف باثامه فيذهب الى ربه طاهر الذيل نقي النفس . اما الاثيم فقد باغته برفسة عنيفة طرحته ارضا ً يتلوى من

الألم . احتمل الاب المفضال بصبر جميل تلك الضربة القاسية , واخذ يستغيث في قلبه بمريم الطوباوية كي تعيد الى

ذلك الاثيم صوابه وتعده لملاقاة ربه . لقد اثر سكوت الكاهن وصمته وصلاته في المجرم فحدث انقلاب مفاجئ في داخله

فشرع يذرف الدموع . وانحنى على الكاهن يطلب الصفح والغفران , ثم اعترف بخطاياه وركع الى جانب الكاهن ليرفع

صلاته الاخيرة الى الرب الرحوم والديان العادل . وبهذا الاستعداد الروحي تقدم الى الموت وهو يتمتم باسم العذراء القديسة .

اكرام

تأمل بمريم الحزينة تحت الصليب خاصة في وقت المحن

نافذة

يا أم الاحزان سلي الحزانى

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم السابع والعشرون

قيامتنا بالمسيح

من بين اسرار الوردية التي نتأمل بها , سر القيامة . وهو وان كان يذكرنا بقيامة المسيح , لكنه يشير ايضا ً الى قيامتنا .

فأن المسيح قد قام من القبر , وكان لقيامته بالغ الأثر في مصير البشرية , لانه هو راس الكنيسة ونحن اعضاؤها , فكما

انتصر المسيح على الموت بقيامته , هكذا سنقوم معه من وهدة الأثم وننتصر على الموت .

ان المسيح هو آدم الجديد الذي اصلح ما افسده آدم الاول بمعصيته , فشق للانسان الطريق الى السماء والى السعادة في

ظل الله , ولهذا يردد مار بولص قائلا ً : (( كما ان المسيح قد قام هكذا نحن سنقوم معه )) .

ليس الموت نهاية الانسان او تلاشيه , والا لما بقي معنى للحياة , ولما بقي قيمة للعمل والانشطة , بل هو مرحلة عبور

للقاء الله , هو اغماضة عن هذه الدنيا من اجل انفتاح في اللامتناهي وفي الكمال حيث لاخوف ولا ألم , بل الخير الكامل

والجمال الكامل , وحيث لاصراع بين شر وخير , بل حب كامل , والانسان طالما يتوق الى الكمال وهو على الارض

لكن لايناله الا في السماء . ما أجمل ان نتأمل بهذه الحقائق التي تبعث الامل والفرح في

النفس المؤمنة حين تلاوة مسبحة الوردية .

خبر

يقوم الشباب الجامعي في باريس سنويا ً بحج الى كنيسة العذراء الشهيرة في مدينة (( شارتر )) , سيرا ًعلى الاقدام

مدة يوم ونصف اليوم . ويشترك بالمسيرة المريمية نحو سبعة الاف شاب وشابة من مختلف جامعات باريس .

ولكي لا يطالهم الملل اثناء المسيرة , او تتحول الى نزهة عادية للهو والكلام الفارغ فتفقد المسيرة قيمتها الدينية

ينتشر بينهم عدد من القسس والكوادر المعدة سلفا ً من بين الشبيبة لانعاش المسيرة بالصلوات والتراتيل الروحية

والهتافات المريمية وترديد المسبحة الوردية . وعندما تظهر في الافق البعيد ابراج كنيسة (( شارتر )) الشامخة ,

تتعالى هتافات الفرح والحبور الى عنان السماء تعظيما ً لاسم مريم .

وفي المدينة ينتظر القادمين منهاج حافل بالنشاطات الدينية , منهاج حافل بالنشاطات الدينية , يبدأ بالارشاد الروحي

والتأمل وسماع القداس والتقرب من مائدة الخلاص , ويستمر بلقاءات دينية ونقاشات مفتوحة في مختلف المواضيع

الدينية يستمد منها الشباب نشاطا ً روحيا ً , وطاقة جديدة , بحيث يترك هذا الحج المبارك اطيب الاثر في النفوس

ويمنح المشاركين قوة جديدة مستمدة من مريم العذراء . لم يشترك في المسيرة شاب الا واعترف بانها رفعت من معنوياته.

اكرام

شجع الكتب الدينية واقتنيها واقرأها وضعها في متناول ذويك

نافذة

من كان للعذراء عبدا ً لن يدركه الهلاك ابدا ً

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم الثامن والعشرون

مواهب الروح القدس

ان سفر (( اعمال الرسل )) الذي يروي لنا خطوات الكنيسة الاولى بعد صعود ربنا الى السماء , يخبرنا ان الرسل

كانوا مواظبين على الصلاة بنفس واحدة , وان مريم أم يسوع كانت معهم ( اعمال 1 : 12 _ 15 ) . فهي كما

اتمت دورها قرب يسوع طوال حياته , فقد ارادت أن تكمل دورها كأم لتلاميذه , فعملت على جمع شملهم ورفع

معنوياتهم وتثبيتهم في الصلاة بنفس واحدة , بانتظار موعد الروح القدس .

ويخبرنا هذا الكتاب النفيس ايضا ً ان الروح القدس هبط على التلاميذ بعد عشرة أيام من مواظبتهم على الصلاة

فأستقر عليهم واحدا ً واحدا ً , فأشتدت عند ذاك عزيمتهم , واخذوا ينادون بأسم المسيح بلا خوف .

وافادته روحيا ً وقربته من الكنيسة ومن فهم الحقائق الدينية فقرر ان يعيد الكرة في السنوات اللاحقة .

اننا نعتقد كل الاعتقاد ان مريم لاتزال تكمل دورها الوالدي مع الكنيسة . فكما ساعدت الرسل فهي لاتزال

تساعد كنيسة اليوم . كما نؤمن ايضا ً أن الروح القدس لايزال يمنح مواهبه لنا . فمنذ قبولنا العماذ والميرون

حل الروح القدس فينا ونلنا به المواهب أما ثمر الروح فهي على حد قول الرسول بولص : (( المحبة والفرح

والسلام وطول الأناة واللطف ودماثة الأخلاق والأيمان والوداعة والعفاف )) . ( غلاطية 5 : 22 _ 23 ) .

فلنحيا اذا ً حسب هذه المواهب السامية التي حلت فينا بحلول الروح القدس , وبظل مريم العذراء أم الكنيسة . آمين .

خبر

في عام 1917 ظهرت البتول الطاهرة في بلدة من اعمال البرتغال تسمى (( فاطمة )) لاطفال ثلاثة هم لوسي وفرنسوا

وهياسنت , وصرحت لهم قائلة : على البشر اصلاح سيرتهم واستمداد المغفرة لخطاياهم والرجوع الى الله بتوبة صادقة

لأنهم قد تمادوا في أهانة الرب بتصرفاتهم الطائشة وقلة ايمانهم . ثم طلبت منهم نشر عبادة قلبها الطاهر , والشروع

بالتناول التعويضي أول سبت من كل شهر أكراما ً لها , للتكفير عن الأهانات الملحقة بالله و لأستقرار السلام في

أرجاء العالم , اذ كانت الحرب العالمية الاولى لاتزال قائمة , وأنذرت بحروب واضطهادات اذا لم يعر البشر اذنا ً

صاغية لها . واعلنت ان النصر النهائي سيكون حليف قلبها الطاهر في آخر الأمر .

ابتليت لوسي بمرض عضال كاد أن يؤدي بحياتها , لكن العذراء تحننت عليها فأعادت اليها عافيتها , فدخلت

الدير لتكرس حياتها على خدمة العذراء التي خصتها بالرؤية السماوية . وبقيت طوال حياتها تحث المؤمنين

على التعويض عن الخطايا واكرام قلب مريم الطاهر .

اكرام

اشترك بالأعمال الخيرية في كنيستك حبا ً بمريم

نافذة

يا أم النعمة الألهية أفيضي علينا نعم السماء

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم التاسع والعشرون

انتقال العذراء الى السماء

قالت مريم في نشيد تعظم نفسي الرب الذي رددته يوم زيارتها لنسيبتها اليشباع أن الرب (( رفع المتواضعين ))

ولقد تحقق هذا القول في شخصها , اذ استحقت من الأب السماوي نعمة وامتيازا ً لم يمنح لغيرها من البشر

مكافأة لتواضعها العميق , وحياة الألم التي عاشتها , وهذا الأمتياز هو انتقالها بالنفس والجسد الى السماء .

انها مكافأة خاصة بمريم , اذ لم يكن معقولا ً ولا مقبولا ً أن يخضع للموت ذاك الجسد الطاهر الذي منه ولد

الكلمة الألهية . كيف تضم الارض هذا الجسد النقي أو كيف يمكن للعناصر ان تحلله وتلاشيه ؟

ان انتقال مريم الى السماء بالنفس والجسد عقيدة ايمانية لها جذورها في التقليد الديني المتواتر عبر

التأريخ في الشرق والغرب . ان للجسد في التفكير المسيحي حرمة وكرامة وقداسة لأنه هيكل الروح

القدس منذ أن يحل فيه بالعماذ أولا ً ويتغذى بالقربان المقدس من ثم . فهو مزمع أن يقوم بالمجد في

العالم العتيد . فلنجعل من أجسادنا آنية طاهرة مكرسة لله لنستحق المجد السماوي قرب مريم العذراء . آمين .

خبر

في الحادي عشر من شهر شباط سنة 1858 خرجت فتاة قروية تدعى برناديت مع اختها وجارتها الى الحقل

لجمع الحطب . وعند وصولهن الى ضفاف نهر (( الكاف )) في منطقة (( لورد )) رأين كميات كبيرة من

الحطب في الضفة الثانية . وبينما كانت برناديت تهم بالعبور سمعت فجأة صوت ريح شديدة فنظرت الى

الأمام فشاهدت في شق بين الصخور امرأة واقفة متشحة بالبياض يحيط بوسطها زنار ازرق ويخفق من

حولها جمال سماوي واشعة باهرة . فما كان من الفتاة الاّ أن اخرجت سبحتها ورفعت يدها الى جبينها

لترسم اشارة الصليب . وبينما شرعت بتلاوة المسبحة اختفى المنظر فجأة . وتكررت الظهورات وانتشر

خبرها فتهاتفت الناس الى المكان بين مصدق ومكذب , بين مؤمن وفضولي . في احدى المرات قالت السيدة

للفتاة : صلي لأرتداد الخطاة . ثم طلبت منها ان تُشيَد في ذلك الموضع كنيسة على اسمها . وانبثق قرب

المكان ينبوع ماء زلال بأ شارة منها . ولما استفسرت الفتاة من السيدة بسذاجة من تكون , أجابت بلطف :

(( انا التي حبل بها بلا دنس )) وغابت في الحال . ومنذ ذلك الحين اصبحت (( لورد )) قبلة الأنظار ومركزا ً

للأيمان والتقوى , ومزارا ً عالميا ً لأكرام مريم . والماء الذي نبع بأعجوبة عند قدميها لايزال يجرى الى اليوم

ويصنع عجائب الشفاء لكثيرين .

اكرام

اقصد ان تصلي يوميا ً صلاة خاصة بمريم والتزم بقصدك

نافذة

يا باب السماء ادعي لنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم الثلاثون

فها مُنذ الآن تطوبني جميع الأجيال

ان مريم العذراء في نشيد الشكر الرائع الذي رفعته الى الله ومطلعه (( تعظم نفسي الرب )) اشارت بكلمات كلها

نبؤة الى محبة البشر لها عبر الزمان والمكان , عندما قالت : (( فها منذ الآن تطوبني جميع الأجيال )) .

اليها التجأ المؤمنون في محنهم منذ فجر النصرانية والى اليوم ...

وبأ سمها الحلو وضعوا ثقتهم جيلا ً بعد جيل فلم تخيب آمالهم . وبمثالها السامي اقتدوا بحياتهم فسما كثيرون

في طريق الخير والقداسة واكراما ً لها أقاموا الكاتدرائيات الفخمة والكنائس الكبرى في مشارق الأرض

ومغاربها , وليس هناك بقعة ارتفع عليها صليب الاّ وقامت فيه كنيسة اكراما ً لها , أو مذبح مخصص

لعبادتها . وكم استوحى الفنانون حياتها وجمالها , فأ لفوا الكتب الضافية , والقصائد العصماء , والتراتيل

العذبة , والموسيقى الخلابة , واللوحات الرائعة , والتماثيل المتقنة .

وكانت مريم ولا تزال وستبقى على الدوام فخر ابنائها , تفتح ذراعيها لحمايتهم من كل سوء أو خطر روحي

أو مادي . ونحن على خطى أجدادنا الصالحين نحيي العذراء ونطوبها دائما ً . آمين .

خبر

روى لنا البطريرك (( صفرونيوس )) في كتابه (( المرج الروحي )) قصة تاجر فاضل من مدينة الاسكندرية ,

تحلى بتقوى صادقة للعذراء , وجعل داره ملاذا ً للفقراء والمعوزين , وكانت زوجته ذات فضل واحسان ,

دائبة على العبادة وفعل الخير مع الجميع . اقتضت مهام الرجل أن يسافر بضعة أيام , وعندما ازفت ساعة

الرحيل سألته زوجته : الى من أوكلت أمر حراستنا والسهر عليَّ وعلى صغيرتنا ؟ فأجاب بثقة عالية : ليس

لي غير العذراء القديسة , فقد سلمتكما الى حمايتها فهي ستسهر عليكما .

تحققت المرأة الأمينة الفاضلة , بعد ايام , قيمة حماية مريم , فان احد الخدم عقد العزم على اغتيال سيدة البيت

وأبنتها , ثم ينهب الدار ويولي هاربا ً . واذ شرع بأ نجاز مآربه الشنيع أخذ مدية حادة وتوجه نحو مخدع السيدة

اصيب بعمى فجائي فأمسى عاجزا ً عن التقدم الى الغرفة وعن العودة من حيث اتى , فأخذ ينادي سيدته أن

تبادر اليه ليسر اليها بأمر هام جدا ً , لكنها أجابته ببساطة أن يأتي الى المقصورة حيث كانت مع طفلتها .

ولما ايقن أن مؤامرته الدنيئة باءت بالفشل , وخشية من اكتشاف أمره , انهال يضرب نفسه بالمدية التي أعدها

لأغتيال الغير , وصراخه وعويله يملآن أرجاءالدار .

اضطرت ربة البيت عند ئذ الى مغادرة غرفتها لتتحقق مما يجري , واذ رأت الخادم على تلك الحال استنجدت

بجيرانها الذين بادروا الى الدار وأخذوا في استجواب الخادم لمعرفة سبب انتحاره واذ به يعترف بنيته الأثيمة

أمام الجميع . هكذا سمحت حكمة الله أن يبقى للجاني رمق من الحياة ليدلي بذنبه أمام العدالة . فمجد الحاضرون

العناية الألهية , شاكرين للعذراء القديسة حمايتها .

اكرام

تعلم صلاة (( السلام عليك يا ملكة يا أم الرحمة )) وعلمها لأهل بيتك , ورددها دائما ً

نافذة

يا شفوقة يا حنونة يا حلوة تضرعي لأجلنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

اليوم الحادي والثلاثون

مَريم العذراء آية الرجاء لشعب الله

ان مريم العذراء الممجدة في السماء نفسا ً وجسدا ً , هي صورة للكنيسة , وبداية لكمالها في الدهر الآتي .

فهي تسطع على الارض الى أن يأتي يوم الرب , كآية لرجاء اكيد , وعزاء لشعب الله المغترب في هذا

العالم . ان جميع الشعوب تطوب البتول الكلية القداسة في أرجاء المعمورة , ويتهافتون على اكرامها

بحماس حار وقلب ورع . فلنتضرع بالحاح الى الأم التي أحاطت بصلواتها وعنايتها الطلائع الاولى

للكنيسة والتي تسمو الآن في المجد على جميع الطوباويين والملائكة , لكي تشفع لدى ابنها في شركة

جميع القديسين . ليكن اكرامنا لها متواصلا ً , لا في هذا الشهر فقط , بل في كل أيام حياتنا . لنهرع

اليها بحب بنوي , وثقة عالية , ونتضرع اليها بقلب منسحق لترشدنا على الدوام الى الخير والى الكمال

وفي آخر الأمر نحو الله ابينا . هي تبارك اسرنا واعمالنا , وتنظر بحنان الى وطننا والمسؤولين عن

ادارته , وتسكب الخيرات على جميع الشعوب سواء الذين يتحلون بأسم المسيح أو الذين لم يعرفوا مخلصهم

بعد . وليكن اسمها مباركا ً ابد الدهور . آمين ثم آمين .

خبر

يتوافد على (( لورد )) يوميا ً الآف البشر من كل حدب و صوب . يقصدها الأصحاء والمرضى , و يزورها

المؤمنون والسياح والملحدون . وعندما يصل القطار الخاص بالمرضى , يهرع الشباب تبرعا ً ليمدوا لهم يد

العون , ويوصلونهم الى الأمكنة الخاصة بهم . ترى الناس في كل مكان يصلون . منهم من يتسلق اكمة درب

الصليب ليتأمل بالآم المخلص , ومنهم من ينهل من ماء النبع العجائبي بايمان عميق , ومنهم من يتقدم من منبر

الأعتراف ليشترك بمائدة الخلاص . تراهم راكعين على الأرض رافعين أياديهم متضرعين صارخين الى الأم

الحنون . الشباب والشابات , الكهول والشيوخ , من مختلف الأجناس والألوان واللغات تتوحد أبصارهم الى

موقع واحد , الى المغارة التي ظهرت فيها العذراء لبرناديت .

في عصر كل يوم تمنح بركة القربان للمرضى , فتسمع التنهدات الصادرة من قلوب مكلومة وصدور عصرها

الألم . صراخات تنم عن ايمان وثقة : يا مريم , يا شفاءالمرضى اشفينا , يا مريم , يا ملكة السلام امنحينا السلام ,

يا مريم , يا معزية الحزانى , سلي الحزانى .

وعندما يخيم الظلام ينطلق المؤمنون للأشتراك بالتطواف المريمي وهم يحملون المشاعل ويتلون الوردية ويرتلون

نشيد (( حبك يامريم غاية المنى )) فيرتفع الى عنان السماء من الآف الحناجر صراخ يردد (( انت ِعذراء انت ِ أمنا )).

تلك هي مدينة لورد , مدينة العذراء , مدينة الايمان والصلاة . فكم وكم شفت من أمراض النفس والجسد . فمريم

لاتزال توزع النعم على من يطلب عونها .

اكرام

ضع نفسك في حماية العذراء ولتكن كل ايامك مريمية

نافذة

يا سلطانة السماء والأرض تضرعي لاجلنا

ومن ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

من البسملة والى الخاتمة

مثل اليوم الاول

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 469912

أنت عذراء أنت أمنا

حبك يا مريم غاية المنى +++ يا أم المعظم كوني أمنا

أبنك أوصاك بنا في الصليب +++ أعطانا أياك في شخص الحبيب

كالأم الحنونة بك نستعين +++ أظهري المعونة منك للبنين

كلما نرجوك نفسنا تطيب +++ كلما ندعوك في وادي النحيب

نرجوك الحماية من كل الآفات +++ ضاعفي العناية في وقت الممات

لايكن يا مريم حظ العابدين +++ يوما في جهنم مع الكافرين

********

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 469912

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 135722

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 249441

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 755945

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 217967

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 745917

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 249750

إليك الوردُ يا مريم يُهدَى من أيادينا
هَلُمي واقبَلي مِنّا عُربونَ حُبٍّ
أكيدٍ مع تهانينا
- نرومُ العفوَ يا مريم لأنَّنا قد تركناكِ
نتوبُ اليومَ عن ذنبٍ يا أمَّ ربي
رضاهُ العمرَ يكفينا
- على الأبوابِ أطفالُ لهمْ في العُمرِ آمالُ
يَذوبُ القلبُ إن قالوا حِنِّي عَلينا
بأقواتٍ تُغَذِّينا
- بإخلاصٍ نُناديكِ ونُنْمِي حُبَّنا فيكِ
ونَهوي النُّصحَ من فيكِ إذْ في الخطايا
فسادٌ الطبعِ يرمينا
- حروبٌ تملأُ الأرضَ وضيقٌ فيهِ لن نَرضى
غدَونا كلُّنا مَرضى وليسَ فينا
سِواكِ مَن يُداوينا

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 469912

الله يجازيك خيرا ياعزيزتي كارولين على هذه البادرة الجميلة ولتحفظك ام النور وعائلتك من شر الناس والدنيا

* الشهر المريمي * شهر القداسة والصلاة والاكرام لأعظم أم في الوجود - صفحة 2 949388

شكرا جزيلا أخي العزيز مازن الورد ، الرب يحميك ويسعدك ويحفظلك عائلتك الكريمة العزيزة رشا والأمورة الحلوة مريم .
تحياتي ومحبتي الأخوية

الطوباوية الام ماري الفونسين غطاس

Saada Haloun Hachem

صلاة لامنا مريم العذراء

يا ملكتي وأمّي، إجعليني أعيش وأموت متمّمًا الإرادة الإلهيّة! إنّني أتخلّى عن ذاتي وأكرّس نفسي لك مرّة أخرى.

أغمريني في بحار حبّك، وحزنك وفضائلك التي استحققتها لأجلنا. جدّديني، واحمليني وغذّيني. إجعلي منّي يسوعًا آخر.

وباتّحادي الدائم معك، أضمّ كلّ الخلائق – الماضية، الحاضرة والمستقبلة – في لولب الإرادة الإلهيّة. فاغمريهم في بحارك باستحقاقات دم يسوع الغالي، وحوّليهم إلى أفعال حبّ فيصبحوا جيل الإرادة الإلهيّة، حسب مشيئة الثالوث الأقدس. وفي رباط الإرادة الإلهيّة الذي يجعلني أتّحد بك وبيسوع، أجمع كلّ هذه الأعمال في عمل إلهيّ وحيد لا ينحلّ. وبيديك الأموميّتين، إحبكي رداء يسوع، وضمّي فيه كلّ النفوس، بلا استثناء. أنت بنفسك، أقفلي أبواب الجحيم.

فلتهدأ العدالة الإلهيّة! ولتنتصر الرحمة! تعالي! وليتحقّق النصر سريعًا، بحلول ملكوت الإرادة الإلهيّة والحبّ الإلهيّ!

ولينقَِّ الروح القدس كلّ قلب ويلهبه ويقدّسه! يا يسوع! يا مريم العذراء، أضفي على كلّ عمل نقوم به قيمة، واجعليه ملكك! يا أمّي وملكتي، أغمريني واغمري العالم بأسره، في ظلّ الإرادة